Цитата Джозефа Б. Виртлина

Некоторые люди слабы в своей вере и свидетельстве, но даже не осознают, насколько опасно их положение. Многие из них, вероятно, обиделись бы на такое предложение.
Слово, о котором я думаю, ненадежно. Я поражен тем, насколько все это ненадежно. Как то, что удерживает нас, настолько сильно, насколько сильна наша вера в него.
Я никогда раньше не писал художественных произведений о реальных людях. . . . Я читал все, что мог найти у людей, которые встречались с ними и пытались составить о них какое-то впечатление, но как всегда, когда пишешь художественную литературу, даже если у тебя полностью вымышленные персонажи, начинаешь с того, что думаешь о том, что правдоподобно, что бы они сказали , что бы они, вероятно, сделали, что они, вероятно, подумали бы. В какой-то момент, если все это оживет, персонажи, кажется, берут верх и начинают говорить сами, и это произошло с [КОПЕНГАГЕНОМ].
В нашей демократической культуре люди часто думают, что судить о вкусах другого человека опасно. Некоторых даже оскорбляет предположение, что есть разница между хорошим и дурным вкусом или что имеет значение то, на что вы смотрите, читаете или слушаете.
Мои отношения с еврейским народом стали моей самой прочной человеческой связью с тех пор, как я полностью осознал наше шаткое положение среди народов мира.
Если вы научитесь понимать людей, как они думают, что они чувствуют, что их вдохновляет, как они будут действовать и реагировать в данной ситуации, тогда вы сможете мотивировать их и влиять на них позитивным образом.
Я бы не отправил своего ребенка в каникулярную библейскую школу в 99,9% баптистских церквей в Америке. Пусть какой-нибудь учитель, который даже ничего не понимает в Евангелии Иисуса Христа, спросит этих маленьких детей: «Сколько из вас хотят попасть на Небеса?» и черт возьми большинство из них! Ожесточите их сердца к Евангелию каким-нибудь глупым исповеданием веры, потому что это было глупое провозглашение Евангелия! Это не принесло искреннего раскаяния, не принесло веры; это ничем не отличается от римской церкви, которая крестит каждого новорожденного младенца.
Когда дело доходит до идей, а религии, в том числе, и идеи, нет права не обижаться. ... На самом деле, если вам нужны законы ... для защиты вашей веры, может быть, ваша вера слаба.
Жизнь надо беречь. Это ненадежно. Я бы даже дошел до того, что сказал, что ненадежная жизнь в некотором роде является для меня еврейской ценностью.
Когда люди убеждены, что вы хотите что-то для них, а не что-то от них, они с меньшей вероятностью обидятся, когда вы бросите им вызов.
Некоторые из наших детей женились вне моей веры. Предпочел бы я, чтобы они женились в рамках своей религии? Да, потому что я знаю, что брак вне семейной веры, скорее всего, принесет им больше проблем, но не от меня. Моя работа состоит в том, чтобы принять их и полюбить, а не критиковать и усложнять им жизнь.
Сильные люди остаются верны своей морали, несмотря ни на какие испытания и невзгоды, Слабые люди часто даже не осознают, как низко они пали.
Обычные люди, даже слабые люди, могут делать необычные вещи благодаря временной смелости, порожденной ситуацией. Но человек с характером не нуждается в ситуации, чтобы обрести смелость. Это часть его существа и стандартный подход ко всем жизненным проблемам.
Если ты обижен, это не значит, что ты прав. Некоторых обижают смешанные браки, геи, атеизм. Ну и что? К черту их.
Ситуация в Ираке опасна, но региональная ситуация также очень сложна и ненадежна.
Знаете, что меня оскорбляет? Обиженные люди. В стране с гарантированными правами на свободу вероисповедания ее граждане постоянно пытаются сделать веру в общественных сферах незаконной, меня оскорбляет это противоречие, и я хочу поговорить об этом в юмористической форме.
Если бы вы обследовали сотню человек, которые потеряли веру в христианство, интересно, сколько из них вышло бы из него путем честных рассуждений? Разве большинство людей просто не уплывают?
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!