Цитата Джозефа Пристли

Слишком многих христиан обвиняли в том, что они... смешивали Логос Платона с Логосом Иоанна и делали из него вторую личность в троице, более которой не может быть двух вещей.
Мы поклоняемся единству в троице и троице в единстве; ни смешивая человека, ни разделяя субстанцию. Есть одна личность Отца, другая Сына и третья Святого Духа; но Божество Отца, и Сына, и Святого Духа — все одно; слава равная, величие совечно.
Я красивее, чем когда-либо, потому что я пережила так много вещей и могу найти общий язык со многими разными людьми. И знаете, это просто сделало меня лучше.
Я знаю многих христиан, которые были в служении и ушли от него, потому что давление может быть слишком велико. И есть много христиан, которые в то же время сказали бы, почему Бог делает [некоторые вещи]. Что я обнаружил, так это то, что христиане, независимо от их опыта, больше доверяют Богу и учатся преодолевать моменты испытаний и упорствовать. Обычно конечным результатом является опыт и взаимодействие со Святым Духом, которые больше, чем раньше. И для меня нет занятия, которое я желаю или получаю больше, чем это взаимодействие.
Не привязывайтесь слишком к собственной близорукости. То, что вы нашли способ что-то делать, не означает, что это способ делать что-то. Есть так много разных способов ориентироваться в этой так называемой жизни. Будьте открыты для опыта более чем одного.
Если кто-то будет обвинять нас в том, будто мы считаем, что люди, рожденные до времени Христа, не несут ответственности перед Богом за свои действия, мы предвидим и ответим на такое затруднение. Нас учили, что Христос есть первородный от Бога, и мы провозгласили Его Логосом, частью которого является все человечество. Поэтому те, кто жил по разуму (logos), были действительно христианами, хотя и считались атеистами, как, например, у греков Сократ, Гераклит и им подобные.
Некоторые евреи и мусульмане обвиняют христиан в идолопоклонстве за веру в Троицу. Я отвечаю обеим группам, что они в корне неверно понимают христианское понимание Троицы.
На меня повлияло так много разных писателей — от Чарльза Диккенса, Роджера Желязны, Майкла Муркока, Джона Д. Макдональда и многих других, — что для перечисления их всех потребовалась бы страница или две.
У меня нет ни одного наставника. У меня так много разных людей, которые делают так много разных вещей в индустрии. И все они работают так долго, что дают мне маленькие советы тут и там.
Никогда еще ночи не были прекраснее, чем эти ночи тревог. В небе светили в троице луна, Венера и Марс. Природа была более великолепной, чем человек.
Большинство вещей, которые действительно имеют значение, требуют веры. Как я узнаю, что моя жена любит меня? Откуда я знаю, что Симфония Юпитера Моцарта возвышенна и прекрасна? Есть множество вещей, которые происходят на более низком уровне, чем этот. Откуда я знаю, что два плюс два равно четырем? Есть разные слои, разные типы знания.
Большинство вещей, которые действительно имеют значение, требуют веры. «Откуда мне знать, что моя жена любит меня?» «Откуда я знаю, что «Симфония Юпитера» Моцарта возвышенна и прекрасна?» Есть множество вещей, которые происходят на более низком уровне, чем это: «Откуда я знаю, что два плюс два равно четырем?» Есть разные слои, разные типы знания.
Слишком многие думают, что линия веры разделяет мусульман и христиан или евреев и индусов, или просто говорят, что происходит это столкновение цивилизаций, и люди из разных религий неизбежно противостоят друг другу, противостоят друг другу по своей сути. Я не верю этому ни на секунду. Я думаю, что линия вероисповедания разделяет тоталитаристов и плюралистов, то есть тоталитаристов с разным религиозным происхождением.
Не бойтесь предстоящего путешествия; не беспокойтесь о том, куда вы идете или как вы собираетесь туда добраться. Если ты веришь в первое лицо Троицы, Бога Отца, то верь и во второе лицо Троицы, пришедшего как Свет Миру, не только умереть за людей, но и осветить путь. Этот, Иисус Христос, сам является Светом и будет направлять ваши шаги на этом пути.
Если вы излагаете учение Логоса с точки зрения нравственной жизни, используя материалистические слова и примеры, соответствующие способностям ваших слушателей, вы делаете Логос плотью. И наоборот, если вы разъясняете мистическое богословие посредством высших форм созерцания, вы создаете дух Логоса.
Если вы христианин, вы все равно можете практиковать стоицизм и думать о Логосе как о Слове Божьем. Если вы светский человек, агностик или атеист, вы можете трактовать Логос как «бога Эйнштейна», то есть фактическое признание того, что космос устроен в соответствии с рациональными принципами, без которых сама наука была бы невозможна.
Есть много оправданий тому, кто совершил ошибку, смешав деньги и богатство. Как и многие другие, они приняли знак за означаемое.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!