Цитата Джозефа Батлера
Таким образом, любовь к ближнему имеет такое же отношение к себялюбию, не более далеко от него, чем ненависть к ближнему или любовь или ненависть ко всему другому.
Связанные цитаты
Есть религиозный принцип: возлюби ближнего, как самого себя. Но это также и экономический актив. Если у вас есть сосед, у вас есть помощь, а это предполагает еще один предел. Если вы хотите иметь соседей, у вас не может быть экономики безграничного роста. Вы должны предпочесть иметь соседа, а не владеть соседней фермой.
Разве это не смешно? Я наслаждаюсь своей ненавистью гораздо больше, чем когда-либо наслаждался любовью. Любовь темпераментна. Утомительно. Оно предъявляет требования. Любовь использует тебя, меняет свое мнение. Но ненависть, теперь, это то, что вы можете использовать. Лепить. Владеть. Он твердый или мягкий, как вам нужно. Любовь унижает вас, а Ненависть лелеет.
Для нас, христиан, любовь к ближнему проистекает из любви к Богу; и это его наиболее ясное выражение. Здесь человек пытается любить своего ближнего, но также и позволить ближнему любить себя. Эти два отношения идут рука об руку, одно не может осуществляться без другого. На бланке «Миссионеров милосердия» напечатаны слова Иисуса: «Так как ты сделал это одному из сих братьев Моих меньших, то сделал Мне». Любить Бога в наших братьях и любить наших братьев в Боге.
Опытом деятельной любви. Стремись активно и неутомимо любить ближнего. По мере того, как вы продвигаетесь в любви, вы будете укрепляться в реальности Бога и в бессмертии своей души. Если достигнешь совершенного самозабвения в любви к ближнему, то уверуешь без сомнения, и никакое сомнение не может войти в твою душу. Это было опробовано. Это несомненно.
Тот, кто живет по руководству разума, стремится по возможности отплатить любовью или великодушием за ненависть, гнев или презрение других к себе. ... ненависть усиливается ответной ненавистью и, с другой стороны, может быть погашена любовью, так что ненависть переходит в любовь.
Ненависть, полностью побежденная любовью, переходит в любовь: и любовь становится от этого больше, чем если бы ей не предшествовала ненависть.
Нам недостаточно сказать: я люблю Бога, но не люблю ближнего. Св. Иоанн говорит, что ты лжец, если говоришь, что любишь Бога и не любишь ближнего. Как можно любить Бога, которого не видишь, если не любишь ближнего, которого видишь, к которому прикасаешься, с которым живешь.
Все беды от нас. Почему идет война? Может быть, потому, что время от времени я могу огрызнуться на своего соседа. Потому что мне и моему ближнему и всем остальным не хватает любви. Но мы могли бы бороться с войной и всеми ее наростами, высвобождая каждый день любовь, которая скована внутри нас, и давая ей шанс на жизнь.
Любовь ничего не просит взамен, но ищет тех, кто в ней нуждается. И кто нуждается в нашей любви больше, чем те, кто поглощен ненавистью и совершенно лишен любви.
В ежедневной практике размышляйте о преимуществах любви, сострадания и доброты, а затем размышляйте о недостатках гнева. Такое постоянное созерцание, растущее признание любви приводит к уменьшению нашей склонности к ненависти и увеличению нашего уважения к любви. Таким образом можно уменьшить даже гнев.
Если мы продолжим нашу привычку есть животных, и если наш сосед пойдет по тому же пути, должны ли мы будем воевать против нашего соседа, чтобы обеспечить себе большие пастбища, потому что наших будет недостаточно, чтобы прокормить нас, и у нашего соседа будет то же самое? нужно вести войну с нами по той же причине.
Ненависть и горечь никогда не смогут излечить болезнь страха; только любовь может сделать это. Ненависть парализует жизнь; любовь гармонирует с ним. Ненависть омрачает жизнь; любовь освещает его.
Некоторые могут усложнить вам задачу, но формула проста: любите Бога больше всего на свете. Больше, чем ваше эго. Больше, чем ваши деньги. Больше, чем твои желания... Больше, чем твой сон на рассвете. Любите Бога больше всего на свете, и покорность приходит сама собой. Любите Бога больше всего на свете, и все хорошее последует за вами.
Не можем ли мы сказать, что истинное усердие не большей частью благотворительно, но всецело таково? То есть, если мы принимаем милосердие в смысле св. Павла за любовь; любовь к Богу и ближнему. Ибо есть несомненная истина (хотя и малопонятная в мире), что вся христианская ревность есть любовь. Это не что иное.
Если человек начал ненавидеть предмет своей любви, так что любовь полностью разрушилась, то он, при равных причинах, будет относиться к нему с большей ненавистью, чем если бы он никогда не любил его, и ненависть его будет пропорциональна силе своей бывшей любви.
Но я не соблюдал первую и наибольшую заповедь — любить прежде всего Бога, — и не ясно, чтобы я соблюдал вторую — любить ближнего. Ненависть к угнетателям моего ближнего, возможно, не совсем то, что имел в виду Христос.
Связанные авторы
Цитаты Эйдена Уилсона Тозера
американский
Священник
Билли Грэм Цитаты
американский
Священник
Цитаты Чарльза Сперджена
британский
Священник
Цитаты Гордона Б. Хинкли
американский
Священник
Анри Нувен Цитаты
Голландский
Священник
Цитаты Генри Уорда Бичера
американский
Священник
Джоэл Остин Цитаты
американский
Священник
Джон К. Максвелл Цитаты
американский
Священник
Джон Пайпер Цитаты
американский
Священник
Макс Лукадо Цитаты
американский
Священник
Пема Чодрон Цитаты
американский
Священник
Цитаты Папы Бенедикта XVI
Немецкий
Священник
Цитаты Папы Франциска
аргентинец
Священник
Цитаты Раджниша
индийский
Священник
Цитаты Свами Вивекананды
индийский
Священник
Цитаты Томаса С. Монсона
американский
Священник