Цитата Джозефа Аддисона

Модный мир вырос свободным и легким; наши манеры действуют на нас более свободно: нет ничего более модного, чем приятная небрежность. Одним словом, Хорошее Воспитание больше всего проявляется там, где обычному Глазу оно кажется меньше всего.
Благовоспитанность больше всего проявляется там, где обычному глазу она кажется меньше всего.
Это похвальное качество обычно известно под названием Манеры и Благородство и состоит в Модной Привычке, приобретаемой Наставлениями и Примером, льстить Гордости и Эгоизму других и скрывать свои собственные с помощью Проницательности и Ловкости.
Хорошие манеры происходят, как мы говорим, от хорошего воспитания или, скорее, от хорошего воспитания; а размножение достигается привычным действием, реакцией на привычные раздражители, а не передачей информации.
Хорошо известно, что человек может с большей безнаказанностью быть виновным в действительном нарушении либо действительно хорошего воспитания, либо хороших нравов, чем казаться невежественным в малейших вопросах модного этикета.
Добрый характер и уравновешенность нрава дадут вам легкого компаньона на всю жизнь; Верту и здравый смысл, приятный друг; Любовь и Постоянство, хорошая Жена или Муж. Там, где мы встречаем одного Человека со всеми этими Достижениями, мы находим Сотню без какого-либо из них.
Думаю, в нашем возрасте мне больше всего не хватает наших манер. Как-то это звучит старомодно. Но даже у дурных людей в старые времена были хорошие манеры, а манеры скрепляют общину, а манеры скрепляют семью; в некотором смысле, они держат мир вместе.
Тысячи американцев, англичан и французов посетили Германию в течение месяцев после национальной революции и смогли засвидетельствовать в качестве очевидцев, что нет в мире страны, где закон и порядок охранялись бы лучше, чем в современной Германии. Что нет в мире страны, где к личности и собственности относятся с большим уважением, чем в нашей, но, может быть, нет страны в мире, где ведется более ожесточенная борьба с теми, кто верит, что они свободны в своих действиях. дать волю своим низшим инстинктам в ущерб своим собратьям.
То, что вы или я считаем самым уникальным в себе, мы скрываем. В обычном дискурсе, в нормальном состоянии, мы разделяем наше общее «я», наше поверхностное «я». Но что самое уникальное в нас, так это то, что обладает наибольшим потенциалом для того, чтобы связать нас. Когда мы делимся своей уникальностью, мы обнаруживаем общность в величии, которое отличает всех на планете.
Почти все наши беды в той или иной мере являются результатом пренебрежения. Можно сказать, что эта истина применима и к бедам народов. Небрежность лежит в основе всякого упадка. А распад всегда начинается с маленьких знаков или предупреждений. Тогда настало время проявить интерес и быть начеку. Нет ничего проще, чем небрежность, и нет ничего труднее, чем исправить эту небрежность. Небрежность всегда имеет высокую цену. Избежать этого ничего не стоит!
как утомительна Вечность, проведенная в поклонении, платная Тому, кого мы ненавидим. Не станем же тогда преследовать Невозможной силой, позволением, полученным Неприемлемым, хотя и на Небесах, наше великолепное вассальное положение, а скорее будем искать Наше собственное благо от самих себя и от нашей собственной Жизни для самих себя, хотя и в этом обширный перерыв, свободный и ни перед кем не подотчетный, предпочитающий суровую свободу легкому ярму рабской пышности
Благодать – это благоволение Бога, которое склоняет Его даровать блага незаслуженным. Это самосущее начало, присущее божественной природе, и представляется нам как самопроизвольно вызванная склонность жалеть несчастных, щадить виновных, приветствовать отверженных и приводить в благосклонность тех, кто раньше подвергался справедливому осуждению. Его польза для нас, грешных людей, состоит в том, чтобы спасти нас и посадить вместе на небесах, чтобы показать векам преизобильное богатство благости Божией к нам во Христе Иисусе.
У нашей страны больше богатства, чем у любой нации, но не это делает нас богатыми. У нас самые сильные вооруженные силы на Земле, но не это делает нас сильными. Наши университеты и наша культура являются предметом зависти всего мира, но это не то, что заставляет мир приближаться к нашим берегам. Наоборот, именно этот американский дух — это американское обещание — толкает нас вперед, даже когда путь неопределен; что связывает нас вместе, несмотря на наши различия; что заставляет нас устремить взор не на то, что видно, а на то, что невидимо, то лучшее место за поворотом.
Без всякой цензуры на Западе модные направления мысли и идеи тщательно отделяются от немодных; ничего не запрещено, но то, что не модно, вряд ли когда-либо попадет в журналы или книги или будет услышано в колледжах. Юридически ваши исследователи свободны, но они обусловлены модой дня.
Мы живем меньше, чем нужно, чтобы моргнуть глазом, если сравнивать нашу жизнь с вечностью. Поэтому можно спросить, какова ценность человеческой жизни. В мире так много боли. Что значит так много страдать, если наша жизнь - не более чем мгновение ока?... Я давно понял, Реувен, что мгновение ока само по себе ничто; но глаз, который моргает, это что-то.
Кажется, нет внутренней причины, по которой все не должны заниматься (самоактуализацией). По-видимому, у каждого младенца есть возможности для самореализации, но у большинства они выбиты из них ... Я думаю о самореализующемся человеке не как об обычном человеке с чем-то добавленным, а скорее как об обычном человеке, у которого ничего не отнято.
Нравы — это корень, законы — только ствол и ветви. Нравы — это архетипы законов. Манеры — это законы в зачаточном состоянии; законы — это вполне взрослые нравы, — или нравы — это дети, которые, когда вырастут, станут законами.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!