Цитата Джозефа Аддисона

Люди высокого положения редко раскрывают свой истинный характер раньше, чем через несколько лет после их смерти. Их личная дружба и вражда должны прекратиться, и партии, в которые они были вовлечены, должны прекратиться, прежде чем их недостатки или их добродетели смогут быть возмещены. Когда у писателей меньше всего возможностей узнать правду, они лучше всего расположены ее рассказать.
Никогда не забывайте, что человека делают великим и совершенным не только благодаря его достоинствам, но и по его недостаткам. Таким образом, мы не должны пытаться лишить нацию ее характера, даже если можно доказать, что этот характер состоит из недостатков.
Вы должны перестать смотреть на человеческие ошибки и смотреть на успехи; перестать видеть недостатки и увидеть достоинства.
Недостатки Они пришли, чтобы рассказать мне о ваших недостатках, Они назвали их один за другим; Я громко расхохотался, когда они закончили, я так хорошо знал их всех раньше, - О, они были слепы, слишком слепы, чтобы видеть Ваши недостатки заставили меня любить вас больше.
Именно они должны стать наследниками правительства нашей страны и управлять ее будущими враждами, дружбой и судьбами.
Я любил товарищеские отношения шестидесятых и семидесятых годов и до сих пор поддерживаю дружеские отношения с людьми, с которыми работал тогда, — с теми, кто жив до сих пор. Это один из величайших даров наших политических движений, великая дружба. . . а также немного неприязни.
Дорога к славе перестала бы быть трудной, если бы она была банальна и протоптана; и великие умы должны быть готовы не только использовать возможности, но и создавать их.
Люди, которых вы боготворили, никогда не могут, в конце концов, быть неблагодарными, и, возможно, во время затворничества они все же воздают должное вашему сердцу. Но пока вы должны привлекать людей слишком близко к себе, обязательно последует временное отвращение. Это персонаж, стремящийся защититься от согревающего и удушающего воздействия на него.
Недостатки человеческой натуры дают нам возможность практиковать нашу философию, наилучшим образом использовать наши добродетели. Если бы все люди были праведными, все сердца были искренними, искренними и верными, какая польза была бы от наших добродетелей?
Дела должны делаться партиями, а не людьми, использующими партии в качестве инструментов.
Мы вкладываем гордость во все, как в соль. Нам нравится, когда о наших добрых делах знают. Если наши добродетели видны, мы довольны; если наши недостатки осознаются, нам грустно. Я замечаю, что у очень многих людей; если им что-то сказать, это их беспокоит, это их раздражает. Святые были не таковы: они досадовали, если их добродетели были известны, и радовались, что их несовершенства должны быть видны.
У нас, писателей, и особенно у писателей для детей, но у всех писателей, есть обязательство перед нашими читателями: это обязательство писать правду, особенно важно, когда мы создаем рассказы о людях, которых нет в местах, которых никогда не было, — понять, что истина не в том, что происходит, а в том, что это говорит нам о том, кто мы есть. В конце концов, вымысел — это ложь, которая говорит правду.
Может быть, в конце концов, не добродетели других так мучают наши сердца, а чувство почти невыносимо горького узнавания, когда мы видим их в самом низком их проявлении, в их печали, чревоугодии и глупости. Нужны и добродетели, какие-то добродетели, но нам нет дела ни до Эммы Бовари, ни до Анны Карениной, ни до Раскольникова, потому что они хороши. Мы заботимся о них, потому что они не достойны восхищения, потому что они — это мы, и потому что великие писатели простили им это.
Парни, которые пишут «Однажды в сказке», были главными сценаристами «Остаться в живых», и мы обедали, когда я начинал «Остаться в живых», и первое, что я им сказал, было: «Я провел пять лет над «Остаться в живых», вы должны сказать мне, это был мой персонаж. хорошо или плохо?" Они посмотрели на меня и сказали: «Мы понятия не имеем». Вот почему вы должны создать свою собственную предысторию. Я решил, что Уидмор был злейшим из зол, но, в конце концов, об этом не знали даже сценаристы.
Тот, кто ищет истину, должен довольствоваться одинокой, мало протоптанной тропой. Если он не может поклоняться ей до тех пор, пока она не будет канонизирована криками толпы, он должен занять свое место среди членов той жалкой толпы, которая в течение двух долгих часов кричала: «Велика Диана Эфесская!» пока правда, разум и спокойствие не потонули в шуме.
Писатели-беллетристы, по крайней мере, в самые смелые минуты, желают правды: знать ее, говорить ее, служить ей. Но делают они это своеобразным и окольным путем, который состоит в том, что выдумывают лица, места и события, которых никогда не было и никогда не будет и не будет, и рассказывают об этих вымыслах подробно, подробно и с большим волнением, а потом, когда они закончили записывать эту пачку лжи, они говорят: Вот! Это правда!
Друзья — это все души, которых мы знали в других жизнях. Нас тянет друг к другу. Даже если я знаю их всего день, это не имеет значения. Я не собираюсь ждать, пока познакомлюсь с ними два года, потому что в любом случае мы должны были где-то уже встречаться, понимаете.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!