Цитата Джоан Робинсон

Одним из главных следствий (я не буду говорить о целях) ортодоксальной традиционной экономической теории был… план объяснения привилегированному классу того, что их положение является морально правильным и необходимым для благосостояния общества.
Как ортодоксальный еврей я должен признать, что общество может быть успешным только в том случае, если оно придерживается основного Божьего плана. Признавая, что битва бушует и что прямо сейчас христианские консерваторы возглавляют сторону, которую я считаю морально, исторически и интеллектуально правильной, я обнаруживаю, что берусь за руки с теми, кого многие мои единоверцы очерняют.
Мы должны понять, что когда общество подрывает интеллектуальную свободу в своих собственных целях, это абсолютно морально плохо, но когда оно подавляет биологическую свободу в своих собственных целях, это абсолютно морально хорошо.
Для блага общества необходимо, чтобы гений имел привилегию возмущать, богохульствовать, оскорблять хороший вкус, развращать юношеский ум и вообще возмущать своих дядей.
Фундаментальные различия между марксистской и традиционной ортодоксальной экономикой заключаются, во-первых, в том, что ортодоксальные экономисты принимают капиталистическую систему как часть вечного порядка Природы, в то время как Маркс рассматривает ее как преходящую фазу перехода от феодальной экономики прошлого к Социалистическая экономика будущего.
Роман как форма обычно считается моральным, если его читатели считают свободу, индивидуальность, демократию, неприкосновенность частной жизни, социальные связи, терпимость и надежду морально хорошими, но он не считается моральным, если высшими ценностями общества являются приверженность правила и традиционные нравы, поддержание иерархических отношений и абсолютные представления о добре и зле. Любое общество, основанное на последнем, найдет романы по своей сути аморальными и подрывными.
Природа науки состоит в том, что, как только позиция становится ортодоксальной, она должна быть предложена для критики... Из этого не следует, что, поскольку позиция ортодоксальна, она неверна.
Я воспитывался в среде среднего класса, но семьи моих родителей были из рабочего класса, так что у меня было это странное сочетание происхождения из рабочего класса, но в привилегированном положении.
Я нахожусь в привилегированном положении, и я сделаю все возможное, чтобы использовать это привилегированное положение от имени Великобритании, ее граждан, бизнеса и людей.
У нас должна быть система социального обеспечения, которую мы можем себе позволить, что означает уделять больше внимания направлению программы социального обеспечения на достижение ее основных целей и предполагаемых бенефициаров.
Я думаю, что быть ученым — это положение, пользующееся уважением, властью и доступом, и это привилегированное положение в обществе. И я думаю, что есть фундаментальные механизмы, которые мешают мужчинам и женщинам достичь одинакового уровня власти, доступа и привилегий в обществе.
Нравится нам это или нет, но факт, что экономическая наука не может оставаться эзотерической отраслью знаний, доступной лишь небольшим группам ученых и специалистов. Экономика занимается фундаментальными проблемами общества; это касается всех и принадлежит всем. Это главное и правильное занятие каждого гражданина.
Ортодоксальные экономические доктрины, господствовавшие в последней четверти девятнадцатого века, содержали ясный посыл. Они поддерживали laisser faire, свободную торговлю, золотой стандарт и универсально выгодные последствия погони за прибылью со стороны конкурентоспособного частного предпринимательства.
Когда меняются люди, меняется и общество. А когда изменится общество, изменится весь мир. Благосостояние отдельного человека связано с благополучием общества в целом.
Ешива, в которой я учился, считает себя современной православной, а не ультраортодоксальной. Мы следовали строгому светскому учебному плану наряду с традиционным изучением Талмуда и Библии.
Обычно не требуется очень глубоких познаний в экономике, чтобы понять непосредственный эффект меры; но задача экономической науки состоит в том, чтобы предсказать более отдаленные последствия и, таким образом, позволить нам избежать таких действий, как попытка излечить настоящую болезнь, посеяв семена гораздо большей болезни на будущее.
Празднование Пасхи свидетельствует о возросшем благотворном влиянии Русской Православной Церкви и других традиционных церквей в нашей стране на общество.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!