Цитата Джозефа Кэмпбелла
Образы Мифа являются отражением Духовных и Глубинных возможностей каждого из нас. Созерцая их, мы пробуждаем эти силы в нашей собственной жизни, чтобы они действовали через нас самих.
Темы цитат
Цитата Автор
Связанные цитаты
Миф держит нас, следовательно, не своим романтическим привкусом, не воспоминанием о красоте какого-то минувшего века, не возможностями фантазии, а тем, что он выражает нам нечто реальное и существующее в нас самих, как это было у тех, кто впервые наткнулся на символы, чтобы дать им жизнь.
Как только мы начинаем глубоко чувствовать все аспекты нашей жизни, мы начинаем требовать от себя и от наших жизненных устремлений, чтобы они ощущались в соответствии с той радостью, на которую, как мы знаем, мы сами способны. Наши эротические знания наделяют нас силой, становятся линзой, через которую мы тщательно изучаем все аспекты нашего существования, заставляя нас честно оценивать эти аспекты с точки зрения их относительного значения в нашей жизни. . . .
Я не скажу, что он [Шекспир] «изобрел» нас, потому что журналисты постоянно меня неправильно понимают. Скажу проще: он содержит нас. Наш образ мыслей и чувств — о самих себе, о тех, кого мы любим, о тех, кого мы ненавидим, о тех, кого мы осознаем, безнадежно «другие» по отношению к нам, — в большей степени сформированы Шекспиром, чем опытом нашей собственной жизни.
Были и те, кто любил свободу, кто взывал жить своей жизнью, бороться, возвышаться, добиваться, и те, кто стремился к бездумному равенству застоя, вызванному навязыванием искусственного, произвольного, серого единообразия - те, кто хотел превзойти себя собственными усилиями, и те, кто хотел, чтобы другие думали за них, и были готовы заплатить высшую цену.
Возможно, есть те, кто способен жить, не скованный такими заботами. Но для таких, как мы, судьба состоит в том, чтобы встретить мир сиротами, преследуя долгие годы тени исчезнувших родителей. Ничего не остается, кроме как попытаться довести наши миссии до конца, насколько это возможно, ибо, пока мы этого не сделаем, нам не будет позволено покоя.
Камеры — это простые инструменты, предназначенные для захвата изображений. Изображения, которые говорят нам о нас больше, чем мы думаем. Они напоминают нам о долгом путешествии, которое мы прошли. Любимых людей, которые путешествовали вместе с нами. Те, кого мы потеряли в пути. И те, кто ждет нас на дороге впереди.
Мы верим в возможности других, в себя и в человечество, потому что и только в той степени, в какой мы испытали рост наших собственных возможностей, реальность роста в нас самих, силу нашего собственного разума. и любовь.
У каждого из нас есть сила и ответственность исцелить себя, быть своим собственным знахарем. Пробуждение наших врожденных сил бытия, любви, знания, видения и исцеления требует постоянной работы на всех уровнях и во всех измерениях нашего «я». Изучение диапазона ритмов и эмоций, достижение понимания нашей обусловленности и эго, перемещение по энергетическим уровням духа — все это действия, которые необходимо интегрировать в нашу повседневную жизнь.
Хартия Земли важна как выражение приверженности людей всей Земли провозглашать свои собственные глубочайшие моральные, духовные и этические принципы в деле обеспечения устойчивого будущего для тех, кто населяет Землю сейчас, и тех, кто последует за нами в будущем. Земля.
Мы никогда не знаем, когда мы тоже будем призваны в вечность. Я сомневаюсь, что хотя бы один из тех людей, которые садились в эти самолеты или заходили во Всемирный торговый центр или Пентагон в прошлый вторник утром, думал, что это будет последний день их жизни. Они не - им это не приходило в голову. И именно поэтому каждый из нас должен встретиться со своими духовными потребностями и вверить себя Богу и Его воле сейчас.
Качество света, с помощью которого мы внимательно изучаем нашу жизнь, имеет непосредственное отношение к продукту, которым мы живем, и к изменениям, которые мы надеемся произвести в этих жизнях. Именно в этом свете мы формируем те идеи, с помощью которых мы преследуем нашу магию и реализуем ее. Это поэзия как озарение, ибо именно через поэзию мы даем имена тем идеям, которые до стихотворения безымянны и бесформенны — вот-вот родятся, но уже прочувствованы.
Внутри нас много голосов. У нас есть голоса наших родителей, наших бабушек и дедушек, нашего общества, наших начальников, наших собственных правил и запретов, и наша самооценка находится внутри нас, во многом контролируя нас. Когда мы можем преодолеть все это и добраться до глубинной, основной части нас, в нашей душе раздается голос, который, я верю, связан с нашим Божественным или Высшим Я. Этот внутренний голос должен вести нас во всех аспектах нашей жизни.
Мир — это не просто отсутствие войны, это активное присутствие способности к любви и состраданию, взаимности. Это осознание того, что наша жизнь не должна быть прожита просто для себя, выражая нашу индивидуальность, но мы подтверждаем цель нашей жизни через работу по выражению нашего общего чувства общности целенаправленным и практическим способом; чтобы поддерживать свою собственную жизнь, мы поддерживаем жизни других — в семье, в сообществе кварталов, называемом городом, и в сообществе наций, называемом миром.
Мы, наконец, живем в пещере Платона, если учесть, как те, кто был заточен в пещере — кто не мог ничего делать, кроме как наблюдать за теми тенями, проплывающими по задней стене, — были убеждены, что эти тени были их единственной реальностью. Глубокое сходство со всем этим я вижу в той эпохе, в которую мы сейчас живем. Мы уже не живем просто образами: мы живем образами, которых даже не существует, которые являются результатом не физической проекции, а чистой виртуальности.
Когда вы оглядываетесь на свою собственную жизнь, вы видите... страдания, через которые вы прошли, каждый раз, когда вы могли бы избежать этого, если бы могли. И все же, когда вы сейчас смотрите на глубину своего характера, не является ли она частью этого опыта? Разве эти переживания не были частью того, что создало глубину вашего внутреннего существа?
А история Христа есть просто истинный миф: миф, действующий на нас так же, как и другие, но с той громадной разницей, что он был на самом деле: и нужно довольствоваться тем, чтобы принять его таким же образом, помня, что он Божий миф там, где другие мифы человеческие: т. е. языческие истории — это Бог, выражающий Себя через умы поэтов, используя такие образы, какие Он там нашел, тогда как христианство — это Бог, выражающий Себя через то, что мы называем «реальными вещами».
Связанные авторы
Цитаты Брайана Трейси
американский
Автор
Кассандра Клэр Цитаты
американский
Автор
Цитаты Фредерика Ленца
американский
Автор
Цитаты Генри Дэвида Торо
американский
Автор
Джоан Роулинг Цитаты
Английский
Автор
Джоди Пиколт Цитаты
американский
Автор
Джон Грин Цитаты
американский
Автор
Джойс Мейер Цитаты
американский
Автор
Цитаты Марианны Уильямсон
американский
Автор
Нил Гейман Цитаты
британский
Автор
Цитаты Ришель Мид
американский
Автор
Цитаты Рика Риордана
американский
Автор
Цитаты Роберта Кийосаки
американский
Автор
Цитаты Стивена Кинга
американский
Автор
Цитаты Терри Пратчетта
Английский
Автор
Цитаты Вирджинии Вулф
британский
Автор