Цитата Джозефа Принса

Евангелие благодати не дает разрешения на грех. Напротив, это сила, позволяющая им больше не грешить! — © Джозеф Принс
Евангелие благодати не дает права грешить. Наоборот, это сила для них, чтобы больше не грешить!
Любая концепция благодати, которая заставляет нас чувствовать себя более комфортно, греша, не является библейской благодатью. Божья благодать никогда не побуждает нас жить во грехе, напротив, она дает нам возможность сказать нет греху и сказать «да» истине.
Вот один из способов узнать, что я забыл евангелие благодати: когда твой грех беспокоит меня больше, чем мой грех.
Вера стоит или падает на истине, что будущее с Богом более удовлетворительно, чем обещанное грехом. Там, где принимается эта истина и превыше всего ценится Бог, сила греха сокрушается. Сила греха – это сила лжи. Грех имеет силу, обещая ложное будущее. В искушении приходит к нам грех и говорит: «Будущее с Богом на Его узком пути тяжело и несчастливо, а путь, который Я обещаю, приятен и удовлетворителен». Сила греха в силе этой лжи.
Для христианской церкви... игнорировать, эвфемизировать или иным образом приглушать смертоносную реальность греха значит перерезать нерв Евангелия. Ибо трезвая истина состоит в том, что без полного раскрытия греха евангелие благодати становится дерзким, ненужным и, наконец, неинтересным.
Каждое из наших греховных действий имеет самоубийственную силу на способности, которые вызывают это действие. Когда вы грешите разумом, этот грех иссушает рациональность. Когда вы грешите сердцем или эмоциями, этот грех иссушает эмоции. Когда вы грешите волей, этот грех разрушает и растворяет вашу силу воли и самообладание. Грех — это самоубийственное действие «я» против самого себя. Грех разрушает свободу, потому что грех есть порабощающая сила.
Благодаря благодати мы были спасены от наказания за грех. Однажды мы будем спасены от присутствия греха. Тем временем мы спасаемся от власти греха.
Благодать — это не разрешение на грех; это лицензия от греха.
Благодать не ведет нас к деструктивному поведению. Грех делает. А благодать – единственное средство от греха. Милосердие Божие ведет к покаянию.
Грех и благодать, отсутствие и присутствие, трагедия и комедия, они делят между собой мир, и там, где они встречаются лоб в лоб, происходит Евангелие.
Бог может не принять человека, чтобы простить ему его грехи, без искупления, иначе он должен дать волю греху и в ангелах, и в людях, и тогда грех не был бы грехом, и Бог наш не был бы Богом.
Благодать — это не просто снисхождение, когда мы согрешили. Благодать – это дар Божий, позволяющий не грешить. Благодать – это сила, а не просто прощение.
И она ни разу ничего не сказала о том, что это грех. Раньше мне давали пощечину словом «грех» каждый раз, когда я делал что-то не так, но ладно, когда ты живешь в безгрешной семье с безгрешными родителями и безгрешной сестрой, ну, ты можешь». Не помогу, но согрешу немного больше от их имени.
Помимо вины греха и силы греха, есть пятно греха.
Истинное покаяние начинается с ЗНАНИЯ греха. Это продолжает работать СПЕЧАЛЬ о грехе. Это ведет к ИСПОВЕДЕНИЮ греха перед Богом. Она проявляется перед человеком полным ОТКРЫВАНИЕМ от греха. Это приводит к возникновению ГЛУБОКОЙ НЕНАВИСТИ ко всякому греху.
Ой! Если бы вы увидели красоту души в благодати Божией, вы были бы настолько очарованы ею, что не делали бы ничего другого, кроме как просить души у Бога; и, наоборот, если бы душа, находящаяся в смертном грехе, предстала бы перед твоими глазами, то ты бы ничего не делал, как только плакал, и возненавидел бы грех больше, чем самого диавола, и всегда молился бы об обращении грешников.
Грех — это то, что вы делаете, когда ваше сердце не удовлетворено Богом. Никто не грешит из чувства долга. Мы грешим, потому что это сулит какое-то счастье. Это обетование порабощает нас до тех пор, пока мы не поверим, что Бог более желанен, чем сама жизнь (Псалом 63:3). Это означает, что сила обетования греха сломлена силой Божьей.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!