Цитата Джозефа Аддисона

Упражнения ферментируют соки, направляют их в надлежащее русло, избавляются от излишеств и помогают природе в тех тайных распределениях, без которых тело не может сохранять свою силу, а душа действовать бодро.
Грациозность не может существовать без легкости; слабость не слабость; и женщина не должна болеть, чтобы угодить. Немощь и болезнь могут вызывать у нас жалость, но желание и удовольствие требуют цветения и силы здоровья.
Таким образом, творение, которое кажется произвольным актом, предполагает такие же неизменные законы, как законы фатальности атеистов. Было бы нелепо говорить, что Творец мог бы управлять миром без этих правил, так как без них он не мог бы существовать.
Все анализы заканчиваются плохо. Каждое «прекращение» оставляет участников с привкусом пепла во рту; каждый абсурден; каждая маленькая, бессмысленная смерть. Психоанализ не терпит счастливого конца; она отбрасывает их так же, как иммунологическая система организма отбрасывает пересаженные органы.
Божья заповедь «непрестанно молиться» основана на необходимости иметь Его благодать для сохранения жизни Божией в душе, которая без нее не может просуществовать ни мгновения, как тело без воздуха.
Свобода есть подлинная цель и цель власти и не может существовать без нее; и это свобода для того, что хорошо, справедливо и честно.
Великая цель благоразумия состоит в том, чтобы придать бодрость тем часам, которые великолепие не может позолотить, а восклицания не могут взбодрить; те мягкие промежутки безудержного веселья, когда человек сжимается до своих естественных размеров и отбрасывает в сторону украшения или маскировку, которые он чувствует в уединении как бесполезное бремя и утрачивающее всякий эффект, когда они становятся привычными. Быть счастливым дома — это конечный результат всякого честолюбия, цель, к которой стремятся каждое предприятие и труд и к осуществлению которой побуждает каждое желание.
Ум, как и тело, должен быть не только сильным, но и хорошо дисциплинированным, чтобы действовать быстро и энергично в новых и незнакомых ситуациях. Трудно отвратить умы людей от старых и глубоко изношенных русел, по которым они уже давно текут.
Никакое тело не может быть здоровым без упражнений, ни физическое тело, ни политическое, и, конечно же, для королевства или сословия справедливая и достойная война является истинным упражнением.
Душа приходит извне в человеческое тело, как во временное жилище, и выходит из него заново, переходит в другие жилища, ибо душа бессмертна. не умирают, а только немного удаляются из виду и потом снова возвращаются. Ничто не мертво; мужчины притворяются мертвыми и терпят ложные похороны... и вот они стоят, глядя в окно, здоровые и здоровые, в каком-то странном новом обличье.
На этот жалкий путь идут жалкие души тех, кто жил без позора и без похвалы. Теперь они смешиваются с трусливыми ангелами, обществом тех, кто не был ни бунтовщиком, ни верным своему Богу, но стоял в стороне. Небеса, чтобы не умалилась их красота, выбросили их вон, и глубокий ад не примет их — даже нечестивые не могут хвалиться ими.
Лук не может всегда оставаться согнутым, и человеческая слабость не может существовать без законного отдыха.
Страна не может хорошо существовать без свободы, а свобода без добродетели.
Вещи сами по себе не могут коснуться души ни в малейшей степени, и они не имеют доступа к душе, и они не могут вращать или двигать душу: она вертится и движется сама по себе, и какое бы суждение она ни сочла нужным вынести, она делает это, переделывая для себя то, что представляется ему
Как тело не может поддерживаться без телесной пищи и не может продолжаться в природной жизни, так без этой животворящей пищи душа не может пребывать в духовной благодатной жизни.
По праву считается величайшим совершенством искусства подражание природе; но необходимо различать те части природы, которые наиболее пригодны для подражания: требуется еще большая тщательность в изображении жизни, которая так часто обесцвечивается страстью или уродуется злобой. Если мир описывается беспорядочно, я не вижу, какая польза может быть от чтения рассказа; или почему может быть не так безопасно обращать взгляд непосредственно на человечество, как на зеркало, которое показывает все, что представляется без разбора.
Ни я это тело, ни душа, Ни эти мимолетные образы, Ни понятия и мысли, мысленные образы, Ни чувства и лабиринт психики. Кто тогда я? Сознание без происхождения, Не рожденное во времени и не рожденное здесь внизу. Я то, что было, есть и всегда будет, Драгоценный камень в короне Божественного Я, Звезда на небосводе Светоносного Единого.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!