Цитата Джозефа Аддисона

Честный частный человек часто становится жестоким и покинутым, когда превращается в абсолютного принца. Дайте человеку возможность безнаказанно делать то, что он хочет, вы угасите его страх и, следовательно, ниспровергнете в нем один из великих столпов нравственности.
У меня большая надежда на злого человека, слабая надежда на подлого. Злой человек может обратиться и стать выдающимся святым. Низкий человек должен быть обращен шесть или семь раз, один за другим, чтобы дать ему хороший старт и поставить его наравне с дерзким, нечестивым человеком.
Ибо собственность человека вовсе не защищена, хотя существуют хорошие и справедливые законы, устанавливающие границы между ним и его собратьями, если тот, кто распоряжается этими подданными, имеет право отнять у любого частного лица, какую часть он Ему нравится его имущество, и он использует и распоряжается им по своему усмотрению.
Я могу многое, я могу сделать все для человека, который будет моим другом. я могу дать ему власть; Я могу дать ему богатство. Я могу дать ему репутацию — власть, богатство, репутацию, которые приходят к человеку, который говорит с миллионом людей в день на колонках крупной газеты.
Вы можете измерить прогресс человека в религии по количеству молитв, возможно, не по количеству часов, а по ревностным мольбам, которые он возносит к Богу. Нет исключений из правил. Покажите мне человека, который молится, и его сила и его могущество не могут быть преувеличены. Просто дайте человеку эту силу молитвы, и вы дадите ему почти всемогущество.
Под свободой я понимаю власть, которую каждый человек имеет над своими собственными действиями, и его право пользоваться плодами своего труда, искусства и промышленности, поскольку этим он не вредит обществу или каким-либо его членам, от любого Члена, или препятствуя ему наслаждаться тем, чем наслаждается он сам. Плоды честного труда человека являются справедливой наградой за него, установленной для него естественным и вечным правом справедливости, как и его право использовать их так, как он считает нужным. Лорд и арбитр его собственных частных действий и собственности.
Удовольствия и заботы самого счастливого честолюбца, пусть и безграничной силы, ничто по сравнению с интимным счастьем, которое дарят нежность и любовь. Я мужчина прежде, чем стать принцем, и когда мне посчастливится влюбиться, моя любовница обращается к мужчине, а не к принцу.
Ни одному человеку не нужно бояться смерти, ему нужно бояться только того, что он может умереть, не познав своей величайшей силы: силы своей свободной воли отдать свою жизнь за других.
Заимствование часто бывает достаточно честным и исходит из великодушия и мужества. Великий человек смело цитирует и не будет опираться на свое изобретение, когда его память служит ему хорошим словом.
Интересный пример: самая ужасная женщина в книге, такая жестокая и буйная, — это волшебница из «Принца Черных островов». Она красивая молодая женщина, и она превратила своего мужа в камень ниже пояса. Странствующий султан находит его в ужасном состоянии, и мужчина, окаменевший ниже пояса, рассказывает свою печальную историю... как его жена приходит каждый день и бьет его до тех пор, пока не потечет кровь. Она просто невольно, произвольно жестока.
Вы когда-нибудь задумывались о том, что великий человек в жизни, добившийся большого признания и большой репутации, — это тот самый человек, который готов разделить и отдать честь другим в делах, которые сделали его великим?
Человек идет по намеченному для него пути. Он выполняет свой долг перед Богом и своим Царем. Он делает то, что должен делать, а не то, что ему нравится. Боже правды, мальчик, что это был бы за мир, если бы каждый человек делал то, что ему одному нравится? Кто стал бы пахать поля и собирать урожай, если бы каждый человек имел право сказать: «Я не хочу этого делать». В этом мире есть место для каждого человека, но каждый человек должен знать свое место.
Многие люди отказываются от морали, но с большим трудом отказываются от понятия «мораль». Нравственность есть «идея» нравов, их интеллектуальная сила, их власть над совестью; с другой стороны, мораль слишком материальна, чтобы управлять разумом, и не сковывает человека «интеллектуального», так называемого независимого, «свободомыслящего».
Никакие технологические достижения не могут смягчить разочарование современного человека, его одиночество, его чувство неполноценности и его страх перед войной, революцией и террором. Наше поколение потеряло веру не только в Провидение, но и в самого человека, в его учреждения, а часто и в самых близких ему людей.
Это прекрасное украшение человека и большое удобство как для него самого, так и для всех тех, с кем он беседует и имеет дело, поступать честно, единообразно и последовательно. Практика благочестия освобождает человека от внутреннего рассеяния и нерешительности в его уме, от двуличия или непостоянства в его характере и от путаницы в его поступках и, следовательно, обеспечивает другим свободу от обмана и разочарования в их отношениях с ним.
Мужчина есть мужчина для этого. . . . . Принц может сделать рыцаря с поясом, Маркиза, герцога и тому подобное; Но честный человек в своем могуществе, Руководствуясь верой, он мауна фа! . . . Тогда давайте молиться, чтобы он пришел, Как придет он для того, Что смысл и ценность, над землей, Может нести жадность и' это. За то и за то, Это еще грядет, за то, Когда человек с человеком, мир над ним, Братья будут за то.
Исключите из силы истины дать вам дурной характер. Если кто-нибудь скажет, что вы не честный человек, пусть ваша практика выдаст ему ложь.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!