Цитата Джозефа Ру

Мы называем человека, потерявшего отца, сиротой; а вдовец тот человек, который потерял свою жену. Но того человека, который познал огромное несчастье потери друга, как мы назовем его? Здесь каждый язык молчит и молчит в бессилии.
Кто знает имя человека, тот держит жизнь этого человека на своем попечении. Таким образом, Геду, потерявшему веру в себя, Ветч подарил тот подарок, который может дать только друг, доказательство непоколебимого, непоколебимого доверия.
Мужчина отправился в Стамбул, его первый визит туда. По дороге на деловую встречу этот человек заблудился. Он начал злиться на себя за то, что заблудился, пока осознание не позволило ему превзойти свой гнев. "Как я могу потеряться? Я никогда не был здесь раньше?" стр. 104-105
В английском языке около 450 000 общеупотребительных слов, но может понадобиться больше. Как назвать человека, потерявшего брата или сестру или у которого случился выкидыш? Или гей, чей партнер умер? Или пожилой человек, потерявший всех друзей и родственников? Столько душевных страданий не найти в словаре.
Настоящий мужчина любит и уважает свою жену и является не только хорошим отцом, но и человеком, которого дети хотят называть «папа».
Некий чрезвычайно степенный джентльмен необычайной известности вел себя так чопорно, что никто не стеснялся называть его по имени. Он поссорился с бывшим другом, и с тех пор они никогда не разговаривали. В день, когда друг умер, коллега застал очень достойного джентльмена, смотрящего в окно. Когда он вышел из своей задумчивости, он со вздохом произнес монолог: «Он был последним, кто назвал меня Джоном». Имеет ли право человек считать себя успешным, если он не смог вдохновить хотя бы изрядное количество смертных? приветствовать его по имени?
«Естественный» человек всегда находится под изменчивым историческим человеком. Мы зовем его, и он приходит — немного сонный, онемевший, без утраченной формы инстинктивного охотника, но, в конце концов, еще живой. Естественный человек есть первый доисторический человек-охотник.
Но весь этот язык, полученный и дополненный Адамом и его потомством, снова был потерян в Вавилонской башне, когда рукой Божией каждый человек был поражен за свое непослушание забвением своего прежнего языка.
Эмми, которую я потерял, и я не могу вспомнить его имя, я проиграл человеку, который участвовал в Олимпиаде. Так что было здорово проиграть ему. Это Олимпиада.
Мужчина не может говорить со своим сыном иначе, как как отец; жене, а как мужу; своему врагу, но на условиях, тогда как друг может говорить, как того требует случай, а не так, как он считает нужным.
Я решил, что буду называть себя, потому что Гуччи Мане, потому что так звали моего отца. Его прозвище было Gucci Mane. Так моя бабушка называла моего отца. Время от времени люди называли меня Гуччи Мане, но, честно говоря, это было его имя.
Я не назову счастливым того человека, который не знает покоя из-за своих врагов, который является мишенью для всех и к которому никто не испытывает сочувствия, которого другие как бы держат на привязи, который потерял себя в гедонистической погони, который охотится на тех, кто ему слабее, и виляет хвостом перед начальством.
Человек узнает свою собаку по запаху, своего портного по пальто, своего друга по улыбке; каждый из них знает его, но как мало или как много зависит от достоинства разума. То, что истинно и действительно свойственно человеку, известно только Богу.
Если бы человек заблудший заключил, что он все-таки не заблудился, он не вне себя, а стоит в своих старых башмаках на том самом месте, где он есть, и что до поры до времени он будет жить там; но места, которые знали его, они потеряны, - сколько тревог и опасностей исчезнет.
Смерть жены мужчины подобна срублению древнего дуба, который долгое время осенял фамильный особняк. Отныне блеск мира с его заботами и превратностями падает на сердце старого вдовца, и нет ничего, что могло бы сломить их силу или защитить его от всей тяжести несчастья. Как будто его правая рука иссохла; как будто одно крыло его ангела было сломано, и каждое движение, которое он делал, приводило его к земле.
Никакие технологические достижения не могут смягчить разочарование современного человека, его одиночество, его чувство неполноценности и его страх перед войной, революцией и террором. Наше поколение потеряло веру не только в Провидение, но и в самого человека, в его учреждения, а часто и в самых близких ему людей.
Когда вы видите своего собрата по вере, не называйте его братом; но когда вы видите человека чести, человека добра, человека мира, человека этики, теперь вы можете называть его своим братом!
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!