Цитата Джозефа Аддисона

Большинство ремесел, профессий и образа жизни среди людей берет свое начало либо из любви к удовольствиям, либо из страха перед нуждой. Первая, когда становится слишком жестокой, вырождается в роскошь, а вторая — в скупость.
Добрые дела так же страстно избегают света, как и злые: вторые опасаются, что разоблачение принесет боль (как наказание), в то время как первые опасаются, что разоблачение отнимет удовольствие (то чистое удовольствие, то удовольствие per se, которое тотчас же прекращается, как только прибавляется удовлетворение тщеславия).
Есть два способа избежать страха: один — убедить себя в том, что мы невосприимчивы к несчастьям, а другой — проявить чистое мужество. Последнее трудно и в какой-то момент становится невозможным для всех. Поэтому первое всегда было более популярным. Первобытная магия имеет целью обеспечить безопасность, либо причиняя вред врагам, либо защищая себя с помощью талисманов, заклинаний или заклинаний.
В чем причина того, что один ожесточается, а другой легко приходит в умиление? Слушать! Оно возникает из воли, в последнем случае доброй воли, в первом — злой. Происходит оно и от мыслей, в первом случае злых мыслей, во втором — от противоположного; и так же от поступков, в первом случае противных Богу, во втором благочестивых... по свободному выбору воли каждый человек или достигает умиления и смирения, или же становится жестокосердным и гордым.
Любовь к добру без любви к учебе вырождается в простодушие. Любовь к знаниям без любви к учебе вырождается в полнейшее беспринципность. Любовь к верности без любви к учебе вырождается в пагубное пренебрежение последствиями. Любовь к честности без любви к учебе вырождается в жестокость. Любовь к мужеству без любви к учебе вырождается в неподчинение. Любовь к сильному характеру без любви к учебе вырождается в простое безрассудство.
Ибо когда смерть не в нас самих? И как говорит Гераклит: «Живые и мертвые суть одно и то же, а так бодрствующие и спящие, молодые и старые. Первые при смещении становятся вторыми, а вторые при смещении — первыми».
Слова могут быть либо слугами, либо хозяевами. В первом случае они могут благополучно вести нас по пути истины. Если последнее, то они опьяняют мозг и уводят в болота мысли, где нет твердой опоры. Среди источников тех бесчисленных бедствий, которые из века в век обрушиваются на человечество, можно причислить к одному из главных — злоупотребление словами.
И различие между насильственным и ненасильственным действием состоит в том, что первое направлено исключительно на разрушение старого, а второе главным образом связано с установлением чего-то нового.
Секреты — моя валюта: я торгую ими, чтобы зарабатывать на жизнь. Секреты желаний, того, чего люди действительно хотят и чего они боятся больше всего. Секреты того, почему любовь сложна, секс сложен, жизнь мучительна, а смерть так близка и в то же время так далеко. Почему удовольствие и наказание тесно связаны? Как говорят наши тела? Почему мы делаем себя больными? Почему вы хотите потерпеть неудачу? Почему удовольствие трудно вынести?
Моя живопись не жестока, жестока жизнь. Даже в самом красивом пейзаже, на деревьях, под листьями насекомые поедают друг друга; насилие является частью жизни. Мы рождаемся с криком; мы входим в жизнь с криком и может быть любовь это москитная сетка между страхом жизни и страхом смерти.
Мать полезных искусств — необходимость; то из изящных искусств - роскошь. Для отца первый имеет разум; последний гений, который сам по себе является своего рода роскошью.
Заключение ненасильственных преступников в том же контингенте, что и более опасные преступники, приводит к внедрению первых в культуру преступности, распространенной среди вторых, делая их более опасными для общественной безопасности после освобождения, чем когда они изначально были заключены.
Истины известны нам двояко: некоторые известны непосредственно и сами по себе; некоторые через посредство других истин. Первые являются предметом Интуиции или Сознания; последний, о выводе; последний вывод. Истины, познаваемые интуицией, суть первоначальные посылки, из которых выводятся все остальные.
Если мифическое насилие устанавливает законы, то божественное насилие является праворазрушающим; если первые устанавливают границы, то вторые безгранично их разрушают; если мифическое насилие приносит одновременно вину и возмездие, божественная сила только искупает; если первый угрожает, второй наносит удар; если первое кровавое, второе смертельно без пролития крови
осмотр достопримечательностей доставляет нам удовольствие по-разному. Во-первых, удовольствие от новизны; во-вторых, либо восхищение, либо придирки — последнее очень живое наслаждение.
Искусство и наука совпадают, поскольку обе стремятся улучшить жизнь мужчин и женщин. Последний обычно заботится о прибыли, первый — об удовольствии. В наступающем веке искусство будет формировать наши развлечения из новых средств продуктивности таким образом, чтобы одновременно увеличивать нашу прибыль и максимизировать наше удовольствие.
Я всегда пытаюсь добраться до опасной точки в цвете, когда цвет становится либо слишком сладким, либо слишком резким, становится слишком шумным или слишком тихим, и в этот момент я все еще хочу, чтобы картина была сильной, мощной и эмоциональной. носитель всего, что должно быть в картине: контраста, драматизма, строгости.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!