Цитата Джозефа Конрада

Вы не можете в здравом уме осуждать человека за то, что он заботится о своей целостности. Это его четкая обязанность. И менее всего можно осуждать художника, преследующего, пусть скромно и несовершенно, творческую цель. В этом внутреннем мире, где его мысль и его эмоции отправляются в поисках опыта воображаемых приключений, нет ни полицейских, ни закона, ни давления обстоятельств, ни боязни общественного мнения, чтобы держать его в рамках. Кто же тогда скажет «Нет» его искушениям, как не его совесть?
Вы не можете в здравом уме осуждать человека за то, что он заботится о своей целостности. Это его четкая обязанность.
Крестьянин, скромно рожденный и сурово воспитанный, Довольствуясь своим богатством и заботой о бедности, В действии просто справедливый, с чистой совестью, Не запятнанный виной, не тревожимый страхом, Его средства скудны, а его нужд немного, Трудится. дело, и его удовольствие тоже, Наслаждается больше удобств в один час, Чем века дают негодяй, приговоренный к власти.
Совесть означает то знание, которое человек имеет о своих мыслях и действиях; и потому, что, если человек справедливо судит о своих действиях, сравнивая их с законом Божьим, его разум одобрит или осудит его; это знание или совесть может быть и обвинителем, и судьей.
Мы переоцениваем совесть нашего друга. Его доброта кажется лучше, чем наша доброта, его природа прекраснее, его искушения меньше. Все, что принадлежит ему, — его имя, его облик, его одежда, книги и инструменты, — все это усиливает фантазия. Наша собственная мысль звучит из его уст по-новому и масштабнее.
Человек в его сыром, естественном состоянии, когда он выходит из утробы, морально и духовно испорчен по характеру и характеру. Каждая часть его существа — его разум, его воля, его эмоции, его привязанности, его совесть, его тело — были затронуты грехом (именно это подразумевается под учением о полной испорченности).
Ясно, что труднее всего для работающего художника создать свою собственную концепцию и следовать ей, не боясь налагаемых ею ограничений, какими бы жесткими они ни были... Я вижу в этом самое яркое свидетельство гениальности, когда художник следует своей концепции, своему идея, его принцип настолько непоколебимо, что он постоянно держит эту свою истину в своем контроле, никогда не отпуская ее даже ради собственного удовольствия от своей работы.
Желание человека получить одобрение своих товарищей так сильно, его страх перед их порицанием так силен, что он сам ввел своего врага (совесть) в свои ворота; и он наблюдает за ним, всегда бдительно в интересах своего хозяина, чтобы подавить любое полусформировавшееся желание вырваться из стада.
Почему мужчина не может стоять один? Должен ли он быть обременен всем, что его научили считать своим? Его кожа и его статус, его родственники и его корона, его флаг и его нация, они просто тяготят его.
Ни одному человеку не позволено быть судьей в своем собственном деле; потому что его интерес, безусловно, повлиял бы на его суждение и, что не исключено, испортил бы его честность. С равными, даже с большими основаниями группа людей не может быть и судьями, и сторонами одновременно.
Самый опасный человек в мире — созерцатель, никем не ведомый. Он доверяет своим собственным видениям. Он подчиняется соблазнам внутреннего голоса, но не слушает других мужчин. Он отождествляет волю Божью со всем, что заставляет его чувствовать в своем сердце большое, теплое, сладкое внутреннее сияние. Чем слаще и теплее это чувство, тем больше он убеждается в собственной непогрешимости.
В Своих речах, Своих чудесах, Своих притчах, Своих страданиях, Своем воскресении Он постепенно воздвигает пьедестал Своего человечества перед миром, но под покровом, до тех пор, пока стрела не достигнет из могилы до небес, когда Он приподнимет завесу, и отображает фигуру человека на троне для поклонения вселенной; и облекая Свою церковь Своей собственной силой, Он уполномочивает ее крестить и проповедовать отпущение грехов во имя Его.
Мы можем делать ставки на то, чтобы перехитрить закон; мы можем даже делать ставку на человеческое снисхождение и милость Божию, но ни один человек никогда не выигрывал в азартных играх со своей совестью. Даже если он думает, что победил свою совесть, его проступки все равно оставляют на нем свой след. Любой, кто играет против этого факта, уже проиграл свою игру.
Прожить свою жизнь по-своему, назвать свой дом своей крепостью, пользоваться плодами своего труда, воспитывать своих детей так, как велит его совесть, беречь их благополучие после его смерти — вот желания, глубоко укоренившиеся в душе. цивилизованный человек. Их реализация почти так же необходима для наших добродетелей, как и для нашего счастья. Из их полного разочарования могут последовать катастрофические последствия как моральные, так и психологические.
Нет языка, чтобы произнести его панегирик; Слишком ярко пылало его великолепие для наших глаз: Гораздо легче осудить его обидчиков, Чем языку достучаться до его ничтожной ценности. Он в царства греховности сошел, Чтоб человечество научить; восходя затем к Богу, небо открыло ему свои высокие врата, которым его страна отказалась открыть ее. Неблагодарная земля, на свою беду Кормилица своей судьбы! Это тоже хорошо учит, Что величайшие беды падают на совершеннейших. И среди тысячи доказательств достаточно того, Что, как его изгнанию не было равных, Так и никогда не было человека более великого, чем он.
В глубине души Гамбит хороший человек, который заботится о своих друзьях, а друзья для него важнее всего. Люди — его дом. Он сделает все для тех, кто важен для него.
Тот, кто сам влюбляется, может время от времени совладать со своей страстью, ибо он не творение, а творец своего несчастья; и если влюбленный не в состоянии обуздать свою страсть, то он, по крайней мере, знает, что сам виноват в своих страданиях. Но тот, кто любим, не отвечая на эту любовь, безвозвратно потерян, ибо не в его власти поставить предел чужой страсти, удержать ее в границах, и самая сильная воля сводится к бессилию перед чужим желанием. .
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!