Как женщина, как лесбиянка, как еврейка, многого из того, что я называю историей, другим не будет. Но ответить на этот вызов изоляции — дело всей жизни.
Когда вы попадете на небеса, вы поймете, что ответ на зов того стоил. Ответить на звонок всегда стоит.
Я женщина, и лесбиянка, и феминистка, и еврейка, и многое другое, и эта идентичность является для меня источником гордости и силы.
...Я аутсайдер, лесбиянка, шиксе. Еврейская община — это не моя община. Но как еврей — как еврей в христианском, антисемитском обществе — еврейская община есть и всегда останется моей общиной. Враг и союзник.
Я так многому научился у Бога, что больше не могу называть себя христианином, индуистом, мусульманином, буддистом или иудеем. Истина так много поделилась со мной Себя, что я больше не могу называть себя ни мужчиной, ни женщиной, ни ангелом, ни даже чистой Душой. Любовь так подружилась со мной, что превратилась в пепел и освободила меня от всех концепций и образов, которые когда-либо знал мой разум.
Ни для кого не будет сюрпризом узнать, что я поддерживаю традиционное определение брака как союза одного мужчины и одной женщины при исключении всех остальных, как это выражено в нашем традиционном общем праве.
Белый, латиноамериканец, черный, араб, еврей, женщина, коренной американец, мелкий фермер, бизнесмен, защитник окружающей среды, борец за мир, молодой, старый, лесбиянка, гей и инвалид составляют американское одеяло.
Транссексуально сконструированная лесбиянка-феминистка питается истинным источником энергии женщины, т.е. ее самоидентифицируемой женщиной. Именно он осознает, что если женский дух, разум, творчество и сексуальность где-то мощно существуют, то именно здесь, среди лесбиянок-феминисток.
Вся древняя история писалась с моральной целью; этический интерес преобладает почти над всеми другими.
ЛЮБОЙ, кто изучает историю идей, должен заметить, насколько чаще левые политические деятели, чаще, чем другие, очерняют и демонизируют тех, кто с ними не согласен, вместо того, чтобы отвечать на их аргументы.
История важна, потому что наука является дисциплиной, глубоко погруженной в историю. Другими словами, каждый раз, когда вы проводите эксперимент в науке или медицине, на самом деле вы отвечаете кому-то, отвечая на вопрос, заданный кем-то в прошлом.
Как женщина, как еврейка, как лесбиянка, как профсоюзный лидер во времена великой антипрофсоюзной враждебности, я знаю, что другие люди проецируют на меня свои предубеждения. Но это совсем не похоже на опыт наших афроамериканских братьев и сестер, особенно черных и коричневых мужчин и мальчиков.
Я была так взволнована возможностью сказать, что я лесбиянка, что пожимала руки незнакомцам на улице и говорила: «Привет! Меня зовут Салли Гирхарт, и я лесбиянка. Однажды, появившись на панельной программе, я начал: «Я Салли Лесби и я шестеренщик!» Тогда я поняла, что слишком много вложила в то, чтобы быть лесбиянкой.
Я думаю, что структуры исключения более систематически выстраиваются, например, в американском обществе, так что молодые девушки, интересующиеся наукой, со временем теряют уверенность в себе. Структуры исключения работают против них. У нас в Индии есть и другие структуры отчуждения, но не вокруг современных научных знаний.
Джокер в колоде лесбийской верности — женское тщеславие: ни одна пятидесятилетняя женщина не станет раздеваться перед двадцатилетней, как бы сильно она ни желала ее.
Большая часть жизни на Земле имеет глубокое прошлое, гораздо более глубокое, чем наше. И мы извлекли пользу из дистилляции всей предшествующей истории, если хотите, назовите ее эволюционной историей.
Если мы в конечном итоге создадим структуру игрового процесса, в которой имеет смысл, будь то женщина, которая идет спасать мужчину, или гей, чтобы спасти женщину-лесбиянку, или женщина-лесбиянка, чтобы спасти мужчину-гея, мы могли бы использовать этот подход.