Цитата Джозефа Форта Ньютона

Были ли организованы заказы строителей в ранние времена, никто не может сказать, сквозные, возможно, были. Независимо от того; человек смешивал мысли и поклонение со своей работой, и когда он вырезал камни для своего алтаря и соединял их вместе, он придумал веру, которой следует жить.
Вольнодумца делают не его убеждения, а то, как он их придерживается. Если он придерживается их, потому что его старшие сказали ему, что они верны, когда он был молод, или если он придерживается их, потому что иначе он был бы несчастлив, его мысль не свободна; но если он придерживается их потому, что после тщательного размышления находит равновесие в их пользу, то его мысль свободна, какими бы странными ни казались его выводы.
Мы все татуированы в наших колыбелях верованиями нашего племени; запись может показаться поверхностной, но она неизгладима. Вы не можете воспитать человека полностью из суеверных страхов, которые рано засели в его воображении; как бы его разум ни отвергал их...
Это было одним из величайших испытаний его веры, которое он когда-либо испытывал. Мысль о том, чтобы обмануть добрую и верную жену своей юности... была для него больше, чем он был в состоянии вынести... его горе и страдание усугублялись мыслью о том, что моя мать услышит это из какого-то другого источника, который, без сомнения, разлучил их, и он содрогнулся от мысли о подобном или о том, чтобы причинить ей какое-либо несчастье.
Быть религиозным человеком и молиться на самом деле одно и то же. Присоединяться к мысли о Боге с каждой мыслью любой важности, которая приходит нам в голову; при всем нашем восхищении внешней природой рассматривать ее как произведение Его мудрости; советоваться с Богом обо всех наших планах, чтобы мы могли осуществить их во имя Его; и даже в самые веселые часы помнить Его всевидящее око; это непрестанная молитва, к которой мы призваны и которая действительно является сущностью истинной религии.
Вся земля есть живая икона лика Божия. ... Я не поклоняюсь материи. Я поклоняюсь Творцу материи, который стал материей ради меня, кто пожелал принять Свою обитель в материи, который совершил мое спасение через материю. Я никогда не перестану чтить то, что принесло мне спасение! Я чту его, но не как Бога. По этой причине я с благоговением приветствую всю оставшуюся материю, потому что Бог наполнил ее Своей благодатью и силой. Через него пришло ко мне спасение.
По выражению его лица я мог сказать, что как только он преодолел свой гнев на меня за то, что я скрываю от него эту тайну, ему больше не о чем было говорить. Он не был сбит с толку. Ему не нужны были ответы на вопросы. Он не спрашивал, почему, как, с кем и думал ли я, что это может быть просто фаза. Он не спросил, кто знал, а кто не знал, и не думал ли я, что это может разрушить мою карьеру. Я была его сестрой, и ему было все равно, натуралка я или лесбиянка; это просто не имело для него значения.
Вот я и подумал: чтобы самое банальное даже стало приключением, надо (и этого достаточно) начать его пересказывать. Вот что дурит людей: человек всегда рассказывает сказки, он видит через них все, что с ним происходит; и он пытается жить своей собственной жизнью, как если бы он рассказывал историю. Но приходится выбирать: жить или рассказывать.
Мы не смеем обтесывать камни, чтобы сделать Бога жертвенником, потому что, если мы это сделаем, мы все разрушим. Мы проводили время, приводя людей к алтарю и говоря: «Посмотрите, какие красивые камни мы обтесали!» Нам просто нужно принять работу, которую Бог сделал для нас во Христе. Цель Его ограничений — помочь нам увидеть, насколько Он прекрасен, и провести остаток жизни, искренне поклоняясь Ему.
Новые научные идеи никогда не исходят из коллективного тела, каким бы организованным оно ни было, а скорее из головы индивидуально вдохновленного исследователя, который борется со своими проблемами в одинокой мысли и объединяет все свои мысли в одной единственной точке, которая на данный момент является всем его миром.
Война — серьезная игра, в которой человек рискует своей репутацией, своими войсками и своей страной. Разумный человек будет искать себя, чтобы узнать, подходит ли он для этой профессии.
Молодой человек [Тюрго], предназначенный для церковной карьеры, был помещен в стены, тщательно спроектированные так, чтобы не допустить проникновения всех течений новой мысли; его учеба, его чтение, его профессора, его соратники — все было объединено для того, чтобы скрыть от него какие-либо результаты наблюдений или размышлений, кроме предписанных: вероятно, из всех средств для подавления здоровой и полезной мысли — богословская семинария, как тогда вели католические или протестант, иудей или мусульманин, был самым совершенным.
Он сделал паузу, поправляя козлиную бородку, размышляя о законе Второзакония, запрещающем одежду из смешанных волокон. Проблемный фрагмент Писания. Дело, требующее размышлений. — Только черт хочет, чтобы у человека был широкий выбор легких и удобных фасонов, — пробормотал он наконец, пробуя новую пословицу. «Хотя полиэстеру, возможно, нет прощения. В этом вопросе сатана и Господь согласны.
В человеческом голосе есть нота, по которой вы можете распознать настоящую усталость. Оно приходит, когда кто-то пытался всем своим сердцем и душой продумать свой путь на какой-то трудной дороге мысли. Внезапно он обнаруживает, что не может продолжать. Что-то внутри него останавливается. Происходит крошечный взрыв. Он разражается словами и говорит, может быть, глупо. Маленькие побочные токи его природы, о которых он не знал, вырываются наружу и выражаются. Именно в такие моменты человек хвастается, использует громкие слова, вообще выставляет себя дураком.
Если бы был какой-нибудь одинокий или дикий человек, то ему было бы достаточно душевных страстей; с их помощью он сообразуется с вещами, чтобы иметь о них познание. Но так как человек по своей природе политичен и социален, то необходимо, чтобы один человек сообщал другим о своих концепциях, что и делается с помощью речи. Так многозначительная речь была необходима, если люди должны были жить вместе. Вот почему говорящим на разных языках нелегко ужиться вместе.
Вот, возьми это, говорила она, возьми это и скажи мне, где он. Скажи мне, жив он или мертв, чтобы я могла вести себя как его вдова или жена. Никто не хотел и не мог сказать ей, и поэтому она продолжала готовить и узнавать что-то новое, все время ища ответ среди изгоев. То, как он носил свое тело, как он ходил по моей жизни, думала Татьяна, говорило, что он был единственным мужчиной, которого я когда-либо любила, и он знал это. И пока я была одна без него, я думала, что оно того стоило.
Было бы больно умирать? Все те разы, когда он думал, что это вот-вот произойдет, и убегал, он никогда не думал о самой вещи: его воля к жизни всегда была намного сильнее его страха смерти.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!