Цитата Джозефа Александра Лейтона

Первобытный человек не считал смерть естественным явлением. Считается, что смерть наступает из-за вмешательства какой-то злонамеренной или, по крайней мере, недоброжелательной силы. В норме этого быть не должно. Итак, на протяжении всей истории мы имеем грубые объяснения смерти, как, например, влияние змея, дьявола, греха.
Слово «спасение» означает спасение. Спасать? Что из? Ну, конечно, в конечном итоге смерть. А поскольку именно грех вступает в сговор с силами зла и разложения, грех ведет к смерти. Так мы спасены от греха и смерти.
Все боятся смерти по той простой причине, что мы еще не вкусили жизни. Человек, который знает, что такое жизнь, никогда не боится смерти; он приветствует смерть. Всякий раз, когда приходит смерть, он обнимает смерть, он обнимает смерть, он приветствует смерть, он принимает смерть как гостя. Для человека, не познавшего, что такое жизнь, смерть — враг; а для человека, знающего, что такое жизнь, смерть есть высшее крещендо жизни.
Но смерть была сладкой, смерть была нежной, смерть доброй; смерть исцелила израненный дух и сокрушенное сердце и дала им покой и забвение; смерть была лучшим другом человека; когда человек не мог больше терпеть жизнь, пришла смерть и освободила его.
Есть и другая сторона смерти. Наступает ли смерть в результате акта насилия по отношению к большому количеству людей или отдельному человеку, наступает ли смерть преждевременно из-за болезни или несчастного случая или наступает ли смерть в старости, смерть всегда является открытием. Так что великая возможность приходит всякий раз, когда мы сталкиваемся со смертью.
Человеческие истории практически всегда об одном, не так ли? Смерть. Неотвратимость смерти. . . . . . (цитируя некролог) «Естественной смерти не бывает. Ничто из того, что когда-либо случается с человеком, не является естественным, поскольку его присутствие ставит под сомнение весь мир. Все люди должны умереть, но для каждого человека его смерть есть несчастный случай, и даже если бы он знал об этом, он почувствовал бы в ней неоправданное нарушение». Что ж, вы можете соглашаться со словами или нет, но это ключевая пружина «Властелина колец».
Кто-то убил 100 000 человек. Мы почти говорим: «Молодец! Ты убил 100 000 человек? Ты должен вставать очень рано утром! Я даже не могу спуститься в спортзал. Твой дневник должен выглядеть странно: «Вставай утром, смерть, смерть, смерть, смерть, смерть, смерть, смерть - обед - смерть, смерть, смерть - полдник - смерть, смерть, смерть - быстрый душ..."
Итак, так как дети причастны плоти и крови, то и Сам Иисус причастился того же, чтобы смертью лишить силы имеющего державу смерти, то есть диавола.
Это правда, что вы можете сказать, что смерть естественна, но также естественно бороться со смертью. Но если вы встанете и скажете, что это большая проблема, мы должны что-то с этим сделать, что людям очень неудобно, потому что они примирились со смертью.
Я понимаю, что происходит с мозгом, когда люди близки к смерти, и всегда верил, что существуют хорошие научные объяснения небесным внетелесным путешествиям, описанным теми, кто чудом избежал смерти.
[В нас есть] возможности, от которых захватывает дух и которые показывают мир шире, чем могут себе представить ни физика, ни обывательская этика. Это мир, в котором все хорошо, несмотря на определенные формы смерти, смерть надежды, смерть силы, смерть ответственности, страха и зла, смерть всего, на что верят язычество, натурализм и законничество.
На личном уровне, как практикующий буддист, я намеренно визуализирую смерть и думаю о ней в своей повседневной практике. Смерть не отделена от нашей жизни. Благодаря моим исследованиям и размышлениям о смерти у меня есть некоторая гарантия и некоторая убежденность в том, что это будет положительный опыт.
Религиозный человек, мистик, пытается исследовать тайну смерти. Исследуя тайну смерти, он неизбежно приходит к познанию того, что такое жизнь, что такое любовь. Это не его цели. Его цель — проникнуть сквозь смерть, ведь кажется, что нет ничего более загадочного, чем смерть. В любви есть какая-то тайна из-за смерти, и в жизни тоже есть какая-то тайна из-за смерти.
Теперь смерть есть смерть! и все же не одна ли смерть Другая смерть? Поножовщина не то же самое, что стрельба! Вы бы сказали, что задушенный человек Утонул? Цель одна, средств много, И в этом разница!
Я поддерживаю защиту жизни от зачатия до естественной смерти. Но естественная смерть для убийцы — это смерть на виселице.
Я считаю, что смерть Бобби Кеннеди во многом была смертью приличия в Америке. Я думаю, что это была смерть нравов и формальностей, смерть поэзии и смерть мечты.
Нам не остается ничего, кроме смерти, неумолимого факта нашей собственной смертности. Смерть после продолжительной болезни мы можем принять со смирением. Даже случайную смерть мы можем приписать судьбе. Но смерть человека без видимой причины, смерть человека просто потому, что он человек, настолько приближает нас к невидимой границе между жизнью и смертью, что мы уже не знаем, на чьей мы стороне. Жизнь становится смертью, и как будто эта смерть все время владела этой жизнью. Смерть без предупреждения. То есть: жизнь останавливается. И может остановиться в любой момент.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!