Цитата Джоанны Сауткотт

Таким образом, я продолжал с сатаной в течение десяти дней. Его ответ и богохульство были слишком шокирующими, чтобы их можно было написать; пока я не изнемог от ярости и злобы на него, я не мог вынести себя.
Иногда мне становилось настолько лучше, что я мог выйти; но улицы приводили меня в такую ​​ярость, что я предпочитал запираться на несколько дней, чем выходить на улицу, даже если бы я был достаточно здоров для этого! Я не мог видеть всех этих озабоченных, встревоженных существ, непрерывно проносящихся мимо меня по улицам! Почему они всегда в тревоге? В чем смысл их вечной заботы и беспокойства? Это их злоба, их вечная гнусная злоба — вот что — они все полны злобы, злобы!
Правда, у одних сила сопротивления больше, чем у других, но у каждого есть сила закрыть свое сердце от сомнения, от тьмы, от неверия, от гнева, от ненависти, от ревности, от злобы, от зависти. Бог дал эту силу всем нам, и мы можем обрести еще большую силу, взывая к Нему за тем, чего нам не хватает. Если бы это было не так, то как бы мы могли быть осуждены за то, что поддались ложным влияниям?
Однажды Дьявол решил выйти из бизнеса. Поэтому его инструменты, предназначенные для продажи, были выставлены на всеобщее обозрение; и Злоба, Ревность и Гордость вскоре были признаны большинством его потенциальных клиентов. Однако был один изношенный, крошечный клиновидный инструмент с самой высокой ценой, который было трудно идентифицировать. "Что это такое?" — спросил кто-то. "Я не могу точно определить это." "Ах это!" Сатана ответил. «Это Уныние. Это мой самый ценный инструмент. С его помощью я могу открыть много сердец, поскольку так мало людей знают, что оно принадлежит мне».
Когда я смотрел на него на сцене, мои руки были сжаты в кулаки гнева. Ни один ангел, рожденный в аду, не смог бы разрушить чары Сатаны.
Дерзкая учтивость гордого человека, пожалуй, более возмутительна, чем могла бы быть его грубость; потому что он показывает вам своим поведением, что считает это простой снисходительностью в себе; и что только его доброта дарует вам то, на что вы не имеете права претендовать.
Для автора нет ничего, кроме пера, пока оно и жизнь не сотрутся до нитки: и тогда, если повезет, может быть, на смертном одре он получит пенсию и равняется, может быть, на несколько месяцев, доход дворецкого на пенсии!
[Зачем] был первый вопрос, который он задавал о любой предложенной ему деятельности, и ничто не заставляло бы его действовать, если бы он не находил действительного ответа. Дни своего летнего месяца он летал как ракета, но если бы кто-нибудь остановил его в полете, он всегда мог бы назвать цель каждого своего случайного мгновения. Для него были невозможны две вещи: стоять на месте или двигаться бесцельно.
Есть христиане, которые слишком много думают и говорят о силе сатаны. Они думают о своем противнике, молятся о нем, говорят о нем, и он вырисовывается все больше и больше в их воображении. Это правда, что сатана могущественное существо; но, слава Богу, у нас есть сильный Спаситель, изгнавший лукавого с неба. Сатане приятно, когда мы преумножаем его силу. Почему бы не поговорить об Иисусе? Почему бы не возвеличить Его силу и Его любовь?
Здесь, возлюбленный Бог, все полны решимости сопротивляться злобе того, кто имел наилучшие основания быть правдой, герцога Бекингема, самого лживого существа из ныне живущих; Которого, по милости Божией, мы недолго пробудем, пока не будем в тех краях и не покорим его злобу.
Его [Иисуса] историки, приведя его в мир сверхъестественным образом, должны были вывести его таким же образом, иначе первая часть истории должна была рухнуть на землю.
Тот, кто спровоцировал людей на ярость против него, всегда получал и партию в свою пользу.
За кулисами должно происходить гораздо больше. Ключевой вопрос таков: что стоит за глубоко укоренившейся ненавистью, которую эти атеисты питают к религии и к Богу? Посмотрим правде в глаза, есть только одна сила, которая ненавидит божье творение больше всего на свете — это сатана. Сатана знает, что Бог существует, но не хочет быть частью Его. Конечная цель сатаны — разрушить все христианские элементы в обществе и повредить человеческому образу, созданному по образу Божьему. Может ли сатана быть настоящим зачинщиком этой агрессивной формы атеизма?
Он не помнил, чтобы когда-нибудь его так обнимала мать. Вся тяжесть всего, что он видел той ночью, казалось, обрушилась на него, когда миссис Уизли прижала его к себе. Лицо его матери, голос отца, вид Седрика, мертвого на земле, — все это начало кружиться в его голове, пока он едва мог это выносить, пока он не сморщил лицо от воя страдания, пытающегося вырваться из него.
Я поймал себя на том, что ухмыляюсь до тех пор, пока у меня не заболели щеки, мой скальп покалывал так, что я думал, что он может оторваться от моей головы. Мой язык ускользнул от меня, кружась от свободы. Это, и это, и это, я сказал ему. Мне не нужно было бояться, что я говорил слишком много. Мне не нужно было беспокоиться о том, что я слишком стройная или слишком медлительная. Это и это и это! Я научил его прыгать по камням, а он научил меня вырезать дерево. Я мог чувствовать каждый нерв в моем теле, каждое прикосновение воздуха к моей коже.
Это (образно говоря) как если бы автор сделал описку, и как если бы эта канцелярская ошибка осознала себя таковой. Возможно, это не было ошибкой, но в гораздо более высоком смысле это была существенная часть всего изложения. Получается, что эта канцелярская ошибка должна была восстать против автора, из ненависти к нему, запретить ему исправлять ее и сказать: «Нет, я не сотрусь, я буду стоять как свидетель против тебя, что ты очень плохой писатель».
Нет ответа на Освенцим... Попытаться ответить - значит совершить величайшее богохульство. Израиль позволяет нам переносить агонию Освенцима без радикального отчаяния, ощутить луч божьего сияния в джунглях истории.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!