Цитата Джозефа Конрада

Как в политике, так и в литературной деятельности человек завоевывает себе друзей главным образом страстью своих предрассудков и последовательной узостью своего кругозора. — © Джозеф Конрад
Как в политическом, так и в литературном действии человек завоевывает себе друзей главным образом страстностью своих предрассудков и последовательной узостью своего кругозора.
Блажен человек, который получает возможность посвятить свою жизнь чему-то большему, чем он сам, и кто оказывается в окружении друзей, разделяющих его страсть.
Писатель — творец, а не человек действия: его личная жизнь никого не касается, кроме него самого, его семьи и его друзей.
Я действительно в ужасе от современного человека. Такое отсутствие чувств, такая узость кругозора, такой недостаток страсти и информации, такая слабость мысли.
Повсюду человек винит природу и судьбу, а судьба его по большей части лишь отголосок его характера и страсти, его ошибок и слабостей.
Тот, кто сам влюбляется, может время от времени совладать со своей страстью, ибо он не творение, а творец своего несчастья; и если влюбленный не в состоянии обуздать свою страсть, то он, по крайней мере, знает, что сам виноват в своих страданиях. Но тот, кто любим, не отвечая на эту любовь, безвозвратно потерян, ибо не в его власти поставить предел чужой страсти, удержать ее в границах, и самая сильная воля сводится к бессилию перед чужим желанием. .
Я думаю, что, поскольку жизнь есть действие и страсть, от человека требуется, чтобы он разделял страсть и действие своего времени, рискуя быть осужденным за то, что он не жил.
Ни один человек не мог заставить себя раскрыть свой истинный характер и, прежде всего, свою истинную ограниченность как гражданина и христианина, свою истинную подлость, свою истинную глупость своим друзьям или даже своей жене. Честная автобиография, таким образом, является противоречием в терминах: в тот момент, когда человек рассматривает себя, даже in petto, он пытается позолотить и расписать себя. Таким образом, жена мужчины, как бы реалистично она ни смотрела на него, всегда в конце концов льстит ему, потому что худшее, что она видит в нем, к тому времени, когда она это видит, значительно лучше, чем то, что есть на самом деле.
И он плачет не о ней, не о бабушке, он плачет о себе: о том, что он: тоже когда-нибудь умрет. А до этого умрут его друзья, и друзья его друзей, а со временем и дети его друзей, и, если судьба его действительно горька, его собственные дети. (58)
Человек должен укрепиться и понять, что мудрый человек, поддающийся лени, или гневу, или страсти, или любви к питью, или совершивший какое-либо другое действие, побуждаемое порывом и несвоевременно, вероятно, найдет, что вину свою простят; но если он опустится до жадности, он не будет прощен, но сделает себя ненавистным, как сочетание всех пороков сразу.
Каждый человек живет для себя, пользуется своей свободой для достижения своих личных целей и чувствует всем своим существом, что именно сейчас он может или не может совершить то-то и то-то действие; но как только он это делает, это действие, совершенное в известный момент времени, становится необратимым и становится достоянием истории, в которой оно имеет не свободное, а предопределенное значение.
Литератор? Нескромный человек, который обесценивает свои несчастья, разглашает их, рассказывает о них, как о бусах: нескромность — второстепенная игра второстепенных мыслей — его правило; он предлагает себя.
Мое детство началось, как и у всех, с предрассудков. Человек находит предрассудки у своей колыбели, понемногу отбрасывает их от себя в течение своей карьеры, и часто, увы! снова обращается к ним в старости.
Настоящий воин сражается не потому, что хочет, а потому, что должен. Человек, который жаждет войны, человек, который наслаждается убийством, он зверь и чудовище. Независимо от того, сколько славы он завоюет на поле боя, это не может стереть того факта, что он ничем не лучше бешеного волка, который набросится на своих друзей и семью, как только на врагов.
Человек в гармонии со своим Творцом возвышен, и действие его созидательно; точно так же, как только он отделяет себя от Бога и действует один, он не перестает быть могущественным, так как это привилегия его природы, но его действия негативны и ведут только к разрушению.
Я верю, что единство человека в отличие от других живых существ вытекает из того факта, что человек есть сознательная жизнь самого себя. Человек сознает себя, свое будущее, которое есть смерть, свою малость, свое бессилие; он осознает других как других; человек находится в природе, подчинен ее законам, даже если он превосходит ее своей мыслью.
У них есть поговорка, что у человека есть фальшивое сердце во рту, чтобы его увидел мир, другое в груди, чтобы показать своим близким друзьям и своей семье, и настоящее, истинное, тайное, которое никогда никому не известно, кроме как ему одному, спрятанному бог знает где.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!