Цитата Джозефа Вуда Кратча

Мы не должны судить об обществе будущего, исходя из того, хотим ли мы жить в нем; вопрос в том, будут ли те, кто вырос в нем, счастливее тех, кто вырос в нашем обществе или в прошлом.
Вся история человечества отмечена одним неумолимым движением — от животного инстинкта к разумному мышлению, от врожденного поведения к приобретенному знанию. Полувзрослая пантера, брошенная в глуши, вырастет совершенно нормальной пантерой. Но такой же брошенный полувзрослый ребенок вырастет неузнаваемым дикарем, неприспособленным для нормального общества. Однако есть те, кто настаивает на обратном: что мы существа инстинкта, как волки.
В нашем обществе разверзается пропасть, своего рода культурный апартеид, между теми, кто воспитан чувствовать, что наша национальная культура принадлежит им, владеть ею и пользоваться ее привилегиями, и теми, кто полностью бесправен, те, например, кого никогда не поведут в театр смотреть Шекспира.
Для любого разумного существа нет более важной эмоции, чем надежда. Индивидуально или коллективно мы должны надеяться, что будущее будет лучше, чем прошлое, что наши потомки и их потомки будут немного ближе к идеальному обществу, каким бы ни было наше представление об этом... времена, когда мы чувствуем, что вносим свой вклад в достижение конечной цели... мы чувствуем настоящий восторг.
Наше поколение может стоять на переломном моменте в истории, потому что мы в нынешних богатых странах можем быть последними, кто может позволить себе открыть высокие границы. То, что мы будем делать в течение следующих десяти или двадцати лет, может определить, будут ли будущие поколения жить в гуманном и вознаграждающем обществе, или же они проведут свою жизнь в отчаянной борьбе за истощающиеся средства к существованию, обеспечиваемые нашими ограниченными земными ресурсами.
Мы не можем сказать, будет ли история считать эту войну другой или нет. Но мы можем сказать с уверенностью: правительство и общество, которые заставляют замолчать тех, кто не согласен, сбились с пути.
Подобно любому другому уничтожению оптимизма, будь то в целой цивилизации или в отдельно взятом человеке, это должно было быть невыразимой катастрофой для тех, кто осмеливался ожидать прогресса. Но мы должны чувствовать больше, чем сочувствие к этим людям. Мы должны принять это лично. Потому что, если бы какой-либо из этих ранних экспериментов с оптимизмом увенчался успехом, наш вид уже исследовал бы звезды, и мы с вами были бы бессмертны.
Жертвы преступлений и общество в целом заслуживают взрослых дискуссий о нашей системе уголовного правосудия и о том, как мы можем заставить ее работать — для тех, кто в ней находится, и для тех, кого она защищает.
Недостаточно заявлять: «Я знаю свои права», если вы не готовы признать, что у вас есть обязанности перед обществом и вашими согражданами. И если люди не будут выполнять эти обязанности перед нашим обществом, они не смогут спрятаться за своими правами.
Альтруизм требует, чтобы человек служил другим, но не оговаривает, должны ли эти другие быть его семьей, бездомными или обществом в целом. Коллективизм утверждает, что в политике общество стоит на первом месте, а человек должен подчиняться. Коллективизм — это приложение альтруистической этики к политике.
Будет ли разрешено несогласие? Ответ на этот вопрос определит, является ли общество свободным обществом или обществом страха.
Был большой вопрос, по-разному ли выросли разные поколения.
Был большой вопрос, выросли ли разные поколения по-разному.
Сатира всегда должна сопровождать любое свободное общество. Это абсолютная необходимость. Даже в самых репрессивных средневековых королевствах понимали необходимость придворного шута, единственной души, позволяющей говорить правду сквозь смех. Во многих отношениях это самая мощная форма свободы слова, потому что она направлена ​​против тех, кто у власти, или тех, чьи идеи сеют ненависть. Это канарейка в угольной шахте, культурный термометр, и ей всегда приходится раздвигать, раздвигать, раздвигать границы общества, чтобы увидеть, насколько оно выросло.
Это кое-что говорит об обществе, когда те, кто судится с врачами и больницами, зарабатывают столько же или даже больше, чем те, кто лечит болезни. Это что-то говорит об обществе, когда оно прославляет и вознаграждает тех, кто судится, в то же время демонизируя и наказывая тех, кто производит лекарства и устройства, поддерживающие его граждан в живых и здоровых.
Я считаю, что мы должны пойти дальше в переосмыслении того, как корпоративное гражданство United выглядит в нашем обществе... и мы намерены оправдать эти более высокие ожидания, воплощая социальную ответственность и гражданское лидерство везде, где мы работаем.
Будущее не должно принадлежать тем, кто запугивает женщин. Его должны формировать девочки, которые ходят в школу, и те, кто выступает за мир, в котором наши дочери могут жить своими мечтами так же, как и наши сыновья.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!