Цитата Джозефа Кэмпбелла

Но создатели легенд редко довольствовались тем, что считали великих героев мира простыми людьми, которые вырвались за горизонты, ограничивавшие их собратьев, и вернули такие блага, которые мог бы найти любой человек с равной верой и мужеством.
Как мы можем побудить других людей расширить свои моральные симпатии за пределы узкого круга вопросов? Как мы можем научиться становиться простыми людьми, лишенными какой-либо более убедительной национальной, этнической или религиозной идентичности? Мы можем быть разумными. Слияние познавательного и морального горизонтов заложено в самой природе разума. Разум — не что иное, как хранитель любви.
... в любой стране, в любой стране при современной свободной конкуренции отдавать любой класс слабых и презираемых людей, будь то белые, черные или синие, на политическую милость их более сильных, богатых и находчивых собратьев, является искушение, которое человеческая природа редко выдерживала и редко устоит.
Проповедники не проповедники, а люди и святые, и только тот хорошо обучен этому делу, кто сделал себя человеком и святым. Богу нужны не великие таланты, не великая ученость и не великие проповедники, а люди, великие в святости, великие в вере, великие в любви, великие в верности, великие для Бога — люди, всегда проповедующие святыми проповедями с кафедры, святой жизнью. вне этого. Они могут сформировать поколение для Бога.
Испытания дают больше места для утешения. Ничто так не укрепляет человека, как великое испытание. Я всегда нахожу, что маленькие несчастные люди, чье сердце размером с горчичное зерно, никогда не имели возможности их испытать. Я обнаружил, что те люди, которые не испытывают сочувствия к своим товарищам, которые никогда не оплакивали чужое горе, очень редко испытывали какие-либо собственные беды. Великие сердца могут быть созданы только большими трудностями.
Знания, полученные в ходе биологических исследований, редко применимы непосредственно к людям... Результаты научных исследований, полученные в этих условиях, не могут быть применены непосредственно к людям, которые сильно различаются по своему наследственному составу, окружающей среде и своим прошлая медицинская книжка.
В этой стране есть один способ, по которому все люди созданы равными, — есть одно человеческое учреждение, которое делает нищего равным Рокфеллеру, глупого человека равным Эйнштейну, а невежественного человека равным любому президенту колледжа. Этот институт, господа, есть суд.
Мужество — это человеческая добродетель, которая ценится больше всего: смелость действовать на основе ограниченных знаний и недостаточных доказательств. Это все, что есть у любого из нас.
Рассматривать людей как орудия — как инструменты — для использования других людей не только ненаучно, но и отвратительно, глупо и недальновидно. Орудия создаются человеком, но не обладают автономией своего создателя — у них нет способности человека связывать время для инициации, самонаправления и самосовершенствования.
Науки, претендующие на изучение человеческих вещей, — новые научные описания социальной, политической, расовой или этнической и психической природы человека — изучают не человеческие вещи, а простые вещи, вещи, из которых состоит мир. физическое, или обстоятельное, содержание человеческой жизни, но не принадлежат человечеству, не имеют в себе человеческой сущности.
Люди слишком важны, чтобы относиться к ним как к простым симптомам прошлого. Они имеют ценность, независимую от какого-либо временного процесса, которая вечна и должна быть прочувствована сама по себе.
Я пришел к пониманию, что если мы надеемся построить лучший мир, мы должны руководствоваться общечеловеческими ценностями, подчеркивающими родство человеческого рода, - святость человеческой жизни и свободы, мир между народами, честность и правдивость, уважение за права других и любовь к своим товарищам.
Сложными путями, заглянув вглубь темного колодца человеческой души, полного грязи, где-то на самом дне ее Чехов нашел наконец свою веру. И эта вера оказалась верой в человека, в силу человеческого прогресса. И человек стал его богом.
Фотографии, конечно, рассказывают об их создателях, и их следует читать за то, что они раскрывают в этом отношении, не меньше, чем за то, что они показывают о мире, который их создатели постигают, изобретают и описывают.
За любым невинным чайным столом мы легко можем услышать, как человек говорит: «Жизнь не стоит того, чтобы жить». Мы относимся к этому так же, как к заявлению о том, что сегодня прекрасный день; никто не думает, что это может иметь какое-то серьезное влияние на человека или на мир. И все же, если бы этому высказыванию действительно поверили, мир встал бы с ног на голову.
Должна ли когда-либо относиться к любви с богохульством как к чистой иллюзии? или с грубостью как простым импульсом? или со страхом как с простой болезнью? или со стыдом как с простой слабостью? или с легкомыслием как простой случайностью? тогда как это есть великая тайна и великая необходимость, лежащая в основе человеческого бытия, нравственности и счастья, — таинственная, всеобщая, неизбежная, как смерть.
Я заявляю, что гражданская война неизбежна и близка. Когда дело дойдет до потомков героев Лексингтона и Банкер-Хилла, они окажутся равными в патриотизме, мужестве и героической выносливости потомкам героев Каупенса и Йорктауна. По этой причине я предсказываю, что надвигающаяся гражданская война будет упорной и продолжительной.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!