Цитата Джозефа Кэмпбелла

Обычный брак в традиционных культурах устраивался семьями. Это вообще не было личным решением. . . . В Средние века такой брак освящался Церковью. Так что идея трубадуров о настоящей личной любви была очень опасной. . . . Это прямо противоречит пути Церкви. Слово AMOR, написанное наоборот, означает ROMA, Римско-католическая церковь, которая оправдывала браки, которые были просто политическими и социальными по своему характеру. Так появилось это движение, подтверждающее индивидуальный выбор, то, что я называю следованием своему блаженству.
Я не человек веры. Я католик. Меня воспитывали католичкой, но я не из тех, кто ходит в церковь. Я очень духовен. Я молюсь каждую ночь. Я верю в рай и ад, но я не из тех, кто ходит в церковь каждое воскресенье.
В соглашении спасти Рим [то есть иерархию Римско-католической церкви] от затруднительного положения, связанного с потерей контроля над миром в пользу протестантизма, и сохранить духовное и мирское превосходство, которое папы [имели] «узурпировать» в Средние века, Рим теперь «продал» [римско-католическую] церковь Обществу Иисуса [т.е. иезуитам]; в сущности, папы сдались в их руки.
Интонации сообщества важны, потому что они проникают в сам смысл брака. Брак – это дар, который Бог дает церкви. Он дает его не просто женатым людям церкви, а всей церкви, так же как и брак предназначен не только для блага супружеской пары. Он предназначен для того, чтобы рассказать всей церкви историю о любви и верности Бога к нам.
Я не сомневаюсь в том, что Римско-католическая церковь учит, что аборт практически при любых обстоятельствах является неправильным. Я думаю, что позиция церкви во все времена современной истории была однозначной против абортов. Но это не вопрос для католика, который является государственным чиновником. Я как личность разделяю позицию церкви. Тем не менее вопрос, как предложил губернатор Марио Куомо, заключается в следующем: каковы ваши обязательства как гражданского лидера? Я полностью согласен с Джоном Ф. Кеннеди. Я отвечаю только перед своей совестью в общественной жизни и все.
Церковь — это то, чем вы занимаетесь. Церковь — это ты. Церковь есть человеческое произведение личности Иисуса Христа. Не будем ходить в Церковь, будем Церковью.
Как только Римско-католическая церковь на Западе стала церковью, наиболее тесно связанной с государством, Римско-католическая церковь не признала законность какой-либо другой религии, кроме своей собственной.
Мой первый брак был очень традиционным, в церкви, а потом мы вышли из церкви и пошли в приемный зал. Так что на этот раз, я хотел бы пройти весь путь сказки.
Вероятно, одно из самых сильных движений Святого Духа находится в Римско-католической церкви, так что между официальным учением католической церкви и англиканской церкви нет огромной богословской разницы.
Я не верю в вероисповедание, исповедуемое еврейской церковью, римской церковью, греческой церковью, турецкой церковью, протестантской церковью или какой-либо известной мне церковью. Мой собственный разум — это моя собственная церковь.
Ни один брак не является неудачей одного человека в большей степени, чем успехом одного человека, поэтому лучше всего рассматривать брак, который закончился, просто как что-то, что не сработало.
Я не вырос в церкви. Я теперь не прихожанин. Я очень духовный человек.
Я вырос в Новом Орлеане, и мои мама и папа были прихожанами. Я бы пошел с ними в церковь. Кроме того, я ходил в католическую школу, поэтому я был очарован католической церковью главным образом потому, что, на мой взгляд, (их службы) не занимали много времени. Я метался между маминой баптистской церковью, которая называлась Второй сионский баптист, и католической церковью.
Пришло время протестантской церкви, Церкви Сына, снова объединиться с Римско-католической церковью, Церковью Отца. Пора человеку перестать сначала жить во плоти с радостью, а потом, неудовлетворяясь, отрекаться и умерщвлять плоть.
Я был воспитан католиком. Не просто католичка, как моя жена Кэтрин. Когда она была молода, многие католики во Франции уже почти не ходили в церковь, за исключением большой тройки: крещение, бракосочетание и отпевание. И только средний был по выбору.
Со своей стороны, Церковь всегда работает на целостное развитие каждого человека. В этом смысле она повторяет, что общее благо не должно быть просто дополнением, просто концептуальной схемой низкого качества, прицепленной к политическим программам. Церковь призывает власть имущих действительно служить общему благу своих народов.
Церковь Разума, как и все институты Системы, основана не на индивидуальной силе, а на индивидуальной слабости. Что действительно требуется в Церкви Разума, так это не способность, а неспособность. Тогда вы считаетесь способным к обучению. По-настоящему способный человек всегда представляет угрозу.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!