Цитата Джоди Фостер

В разное время своей жизни я чувствовал, что был в точке, когда мне приходилось выбирать между смертным приговором и пожизненным заключением. И я хочу жить. Что мне делать, чтобы жить? Что мне делать, чтобы быть жизненно важным? И ответ всегда — творчество. Ответ всегда искусство.
В разное время своей жизни я чувствовал, что был в точке, когда мне приходилось выбирать между смертным приговором и пожизненным заключением. И я хочу жить. Что мне делать, чтобы жить? Что мне делать, чтобы быть жизненно важным? И ответ всегда — творчество.
Что мне делать, чтобы жить? Что мне делать, чтобы быть жизненно важным? Ответ всегда творческий; ответ всегда искусство.
К черту твой рак. Я живу с раком уже большую часть года. С самого начала это смертный приговор. Это то, что они продолжают говорить мне. Ну, угадайте что? За каждой жизнью стоит смертный приговор, так что каждые несколько месяцев я прихожу сюда на очередное сканирование, прекрасно зная, что в один из таких моментов — черт возьми, может быть, даже сегодня — я услышу плохие новости. Но до тех пор, кто главный? Мне. Вот так я живу.
Как нация, мы должны выбирать между этикой святости жизни и этикой качества жизни. У меня нет проблем с определением ответа, который наша нация всегда давала на этот основной вопрос, и ответа, который, я надеюсь и молюсь, он даст в будущем.
У меня был друг, который был заядлым пьяницей. Если кто-нибудь спрашивал его, был ли он пьян прошлой ночью, он всегда небрежно отвечал: «О, я думаю». Мне всегда нравился этот ответ. Он признает жизнь как сон.
Часть первая: Я существую не для того, чтобы произвести впечатление на мир. Я существую, чтобы прожить свою жизнь так, чтобы она делала меня счастливой. Часть вторая: Все остальные вольны делать все, что им хочется, чтобы зарабатывать на жизнь. Часть третья: Ответственный — это способный ответить, способный ответить за то, как мы живем. Конечно, есть только один человек, перед которым мы должны отчитываться, и это мы сами.
Меня так много раз спрашивали, почему я живу зеленой жизнью, зачем беречь воду, зачем строить колодцы в местах, зачем работать с водохозяйственными организациями, зачем экономить воду дома с помощью туалетов с двойным смывом, почему я говорю своим дочерям: «Выключите кран" так много. Иногда мне хочется сказать: «Хотел бы я знать ответ». Мой ответ на самом деле таков: я не понимаю, почему все так не думают.
В конце каждого предложения есть истина, и писатель узнает, как узнать ее, когда он, наконец, доберется до нее. На одном уровне эта истина заключается в плавности предложения, ритме и уравновешенности, но на более глубоком уровне это целостность писателя, поскольку он соответствует языку. Я всегда видел себя в предложениях. Я начинаю узнавать себя слово за словом, пока прорабатываю предложение. Язык моих книг сформировал меня как человека. В предложении есть моральная сила, когда оно звучит правильно. Это говорит о желании писателя жить.
Первая фраза правды всегда самая трудная. У каждого из нас была первая фраза, и большинство из нас нашло в себе силы произнести ее вслух тому, кто заслуживал ее услышать. На что мы надеялись и что мы обнаружили, так это то, что второе предложение истины всегда легче первого, а третье предложение еще легче первого. Внезапно вы говорите правду абзацами, страницами. Страх, нервозность все еще здесь, но к ним присоединяется новая уверенность. Все это время вы использовали первое предложение как замок. Но теперь вы обнаружите, что это ключ.
Если вы хотите жить в Теннесси, благослови вас Бог, я желаю вам долгих лет жизни и звездных вечеров. Но это не то место, где я хочу прожить свою жизнь. Я хочу прожить свою жизнь в Карфагене, в Афинах. Я хочу прожить свою жизнь в Риме. Я хочу прожить свою жизнь в центре мира. Я хочу прожить свою жизнь в Лос-Анджелесе.
Бог знает наше отчаяние. Бог хочет, чтобы Его избранный народ жил в мире. Бог любит жизнь, меньше заботится о смерти. Нам нужно жить. Я хочу жить, я хочу, чтобы мои дети жили. Все, кого я знаю, хотят жить. Вы должны спросить себя, что для вас важнее, жизнь — это смерть. О чем этот мир - о жизни или смерти?
Многие мужчины без хныкания приняли бы смертный приговор, чтобы избежать пожизненного приговора, который судьба держит в другой руке.
Если мечта доктора Мартина Лютера Кинга-младшего состоит в том, чтобы жить, наши дети должны жить. Наши матери должны выбрать жизнь. Если мы отказываемся отвечать на крик о милосердии нерожденных и игнорируем страдания матерей, то подписываем себе смертный приговор.
Быть настолько двуязычным - сложный процесс. Иногда мне приходит в голову простое слово или предложение, если я пишу книгу по-английски или по-французски. С этим не всегда легко справиться. Иногда даже во время интервью кто-то может задать мне вопрос по-английски, на который я хочу ответить по-французски, и наоборот - это история моей жизни!
Рождение ведет к смерти, смерть предшествует рождению. Итак, если вы хотите увидеть жизнь такой, какая она есть на самом деле, она с обеих сторон окружена смертью. Смерть — это начало, и смерть — это снова конец, а жизнь — всего лишь иллюзия между ними. Вы чувствуете себя живым между двумя смертями; проход, соединяющий одну смерть с другой, вы называете жизнью. Будда говорит, что это не жизнь. Эта жизнь — дуккха — страдание. Эта жизнь есть смерть.
Какой была жизнь Аристотеля? Что ж, ответ заключался в одной фразе: «Родился, подумал, умер». А все остальное чистый анекдот.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!