Цитата Джозефа Аллейна

В каждом здравомыслящем новообращенном суд приходит к одобрению законов и путей Христовых и признанию их наиболее праведными и разумными; желание сердца — познать весь разум Христов; свободный и решительный выбор сердца определяется путями Христовыми, прежде всех удовольствий греха и благ мира; ежедневная забота его жизни — ходить с Богом.
Каждый человек, который исповедует, что Христос Иисус есть Господь, кается в своих грехах и отдает свое сердце Богу, является чадом Божьим и принадлежит Ему. И во Христе мы праведны перед Богом, мы Его праведность, и в нас есть сила Христа, чтобы жить праведно.
Быть «во Христе» — значит довериться Ему в спасении от греха. Быть «во Христе» — значит доверять Его доброте, а не своей собственной; верить, что Его жертвенная смерть на кресте полностью уплатила наш долг смерти за наши грехи; верить, что Его воскресение дает нам вечную жизнь, вместо того, чтобы полагаться на нашу собственную способность угодить Богу. Быть «во Христе» — значит верой претендовать на безвозмездный дар спасения. Быть «во Христе» означает наслаждаться полностью восстановленными отношениями с нашим Небесным Отцом благодаря праведному положению Его Сына.
Христос молится во мне, Христос действует во мне, Христос думает во мне, Христос смотрит моими глазами, Христос говорит моими словами, Христос действует моими руками, Христос ходит моими ногами, Христос любит моим сердцем. Как молился святой Павел: я принадлежу Христу, и ничто не отделит меня от любви Христовой. Это было то единство, единство с Богом в Святом Духе.
Христос со мной, Христос во мне, Христос позади меня, Христос впереди меня, Христос рядом со мной, Христос, чтобы завоевать меня, Христос, чтобы утешить меня и восстановить меня, Христос подо мной, Христос надо мной, Христос в покое, Христос в опасности, Христос в сердцах всех, кто любит меня, Христос в устах друга и незнакомца.
Мы должны подражать жизни Христа и Его путям, если мы хотим быть по-настоящему просветленными и освободиться от тьмы наших собственных сердец. Пусть самым важным из наших дел будет размышление о жизни Иисуса Христа.
Поэтому хлеб был создан во славу Христа. Голод и жажда были созданы во славу Христа. А пост создан во славу Христа. Это означает, что хлеб возвеличивает Христа двояко: будучи съеденным с благодарностью за Его доброту, и будучи утраченным из-за голода по самому Богу. Когда мы едим, мы вкушаем символ нашей небесной пищи — Хлеб Жизни. И когда мы постимся, мы говорим: «Я люблю Реальность выше эмблемы». В сердце святого и еда, и пост есть поклонение. Оба возвеличивают Христа.
Наша цель — наша единственная цель — быть дома во Христе. Он не придорожный парк или гостиничный номер. Он наш постоянный почтовый адрес. Христос – наш дом. Он наше место убежища и безопасности. Нам комфортно в его присутствии, мы свободны быть самими собой. Мы знаем, как ориентироваться в нем. Мы знаем его сердце и его пути. Мы отдыхаем в нем, находим в нем пищу. Его крыша благодати защищает нас от бури вины. Его стены провидения охраняют нас от разрушительных ветров. Его камин согревает нас одинокими зимами жизни. Мы задерживаемся в обители Христа и никогда не покидаем ее.
Я думаю, что мы, как верующие, можем быть в безопасности в наших отношениях со Христом. Я не говорю, что грех не грех. Я не говорю, что люди должны жить в нераскаянном грехе. Я вовсе не говорю, что это признак зрелого верующего. Конечно, если кто-то посмотрит на мою жизнь, он увидит, что я отдал свое сердце, свою жизнь Иисусу Христу. Я буду очень рад рассказать им о своих недостатках и слабостях, а также о том, о чем я молюсь в своей жизни каждый день.
Десять дней, которые мы провели там [в Та Чэн-цзы], мы были песней пьяницы и шуткой низших; но мир Божий превыше всякого ума, и это сохранило мое сердце и разум. Мы вели себя спокойно, ежедневно выставляли свою стойку и вели себя так, как будто ничего не произошло. Великая мысль моего разума в эти дни — и великая цель моей жизни — уподобиться Христу. Как Он был в мире, так и мы должны быть. Он был в мире, чтобы явить Бога; мы в мире, чтобы явить Христа.
Евангелие говорит, что то, чего человек не может сделать, чтобы быть принятым Богом, сделал для нас Сам Бог в лице Иисуса Христа. Чтобы быть угодными Богу, мы должны представить Богу жизнь совершенного и непрестанного послушания Его воле. Евангелие заявляет, что Иисус сделал это для нас. Чтобы Бог был праведным, Он должен разобраться с нашим грехом. Это также Он сделал для нас в Иисусе. Святой закон Божий был воплощен для нас в совершенстве Христом, и наказание за него было полностью уплачено за нас Христом. Жизнь и смерть Христа для нас, и только это является основанием нашего принятия Богом
Позвольте мне пояснить, что когда христиане говорят, что в них есть жизнь Христа, они не имеют в виду просто что-то умственное или нравственное. Когда они говорят о пребывании «во Христе» или о Христе «в них», это не просто способ сказать, что они думают о Христе или копируют Его. Они означают, что Христос действительно действует через них; что вся масса христиан есть физический организм, через который действует Христос, что мы Его пальцы и мускулы, клетки Его тела.
когда подражание Христу означает не жить жизнью, подобной Христу, а жить своей жизнью так же подлинно, как Христос прожил свою жизнь, тогда есть много способов и форм, в которых человек может быть христианином.
Земная форма Христа — это форма, умершая на кресте. Образ Божий есть образ распятого Христа. Именно этому образу должна соответствовать жизнь учеников; другими словами, они должны сообразовываться с Его смертью (Фил. 3.10, Рим. 6.4). Христианская жизнь есть жизнь распятия (Гал. 2.19). В крещении форма смерти Христа отпечатывается на Его собственной. Они мертвы для плоти и греха, они мертвы для мира, и мир мертв для них (Гал. 6, 14). Всякий, кто живет в силе крещения Христа, живет в силе смерти Христа.
Христос будет хозяином сердца, и грех должен быть умерщвлен. Если ваша жизнь нечестива, тогда ваше сердце неизменно, и вы неспасенный человек. Спаситель освятит Свой народ, обновит его, даст ему ненависть ко греху и любовь к святости. Благодать, которая не делает человека лучше других, — бесполезная подделка. Христос спасает Свой народ не В их грехах, а ОТ их грехов. Без святости никто не увидит Господа.
Всякое истинное послушание исходит из сердца. Это была сердечная работа со Христом. И если мы согласимся, Он так отождествит Себя с нашими мыслями и целями, так смешает наши сердца и умы в соответствии с Его волей, что, повинуясь Ему, мы будем лишь исполнять свои собственные импульсы. Воля, утонченная и освященная, найдет наивысшее наслаждение в служении Ему. Когда мы знаем Бога так, как это наша привилегия знать Его, наша жизнь будет жизнью постоянного послушания. Через признание характера Христа, через общение с Богом грех станет нам ненавистен.
В лице Христа Бог видит святость, которая выдерживает Его пристальное внимание, да, которая радует и удовлетворяет Его сердце; и кем бы ни был Христос перед Богом, Он для Своего народа.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!