Цитата Джоан Д. Читтистер

Остерегайтесь религии, которая настраивает вас против другой. Вряд ли это вообще религия. — © Джоан Д. Читтистер
Остерегайтесь религии, которая настраивает вас против другой. Маловероятно, что это вообще религия.
Религия пропагандирует ненависть и злобу против геев. С моей точки зрения, я бы полностью запретил религию. Организованная религия, кажется, не работает. Это превращает людей в действительно ненавистных леммингов, и это не совсем сострадание.
Любая религия, которая приносит в жертву определенный набор людей ради удовольствия, возвеличивания или выгоды другого, не является религией. Это может быть позволено, но против истинной религии. Любая религия, приносящая женщин в жертву жестокости мужчин, не является религией.
Правительство ... не может враждебно относиться к какой-либо религии или пропаганде отсутствия религии; и он не может помогать, поощрять или продвигать одну религию или религиозную теорию против другой ... Первая поправка требует правительственного нейтралитета.
[Религия есть] примитивная страховка от бедствий. ... Первоначально религия была просто функцией инстинкта самосохранения. Принесите жертвы богам и спасите свой урожай. И даже христианство, в конце концов, сильно страхует от недостатков этой жизни верой в другую.
Несправедливо, несправедливо и в высшей степени неполитично преследовать ради религии. Это против естественной религии, богооткровенной религии и разумной политики.
Человек, убеждённый в истинности своей религии, действительно никогда не бывает терпим. По крайней мере, он испытывает жалость к адепту другой религии, но обычно этим не ограничивается. Верный приверженец какой-либо религии в первую очередь попытается убедить тех, кто верит в другую религию, и обычно переходит к ненависти, если ему это не удается. Однако тогда ненависть приводит к преследованию, когда за ней стоит сила большинства.
Религия является важным институтом. Нация без религии не может выжить. Однако также очень важно отметить, что религия является связующим звеном между Аллахом и отдельным верующим. Посредничество благочестивых не может быть разрешено. Те, кто используют религию для собственной выгоды, отвратительны. Мы против такой ситуации и не допустим ее. Те, кто использует религию таким образом, одурачили наш народ; именно против таких людей мы боролись и будем бороться. Знайте, что все, что соответствует разуму, логике, преимуществам и потребностям нашего народа, в равной степени соответствует исламу. Если бы наша религия не соответствовала разуму и логике, она не была бы совершенной религией, последней религией.
Пункт «Учреждение религии» Первой поправки означает, по крайней мере, следующее: ни штат, ни федеральное правительство не могут создавать церкви. Ни один из них не может принимать законы, которые помогают одной религии, помогают всем религиям или предпочитают одну религию другой. Ни принуждать, ни влиять на человека ходить в церковь или не ходить в нее против его воли или принуждать его исповедовать веру или неверие в какую-либо религию.
Тот, кто стремится противопоставить одну религию другой, стремится уничтожить все религии.
Наш взгляд на эффективность религии в истории сразу делает очевидным ее природу: во-первых, ее необходимое отличие; во-вторых, его необходимое превосходство. Эти черты, хотя и внешние, были настолько существенны для ее плодотворности, что оправдывают утверждение, что без них религия не религия. Объединенная религия и незначительная или подчиненная религия не являются религией.
Суд решил, основываясь на своем чтении наших прецедентов, что критерий воздействия Лемона нарушается всякий раз, когда действия правительства создают отождествление государства с религией или с религией в целом... или когда эффект действия правительства заключается в том, чтобы поддерживать одну религию над другой или поддерживать религию в целом.
В Европе Просвещение 18 века рассматривалось как борьба против стремления церкви ограничить интеллектуальную свободу, борьба с инквизицией, борьба с религиозной цензурой. А победа Просвещения в Европе рассматривалась как оттеснение религии от центра власти. В то же время в Америке Просвещение означало приехать в страну, где люди не собирались преследовать вас из-за вашей религии. Так что это означало освобождение в религии. В Европе это было освобождением от религии.
Насильственная религия порождает именно то, чего она больше всего боится: восстание против религии, цинизм в отношении религии, скептицизм в отношении ее утверждений и, как следствие, безразличие в лучшем случае или откровенную антипатию в худшем.
Неверующие защищены статьями Конституции о религии не потому, что светский гуманизм является религией, чем он не является, а потому, что, когда правительство действует на основе религии, оно дискриминирует тех, кто не «верит» в порядке, одобренном правительством.
Я считаю, что религия действительно побуждает людей совершать ужасные поступки, потому что они страстно верят в то, чем является их религия, и учит их тому, что другая религия — неправильная.
При любом обсуждении религии и интеграции личности вопрос заключается не в том, способствует ли религия здоровью или неврозу, а в том, что это за религия и как она используется? Фрейд ошибался, когда считал, что религия сама по себе является неврозом навязчивых состояний. Какая-то религия есть, какая-то нет.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!