Цитата Джозефа Батлера

Каждый человек должен рассматриваться в двух качествах: частном и общественном; как предназначенный преследовать свои собственные интересы, а также способствовать благу других. — © Джозеф Батлер
Каждый человек должен рассматриваться в двух качествах: частном и общественном; как предназначенный преследовать свои собственные интересы, а также способствовать благу других.
Каждый преследует свой личный интерес и только свой личный интерес; и тем самым служит частным интересам всех, общему интересу, сам того не желая и не зная об этом. Суть не в том, что стремление каждого человека к своим личным интересам способствует совокупности частных интересов, общему интересу. С тем же успехом можно было бы заключить из этой абстрактной фразы, что каждый индивидуум взаимно препятствует утверждению интересов других, так что вместо общего утверждения эта война всех против всех производит общее отрицание.
Человек — каждый человек — есть самоцель, а не средство для достижения целей других; он должен жить ради себя, не жертвуя ни собой другим, ни жертвуя другими себе; он должен работать ради своих рациональных личных интересов, считая достижение собственного счастья высшей нравственной целью своей жизни.
Святой и поэт ищут уединения для самых публичных и универсальных целей: и в этом секрет культуры — интересовать человека больше его публичными, чем его личными качествами.
Там, где ни один человек не считает себя обязанным подчиняться другому и вместо того, чтобы сотрудничать в одном великом замысле, каждый спешит окольными путями к частной выгоде, никакие большие перемены не могут произойти внезапно; и высшее знание не имеет большого значения, когда каждый человек решает использовать свои собственные глаза и свое собственное суждение, и каждый рукоплещет своей ловкости и усердию по мере того, как он становится богатым раньше, чем его сосед.
Общественная добродетель не может существовать в нации без частной, а общественная добродетель есть единственная основа республик. В умах людей должна утвердиться положительная страсть к общественному благу, общественным интересам, чести, власти и славе, иначе не может быть ни республиканского правительства, ни какой-либо реальной свободы: и эта общественная страсть должна быть выше, чем все частные страсти.
Ни один человек никогда добровольно не отказывался от части своей свободы ради общественного блага; такая химера появляется только в художественной литературе. Если бы это было возможно, каждый из нас предпочел бы, чтобы пакты, связывающие других, не связывали нас; каждый человек видит себя центром всех мировых дел.
Опыт показывает, что ничто не осуществляется с меньшей экономией и с большей растратой труда и всякого рода материалов, чем общественные услуги и предприятия. С другой стороны, частное предпринимательство естественным образом побуждает собственника работать с наибольшей экономией в своих интересах.
Правильное образование должно помочь учащемуся не только развить свои способности, но и понять свои высшие интересы.
Интерес к жизни других, высокая оценка этих жизней, что они, как не избыток интереса, который человек находит в себе, ценность, которую он приписывает своему собственному существу?
В конце концов, именно потому, что средства массовой информации руководствуются властью и богатством частных лиц, они превращают частную жизнь в публичные зрелища. Если каждая частная жизнь теперь потенциально является общественной собственностью, то это потому, что частная собственность подорвала общественную ответственность.
Рынки предназначены для того, чтобы позволить людям заботиться о своих личных потребностях и получать прибыль. Это действительно отличное изобретение, и я бы не стал недооценивать его ценность, но они не предназначены для удовлетворения социальных потребностей.
Рынки предназначены для того, чтобы позволить людям заботиться о своих личных потребностях и получать прибыль. Это действительно великое изобретение, и я бы не стал недооценивать его ценность. Но они не предназначены для удовлетворения социальных потребностей.
Удовольствие таится в практике каждой из ваших добродетелей. Человек совершает действия, потому что они хороши для него, а когда они хороши и для других людей, они считаются добродетельными: если он находит удовольствие в помощи другим, он благожелателен; если он находит удовольствие в работе для общества, то он общественный дух; но для вашего личного удовольствия вы даете два пенса нищему так же, как для моего личного удовольствия я выпиваю еще виски с содовой. Я, менее лживый, чем вы, не хвалю себя за свое удовольствие и не требую вашего восхищения.
Афинский гражданин не пренебрегает своим государством, потому что он заботится о своем собственном доме; даже те из нас, кто занимается бизнесом, имеют очень хорошее представление о политике. Мы не считаем безобидным человека, который не интересуется общественными делами. Мы не говорим, что такой человек «занимается своими делами». Скорее мы говорим, что он вообще не имеет здесь никакого дела.
Внушайте детям истину о том, что осуществление избирательного права является социальной обязанностью настолько торжественного характера, к выполнению которой может быть призван человек; что человек не может невинно шутить со своим голосом; что каждый избиратель является доверенным лицом как для других, так и для самого себя, и что каждая мера, которую он поддерживает, имеет важное значение как для интересов других, так и для его собственных.
Собственность должна быть в общем смысле общей, но, по общему правилу, частной... В благоустроенных государствах, хотя каждый человек имеет свою собственность, некоторые вещи он отдает в распоряжение своих друзей, а другие он разделяет с другими. их использование.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!