Цитата Джозефа Аддисона

Важный вопрос не в том, что доставит человеку отдельные разрозненные удовольствия, а в том, что сделает его жизнь счастливой в целом. — © Джозеф Аддисон
Важен вопрос не в том, что принесет человеку несколько разрозненных удовольствий, а в том, что сделает его жизнь счастливой в целом.
[D] демократия скоро выродится в анархию, такую ​​анархию, что каждый человек будет делать то, что правильно в его собственных глазах, и ни одна человеческая жизнь, собственность, репутация или свобода не будут в безопасности, и каждый из них скоро превратится в система подчинения всех моральных добродетелей и интеллектуальных способностей, всех сил богатства, красоты, ума и науки бессмысленным удовольствиям, своенравной воле и отвратительной жестокости одного или очень немногих.
Какие бы события ни вызывали у людей отвращение к городам и вселяли в них страсть к сельской жизни и деревенским удовольствиям, они сослужат службу всему лицу этого континента и будут способствовать самому поэтическому из всех занятий реальной жизни, выявление с помощью искусства естественной, но скрытой красоты пейзажа.
По той или иной причине человек ищет чуда, и чтобы совершить его, он проберется сквозь кровь. Он развратит себя идеями, он превратится в тень, если хотя бы на одну секунду своей жизни сможет закрыть глаза на безобразие действительности. Все терпится — позор, унижение, нищета, война, преступления, скука — в надежде, что в одночасье произойдет что-то, чудо, которое сделает жизнь сносной.
Я человек, лишенный многих удовольствий в жизни, человек, у которого немногочисленные удовольствия малы, но человек, чьи маленькие удовольствия очень важны для него. Один из них ест. Одно чтение. Очередное чтение во время еды.
Если одно или два учтивых слова сделают человека счастливым, то тот настоящий негодяй, кто не скажет их ему.
Он увидит себя, жизнь и мир настолько правдоподобно, насколько это позволят наши человеческие ограничения; осознав краткость и ничтожность человеческой жизни, он поймет также, что в индивидуальных умах сосредоточено все ценное, что содержит известная вселенная. И он увидит, что человек, чей разум отражает мир, становится в некотором смысле таким же великим, как мир. Освобождаясь от страхов, одолевающих раба обстоятельств, он испытает глубокую радость и, несмотря на все превратности своей внешней жизни, останется в глубине своего бытия счастливым человеком.
Услуга, которую человек оказывает своему другу, ничтожна и эгоистична по сравнению с услугой, которую, как он знает, его друг был готов уступить ему, как до того, как он начал служить своему другу, так и теперь. По сравнению с той благосклонностью, которую я проявляю к своему другу, польза, которую я могу оказать ему, кажется незначительной.
Если одно или два учтивых слова сделают человека счастливым, тот настоящий негодяй, если не скажет их ему. Такая склонность подобна зажжению чужой свечи от своей собственной, которая не теряет своего блеска от того, что приобретает другой.
Человек никогда не бывает счастлив, а проводит всю свою жизнь в стремлении к чему-то, что, по его мнению, сделает его таким; он редко достигает своей цели, а если и достигает, то только для того, чтобы разочароваться; В конце концов он в основном терпит кораблекрушение и входит в гавань без мачты и такелажа. И тогда все равно, был ли он счастлив или несчастен; ибо его жизнь никогда не была ничем иным, как настоящим, всегда исчезающим моментом; и теперь это закончилось.
Истинно образованный человек — это не тот, кто знает всего понемногу, и даже не тот, кто знает все детали всех предметов (если бы такое вообще было возможно): фактически «человек в целом» может иметь мало детальных знаний о предметах. факты и теории... но он действительно будет в контакте с центром. Он не будет сомневаться в своих основных убеждениях, в своем взгляде на смысл и цель своей жизни. Он может быть не в состоянии объяснить эти вещи словами, но поведение его жизни покажет определенную уверенность в осязании, которая проистекает из этой внутренней ясности.
Человек никогда не бывает счастлив, а проводит всю свою жизнь в стремлении к чему-то, что, по его мнению, сделает его таким.
И в этом заключена воля, которая не умирает. Кто знает тайны воли с ее силой? Ибо Бог есть не что иное, как великая воля, пронизывающая все по своей природе.
Я изучил много религий, множество различных убеждений в христианской вере, и на этом опыте я пришел к следующему: самый важный вопрос в жизни любого человека — это вопрос, заданный бедным Пилатом в Евангелии от Матфея 27:22: «Что мне делать? что же делать с Иисусом, называемым Христом? Ни один другой вопрос во всей совокупности человеческого опыта не является столь важным, как этот. Это выбор между жизнью и смертью, между бессмысленным существованием и жизнью с избытком. Что ты будешь делать со Христом? Принять Его и жизнь или отвергнуть Его и умереть? Что еще там?
Человек, чью грудь не могут осчастливить ни богатство, ни роскошь, ни величие, может с книгой в руке забыть все свои муки под ласковой тенью каждого дерева; и испытать наслаждения столь же бесконечные, сколь и разнообразные, столь же чистые, сколь продолжительные, столь же живые, сколь и неувядаемые, и настолько совместимые с любым общественным долгом, насколько они способствуют личному счастью.
Мужчина откажется от любых удовольствий, но от страданий не откажется.
Ничто, кроме христианства, не даст вам победы. Пока человек не уверует в своем сердце, что Иисус Христос является его Господом и Господом... его жизненный путь не будет ни безопасным, ни приятным. Мое единственное сожаление состоит в том, что я так долго был ослеплен своими удовольствиями, своими пороками и стремлениями, а также примерами других, что я не мог... видеть, восхищаться и преклоняться перед чудесным светом Евангелия.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!