Цитата Джоан Д. Читтистер

Надежда — это то, что сидит у окна и ждет еще одного рассвета, несмотря на то, что в сегодняшнем черном-черном небе нет ни грамма доказательства того, что он может наступить. — © Джоан Д. Читтистер
Надежда — это то, что сидит у окна и ждет еще одного рассвета, несмотря на то, что в сегодняшнем черном-черном небе нет ни грамма доказательств того, что он может прийти.
Когда я был подростком, черная гордость снова стала популярной. Внезапно многие черные люди были одеты в фальшивую ткань кенте, красное, черное, зеленое и Боб Марли. Это было своего рода окном, которое помогло мне найти себя как чернокожего человека.
Мы не можем предполагать, что люди в силу того, что они черные, собираются присоединиться к прогрессивной политической борьбе. Нам нужно избавиться от тех стратегий, которые предполагают, что политическое единство черных возможно.
Я пассажир, остаюсь под стеклом. Я смотрю в свое окно так ярко, что вижу звезды, выходящие сегодня вечером. Я вижу яркое пустое небо над разодранными задами города, и сегодня все выглядит хорошо.
Black Girl Magic — это яркая революция против женоненавистничества — женоненавистничества, направленного против чернокожих женщин, и внутренней ненависти. Черные женщины подвержены множеству социальных сообщений, которые говорят им, что они не красивы, не умны или не способны. Магия Черной Девочки — это сознательное избавление от этих ядовитых концепций через любовь к себе и принятие. Он проповедует, что, несмотря на давление, с которым я сталкиваюсь, я сияю больше, чем когда-либо прежде.
Сегодня ночью небо было совершенно черным. Возможно, сегодня луны не было — лунное затмение, новолуние. Новолуние. Я вздрогнул, хотя мне не было холодно.
Я никогда не смотрел Оскар. Да ладно, это показ мод. . . Какой натурал сидит там и смотрит Оскар? Покажи мне один. И они не признают комедии, и вы не видите много номинантов чернокожих, так почему я должен это смотреть?
Вполне возможно выделить радость черных над страданиями черных. Перенесение истории в прошлое не означает, что чернокожие ничего не делают, кроме как страдают.
Здорово быть черным в Голливуде. Когда что-то делает черный актер, это кажется новым и необычным только в силу того факта, что он черный.
Я не вижу себя Великой Черной Надеждой. Я просто игрок в гольф, который оказался черным и азиатским. Неважно, белые они, черные, коричневые или зеленые.
Это был день, когда весь мой мир стал черным. Воздух казался черным. Солнце выглядело черным. Я легла в постель и уставилась на черные стены своего дома… Прошло три месяца, прежде чем я даже выглянула в окно и увидела, что мир все еще там. Я был удивлен, увидев, что мир не остановился.
Черный консерватор несет ответственность за то, что заставляет людей подвергать сомнению идею о том, что расизм должен исчезнуть, прежде чем черные смогут его победить. Понимание того, что наша цель — процветать вопреки расизму, а не фетишизировать его, на самом деле является центральной идеологической точкой зрения людей, которых считают «черными консерваторами». Это последовательная позиция, но ее может быть трудно понять, учитывая то, как эта раса обсуждалась в нашей стране в течение последних 40 лет или около того.
«Smart Funny and Black» — это, по сути, игровое шоу о черной поп-культуре, которое я создал. У нас есть живая группа. У нас есть два участника, которых мы называем «черными мошенниками». Они выходят на сцену и соревнуются в играх, которые я создал, чтобы проверить их знания о черной культуре, черной истории и черном опыте.
Черный реализм или космополитический черный политик - это кодовое слово, чтобы сказать, что это черный человек, который не связан с традиционной черной политикой гражданских прав / власти черных.
Мне нравится, как выглядит черный. Я думаю, что выгляжу лучше в темной одежде. И, может быть, тот факт, что я так часто ношу черное, заставляет меня больше думать о том, как успокаивать людей. Черный — своего рода обличье плохого парня, поэтому я работаю сверхурочно, чтобы людям было комфортно.
Я родился в Джексоне, штат Миссисипи, в 1969 году, в то время и в таком месте, где никто не говорил: «Посмотрите, как далеко мы продвинулись, потому что мы, мягко говоря, не очень далеко продвинулись». Хотя население Джексона было наполовину белым, а наполовину черным, у меня не было ни одного чернокожего друга, или чернокожего соседа, или даже чернокожего в моей школе.
Я много лет шутил, что я черный. Я принял черную культуру, черную расу. Я женился на черной женщине, и у меня были черные дети. Я всегда считал себя «братом».
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!