Цитата Джоди Пиколт

В какой-то момент организованная религия перестала быть верой и стала касаться того, кто имеет силу сохранить веру. Вы сказали, что цель религии — объединять людей. Но так ли это на самом деле? Или он — осознанно, целенаправленно и преднамеренно — разлучает их?
Я считаю, что религия действительно побуждает людей совершать ужасные поступки, потому что они страстно верят в то, чем является их религия, и учит их тому, что другая религия — неправильная.
Вот что делает религия. Он указывает пальцем. Это вызывает войны. Он разъединяет страны. Это чашка Петри для выращивания стереотипов. Религия не в том, чтобы быть святым... Просто святее, чем ты.
Я думаю, что в других поколениях, в 50-х, 60-х годах, люди уходили в религию, и они действительно были связаны с религией. Я обнаружил, что религия не отвечает на некоторые уникальные вопросы людей о вере и убеждениях.
В эпоху основания нашей страны не организованная религия, а личная вера привлекала внимание и объединяла раннее руководство — может быть, негласная вера в Бога и определенные ценности, которые пришли с этой верой. Так что в этом смысле мы не можем сбрасывать со счетов, на мой взгляд, религиозную веру в политику.
Начинающий маг исповедует свою веру во всеобщую религию. Он обнаружит, что у каждой религии есть как хорошие стороны, так и плохие. Поэтому он сохранит лучшее из этого для себя и проигнорирует слабые места, что не обязательно означает, что он должен исповедовать религию, но он будет выражать благоговение перед каждым поклонением, ибо каждая религия имеет свой собственный принцип Бога, будь то речь идет о христианстве, буддизме, исламе или любой другой религии.
Христианство не о религии. Это о вере, об удержании, о прощении. Речь идет о поиске радости и поиске дома.
Я не могу вводить людей в заблуждение, заставляя их поверить в то, что я поддерживаю организованную религию. Во имя Иисуса, я не могу быть замешан во многих вещах организованной религии.
Вера в культуру так же плоха, как и вера в религию; оба выражения подразумевают отказ от тех самых вещей, о которых идет речь в культуре и религии. Культура как собирательное название некоторых весьма ценных видов деятельности — допустимое слово; но культура, гипостазированная, созданная сама по себе, превращенная в веру, в дело, в знамя, в трибуну, невыносима. Ибо ни одно из рассматриваемых действий не имеет ни малейшего отношения к этой вере или делу. Это похоже на возврат к ранней семитской религии, где сами имена считались силой.
Я не понимаю, как можно «верить в организованную религию». Что значит верить в организацию? К ней можно присоединиться, поддержать ее, противостоять ей, принять ее доктрины или отвергнуть их. Существует много видов организованной религии. Люди ассоциируют себя с некоторыми из них или нет, по самым разным причинам, может быть, из-за веры в какие-то из их доктрин.
Ричард Докинз говорит, что не может быть уверен, что Бога не существует. Ну, знаешь, что я делаю, когда в чем-то не уверен? Я веду большой крестовый поход по этому поводу и пишу кучу книг на эту тему. Нет, подождите, это больше похоже на то, что сделал бы человек с психическим расстройством. Это одна из сумасшедших черт многих атеистов: предполагается, что все их движение направлено на то, чтобы быть логичным и разумным, однако они склонны бранить религию — это очень бездумный способ, который, кажется, не служит никакой цели, кроме как истерика. Возможно, я просто не понимаю их сильную веру в отсутствие веры.
О, эта вера вещь живая, деятельная, деятельная, мощная! Невозможно, чтобы оно не делало непрестанно то, что хорошо. Он даже не спрашивает, следует ли делать добрые дела; но до того, как вопрос может быть задан, он сделал их, и он постоянно занят их выполнением. А кто не делает таких дел, тот человек без веры. Он ищет и ищет в себе веру и добрые дела, не зная ни того, ни другого, а между тем болтает и праздно умножает слова о вере и добрых делах.
Я верю в Бога и высшие силы. Я все еще не религиозный тип как таковой, потому что религия разлучила мою семью. Я все еще немного напуган и скептически отношусь к какой-либо вере.
Вера в себя сделает все. Я испытал это в своей жизни и до сих пор испытываю; и по мере того, как я становлюсь старше, эта вера становится все сильнее и сильнее. Он атеист, который не верит в себя. В старых религиях говорилось, что он был атеистом, который не верил в Бога. Новая религия говорит, что тот атеист, который не верит в себя
Я говорю о религии, потому что это один из способов, с помощью которых люди обретают силу и принадлежность. Религия — это больше, чем просто — я думаю, что традиции веры также дают нам возможность говорить о переживаниях сверхъестественного, — но власть и принадлежность составляют большую ее часть.
Когда я был ребенком, я думаю, что больше всего я запомнил об «Экзорцисте» то, что Линда Блэр была одержима дьяволом, и как это было страшно. Для меня было много параллелей, потому что фильм бросал вызов различным представлениям о вере и смотрел на религию с более мрачной стороны. В детстве я боялся быть одержимым дьяволом, во взрослом возрасте я боюсь быть одержимым миром, невежеством и не держаться своих убеждений и того, к чему я сильно отношусь.
Когда мы начинаем использовать религию как дубинку в политике, когда мы начинаем подвергать сомнению веру других людей, мы начинаем использовать религию для разделения, а не для объединения страны, тогда, я думаю, у нас есть проблема.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!