Цитата Джозефа Аддисона

Я всегда радуюсь, когда вижу трибунал, состоящий из человека честного и непоколебимого нрава, который, исполняя законы своей страны, может преодолеть всякий личный страх, обиду, домогательство и даже жалость к себе. Какая бы страсть ни заключалась в приговоре или решении, в нем всегда будет оттенок несправедливости. Короче говоря, справедливость отбрасывает вечеринку, дружбу, родство и потому всегда представляется слепой, чтобы можно было предположить, что ее мысли всецело сосредоточены на справедливости дела, не отвлекаясь и не нарушая чуждые ей предметы.
Я всегда радуюсь, когда вижу трибунал, состоящий из человека честного и непоколебимого нрава, который, исполняя законы своей страны, может преодолеть всякий личный страх, обиду, домогательство и даже самую жалость.
Справедливость отвергает партию, дружбу, родство и поэтому всегда представляется слепой.
Свобода народа состоит в том, чтобы им управляли законы, которые они сами установили, в какой бы форме оно ни было; свобода частного человека в том, чтобы быть хозяином своего времени и действий, насколько это может соответствовать законам Бога и его страны.
Это Мелюзина, богиня воды, и ее можно найти в скрытых источниках и водопадах в любом лесу христианского мира, даже в таких далеких, как Греция. (...) Мужчина может любить ее, если хранит ее тайну и оставляет ее одну, когда она хочет искупаться, и она может любить его в ответ, пока он не нарушит свое слово, как это всегда делают мужчины, и она не увлечет его в глубины своим рыбьим хвостом и превращает его неверную кровь в воду. Трагедия Мелюзины, на каком бы языке она ни говорила, какую бы мелодию она ни пела, заключается в том, что мужчина всегда будет обещать женщине, которую он не может понять, больше, чем он может сделать.
Человек без Святого Духа — слепой. Он может этого не знать, но в этом вся слепота. Слепой человек не просто не видит, он хорошо видит, но видит только тьму. То же самое и в сфере духа. Слепой в царстве духа — это тот, кто не знает вещей духа, он не может видеть вещей Духа Божьего. Но когда Святой Дух войдет в вашу жизнь, вы больше не будете слепы, потому что Он позволит вам увидеть то, что другие не могут видеть.
Действительно, можно предположить, что человек, который выходит из себя во время разговора, старается говорить правду такой, какой он ее считает, и опять-таки можно предположить, что человек, который постоянно говорит, не выходя из себя, не всегда имеют право на одну и ту же имплицитную веру.
Почему мы гордимся? Мы гордимся, прежде всего, тем, что с самого начала этой Нации мужчина может ходить прямо, кем бы он ни был, или кем бы она ни была. Он может идти прямо и встретить своего друга — или своего врага; и он не боится, что из-за того, что этот враг может иметь большую власть, его могут внезапно бросить в тюрьму, чтобы он там сгнил без предъявления обвинений и без обращения к правосудию. У нас есть закон о хабеас корпус, и мы его уважаем.
Что такое страсть? Это, безусловно, становление человека. Разве мы не топчемся на месте большую часть жизни? Большая часть нашего существа находится в покое, непрожитая. В страсти тело и дух ищут выражения вне себя. Страсть — это все, что отлично от себя. Секс интересен только тогда, когда высвобождает страсть. Чем крайнее и выраженнее эта страсть, тем невыносимее кажется жизнь без нее. Оно напоминает нам, что если страсть умирает или отвергается, то мы отчасти мертвы и что скоро, что бы ни случилось, мы будем полностью мертвы.
Жалость не естественна для человека. Дети всегда жестоки. Дикари всегда жестоки. Сострадание приобретается и совершенствуется путем взращивания разума. У нас могут быть неприятные ощущения при виде существа, терпящего бедствие, без жалости; ибо у нас нет сострадания, если мы не хотим помочь им.
Адвокату нет дела до справедливости или несправедливости дела, за которое он берется, если его клиент не спросит его мнения, и тогда он обязан честно его высказать. Справедливость или несправедливость дела решает судья.
Люди будут подражать и восхищаться его непоколебимой твердостью, его непоколебимой совестью в отношении правды; и все же его кротость, такая же нежная, как у женщины, его сдержанность духа, которую не мог воспламенить ни весь пыл вечеринок, ни все потрясения и беспорядки этой страны, чтобы стряхнуть с места: клянусь вам подражать его справедливости , его умеренность и его милосердие.
Когда человека возбуждают собственные мысли, полные желания и сосредоточения на том, что привлекательно, его тяга возрастает еще больше. Он делает оковы еще сильнее. Но тот, кто находит удовольствие в успокоении своих мыслей, упражнении в созерцании того, что отталкивает, и в сохранении собранности, теперь положит конец жажде, он разорвет узы Мары. Его цель достигнута, он без страха, избавлен от страсти и чист. Он убрал стрелы изменяющегося существования. Это его последнее тело.
Не выноси приговор другому трибуналу, пока сам не будешь судим в трибунале Справедливости.
Если бы я олицетворял Справедливость, вместо того, чтобы представить ее слепой, я бы назвал ее богиней огня. . . Непреклонной честности Справедливость должна чувствовать, слышать и видеть; но только истина должна быть полярной звездой, по которой она должна формировать свои движения, и только справедливость должна ограничивать ее решения.
Когда мужчина побуждает свою жену обратить подозрительные мысли против собственного отца, то этого, безусловно, достаточно для обиды.
Глупое существо, которое живет, проводя даже малейшее различие между высшим Я и своим собственным Я, всегда будет подвержено страху.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!