Цитата Джоан Д. Читтистер

Духовный ответ слишком часто бывает упрощенным: мы отказываемся от Бога или обвиняем Бога в том, что он оставил нас. — © Джоан Д. Читтистер
Духовный ответ слишком часто бывает упрощенным: мы отказываемся от Бога или обвиняем Бога в том, что он оставил нас.
Вся история творения, воплощения и нашего включения в общение тела Христова говорит нам, что Бог желает нас, как если бы мы были Богом, как если бы мы были тем безусловным ответом на Божий дар, который Сам Бог дает в жизни Троицы. . Мы созданы для того, чтобы мы могли быть увлечены этим, чтобы мы могли возрастать в беззаветной любви к Богу, узнавая, что Бог любит нас, как Бог любит Бога.
То, как мы видим Бога, является прямым отражением того, как мы видим себя. Если Бог вызывает в уме в основном страх и вину, значит, в нас слишком много страха и вины. Если мы видим Бога полным любви и сострадания, то и мы тоже.
Вера не ограничивается утверждением существования Бога. Нет, вера говорит нам, что Бог любит нас и требует любящего ответа. Этот ответ дается через любовь к людям, и именно это мы подразумеваем под обязательством перед Богом и нашим ближним.
Бог хочет быть нашим партнером на протяжении всей жизни. Слишком часто мы испытываем искушение либо нести всю ношу на себе, либо отдать все Богу и ничего не делать. Богу не нравится ни одна из стратегий. Иногда Он движется перед нами, а иногда после нас, но Он не движется без нас. Без Бога... мы не можем. Без нас... Бога не будет.
На мой взгляд, ошибочно ожидать в молитве ответа от Бога. Часто Божий ответ находится вне молитвы. И часто мы не связываем внешний отклик с усилием, которое вкладываем в молитву.
Есть два бога. Бог, о котором учат нас наши учителя, и Бог, который учит нас. Бог, о котором обычно говорят, и Бог, который говорит с нами. Бога, которого мы учимся бояться, и Бога, который говорит нам о милосердии. Бог, который где-то наверху, и Бог, который здесь, в нашей повседневной жизни. Бог, который требует наказания, и Бог, который прощает нам наши прегрешения. Бог, грозящий нам муками Ада, и Бог, указывающий нам истинный путь. Есть два бога. Бог, который отвергает нас из-за наших грехов, и Бог, который зовет нас Своей любовью.
Помня, что Бог — мой источник, мы находимся в духовном положении, когда у нас есть неограниченный банковский счет. Большинство из нас никогда не задумываются о том, насколько могущественным на самом деле является создатель. Вместо этого мы потребляем ограниченное количество доступной нам энергии. Мы сами решаем, насколько могуществен Бог для нас. Мы бессознательно устанавливаем предел тому, сколько Бог может дать нам или помочь нам. Мы скупы на самих себя. И если мы получаем подарок, превосходящий наше воображение, мы часто отправляем его обратно.
Когда мы думаем о том, чтобы тренировать себя в благочестии, мы обычно думаем о традиционных духовных дисциплинах, но это также может быть и практическая деятельность, такая как прогулка на природе или прослушивание музыки — все, что помогает нам приблизиться к Богу. Бог запрограммировал наш мозг и тело таким образом, что духовное обучение в сочетании с Божьей работой в нас имеет очень реальный эффект, делая нас более настроенными на духовную реальность и нашу истинную идентичность во Христе.
Вот почему на протяжении тысячелетий христиане считали крест столь важным в жизни. Оно говорит нам о страданиях Бога, боли Бога, разбитом сердце Бога. Это Бог делает первый шаг, а затем ждет нашего ответа.
Во имя Бога, месье, давайте не будем так мало привязаны к служению Богу, чтобы поддаться бесполезному страху, который может заставить нас отказаться от задачи, которую Он дал нам.
Чего хочет Бог, так это чтобы мы жили по Его правилам, в результате чего получали Его благословение и силу. Когда мы, христиане, прославляя наши различия, собираемся вместе как дом Божий, представляющий Царство Божье во славу Божию, мы получаем ответ Бога на наше присутствие в истории.
Он всегда любил Бога. В самые мрачные часы своей жизни он восклицал: «Бог создал нас не для того, чтобы мы бросали нас.
Христианская община подобна освящению христианина. Это дар Божий, на который мы не можем претендовать. Только Бог знает настоящее состояние нашего общения, нашего освящения. То, что может казаться нам слабым и незначительным, может быть великим и славным для Бога. Как христианин не должен постоянно щупать свой духовный пульс, так и христианская община не дана нам Богом для того, чтобы мы постоянно измеряли ее температуру.
Когда кажется, что Бог оставил нас, мы должны полностью отдаться Богу.
Бог очень смело говорил о Своем желании присутствовать в нашей жизни. Если я хочу исцелить боль и одиночество в своей жизни, одна из вещей, которые мне нужно сделать, это уйти, наедине с Богом. . . . В тишине Бог будет говорить с вами наиболее сильно. Слишком часто его слова, обращенные к нам, заглушаются, теряются или покрываются толпой множества шумов как внутри, так и снаружи нас. Мы должны иметь спокойное сердце, чтобы услышать особое послание Бога к нам.
Духовное царство лежит повсюду вокруг нас, окружая нас, охватывая нас, полностью в пределах досягаемости нашего внутреннего «я», ожидая, пока мы его осознаем. Сам Бог здесь ожидает нашего ответа на Его присутствие. Этот вечный мир оживет для нас в тот момент, когда мы начнем считаться с его реальностью.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!