Цитата Джозефа Смита-младшего.

Если вы не обвиняете друг друга, Бог не будет обвинять вас. Если у тебя нет обвинителя, ты попадешь в рай. То, что многие называют грехом, грехом не является; Я многое делаю, чтобы разрушить суеверия, и я разрушу их.
Все обвинения исходят от дьявола, откуда бы они ни исходили. Обвинять других так же опасно, как и давать обвинителю место в собственной жизни. Обвинитель не дает надежды. Бог не обвиняет нас, но дает нам побуждения, несущие свет и надежду.
Вы знаете, что моя проблема не в том, попадут ли геи в рай или натуралы попадут в рай. Я пытаюсь подчеркнуть, что мы, как верующие, можем иметь безопасность во Христе, когда мы верующие. Мы все будем бороться, мы все станем жертвой какого-то греха, некоторые будут снова и снова падать жертвой одного и того же вида греха. Я не делаю различий между этой борьбой с грехом и любой другой.
Если система сломается, последствия все равно будут очень болезненными. Но чем больше растет система, тем более катастрофическими будут последствия ее краха, поэтому, если ей суждено рухнуть, лучше рухнуть раньше, чем позже.
Взгляни на крест и возненавидь свой грех, ибо грех пригвоздил твоего Возлюбленного к дереву. Взгляните на крест, и вы убьете грех, потому что сила любви Иисуса сделает вас сильными, чтобы подавить склонность ко греху.
Бог определил правила жизни, согласно которым вы не должны нарушать чьи-либо права, а грех — это то, что нарушает баланс вещей. Есть три вида греха: грех против самого себя; грех против других людей; и грех против Бога. Люди часто грешат против себя и других и плохо себя ведут с Богом.
Грех есть: пред Богом, или с понятием о Боге, в отчаянии не хотеть быть собой, или в отчаянии хотеть быть собой. Таким образом, грех есть усиленная слабость или усиленное неповиновение: грех есть усиление отчаяния. Акцент делается на перед Богом или с представлением о Боге; именно представление о Боге делает грех диалектически, этически и религиозно тем, что юристы называют «усугубленным» отчаянием.
Одни фантазии помогают разорвать оковы остальных. Вся вселенная — это воображение, но один набор воображений лечит другой набор. Те, кто говорят нам, что в мире есть грех, печаль и смерть, ужасны. Но другой набор — ты свят, есть Бог, нет боли — эти хороши и помогают разорвать рабство другим. Наивысшее воображение, способное разорвать все звенья цепи, — это воображение Личного Бога.
Так много людей, представляющих разные слои нашего сообщества, так или иначе были смещены. Система была разработана, чтобы сломить нас. Вы думаете, что это неправда? Правило трех ударов — сломать черного человека.
Человек, не боящийся Бога, с легкой совестью нарушит все свои законы, но любимец неба, которому дозволено сидеть на царских пирах, кто знает вечную любовь Божию к нему, не может вынести того, что там В нем должно быть какое-либо зло, которое могло бы огорчить Духа и обесчестить имя Христа. Очень маленький грех, как его называет мир, является очень большим грехом для истинно пробужденного христианина.
Мы должны признать, что грех — это факт, а не недостаток; грех — это мятеж против Бога с поличным. Либо Бог, либо грех должны умереть в моей жизни... Если во мне правит грех, Божья жизнь во мне будет убита; если Бог правит во мне, грех во мне будет убит.
Это было соображением о множестве душ, падающих в глубины ада, потому что по вере все те, кто умирают в смертных грехах, осуждены на веки вечные. По статистике, каждый день умирает около 80 000 человек. Сколько из них умрут в смертном грехе и сколько будут осуждены, ибо какова была их жизнь, таков будет и их конец.
Я не ломал ему челюсть, но если он прикоснется к тебе, это будет первая из многих вещей, которые сломаются, — сказал Патч.
Да я просто не ломаюсь. Я не. И есть только один человек, которого я знаю, который не ломается лучше меня, и это Уилл Форте из «SNL». Вы не можете заставить этого парня сломаться. В конце концов я сломаюсь - Уилл Форте никогда не сломается.
Болезнь настоящая. Однако я видел слишком много людей, страдающих от болезней не по их собственному выбору, чтобы бойко говорить, что все болезни вызваны грехом. С другой стороны, вера в то, что греха не существует и что все наши испытания и невзгоды имеют естественное объяснение или являются просто случайными событиями, может привести к тому, что мы упустим то самое решение, которое ищем. Старейшина Джеффри Р. Холланд заметил, что «слишком много людей... хотят грешить и называют это психологией».
Нет греха и не может быть греха на всей земле, которого не простит Господь истинно кающемуся! Человек не может совершить столь великий грех, чтобы истощить бесконечную любовь Бога. Может ли быть грех, который мог бы превзойти любовь Божию?
Есть что-то рабское в толковании греха как преступления, ущемляющего волю Божию и требующего судебного разбирательства со стороны Бога. Грех есть разделенность, состояние ущербности, незавершенности, разобщенности, порабощения, ненависти, но не непослушание и не формальное нарушение воли Божией.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!