Цитата Джозефа Герца

Хотя человек произошел из праха, грех не является частью его природы. Человек может преодолеть грех и через покаяние достичь единения со своим Создателем. — © Джозеф Герц
Хотя человек происходит из праха, грех не является частью его природы. Человек может победить грех и через покаяние достичь единения со своим Создателем.
Человек может грешить против природы двумя способами. Во-первых, когда он грешит против своей специфической разумной природы, действуя вопреки разуму. В этом смысле мы можем сказать, что каждый грех является грехом против природы человека, потому что он противоречит правильному разуму человека.
Человек любит свою погибель. Чаша так сладка, что, хотя он знает, что она отравит его, все же он должен ее выпить. А блудница так прекрасна, что хотя он и понимает, что пути ее ведут в ад, но, как бык, идет на заклание, пока стрела не пронзит его печень. Человек очарован и околдован грехом.
В благочестивые времена, до того, как началось жреческое ремесло, Прежде, чем полигамия стала грехом; Когда человек, на многих, умножил свой род, До того, как один к одному был проклят, Когда природа побудила, и никакой Закон не запретил Беспорядочное использование наложницы и невесты; Затем, монарх Израиля, по сердцу самого Неба, Свое сильное тепло по-разному передал Женам и рабам: и, широко, как его повеление, Рассеял образ своего Создателя по земле.
Чтобы избавить человека от страданий, его надо исправить, оздоровить; а здоровье, лежащее в основе человеческого бытия, его правота заключается в том, чтобы быть свободным от неправильности, то есть от греха. Человек прав, когда в нем нет ничего плохого. Я не имею в виду освобождение от грехов, которые он совершил: это последует; Я имею в виду грехи, которые он совершает или способен совершить; грехи в его существе, которые портят его природу, неправильность в нем, зло, на которое он соглашается; грех, которым он является, который заставляет его совершать грех, который он совершает.
Человек в его сыром, естественном состоянии, когда он выходит из утробы, морально и духовно испорчен по характеру и характеру. Каждая часть его существа — его разум, его воля, его эмоции, его привязанности, его совесть, его тело — были затронуты грехом (именно это подразумевается под учением о полной испорченности).
Ибо это был твой грех и грех всего мира, лежавший на нашем Искупителе, и Его жертва и удовлетворение достаточны для всех, и плоды его предлагаются как одному, так и другому, но это правда, что это Он никогда не собирался прощать и спасать тех, кто не обратится верой и покаянием.
Это я знаю; Бог не может грешить, потому что то, что Он делает, делает это справедливым и, следовательно, не является грехом... И поэтому будет богохульством сказать, что Бог может грешить; но сказать, что Бог может устроить мир таким образом, что это может по необходимости вызвать грех в человеке, я не вижу в этом какого-либо бесчестия для него.
Кто ненавидит свои грехи, тот перестанет грешить; и кто исповедует их, тот получит прощение. Человек не может отказаться от привычки грешить, если он прежде не обретет вражды к греху, и не может он получить прощение греха без исповедания греха. Ибо исповедание греха есть причина истинного смирения.
Истинное покаяние начинается с ЗНАНИЯ греха. Это продолжает работать СПЕЧАЛЬ о грехе. Это ведет к ИСПОВЕДЕНИЮ греха перед Богом. Она проявляется перед человеком полным ОТКРЫВАНИЕМ от греха. Это приводит к возникновению ГЛУБОКОЙ НЕНАВИСТИ ко всякому греху.
Когда я каюсь, вот где это начинается. Я стараюсь назвать свой грех максимально честно и конкретно. Вот чем не является покаяние. Это не извинение моего греха, преуменьшение моего греха, это не рационализация моего греха... Покаяние — это болезненное откровение с Богом.
Грех – это умышленное нарушение божественного закона. Искупление Иисуса Христа – это Божий дар Его детям исправлять и преодолевать последствия греха. Дар Искупления Иисуса Христа всегда и везде дает нам благословения покаяния и прощения.
Сегодняшний мирской человек провозглашает, что грех и его предприимчивость во грехе являются частью современной жизни, но это не современно. Оно восходит к Адаму и Еве — к желанию и искушению познать — испытать зло.
Человеку не нужно чувствовать себя ниже человека, чтобы осознать свой грех; напротив, он должен осознать, что не получает особого оправдания за свой грех.
Христианство утверждает, что в основе реальности лежит Сердце, любящий Отец, работающий через историю для спасения Своих детей. Человек не может спасти себя, ибо человек не есть мера всех вещей и человечество не есть Бог. Скованный цепями собственного греха и ограниченности, человек нуждается в Спасителе.
Суть человека в его свободе. Грех совершается в этой свободе. Следовательно, грех нельзя отнести к дефекту его сущности. Его можно понять только как внутреннее противоречие, возможное благодаря факту его свободы, но не обязательно вытекающее из него.
Совершить наименьший грех – это закон для человека. Жить без греха - мечта ангела. Все земное подвержено греху. Грех — это гравитация.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!