Цитата Джозефин Уинслоу Джонсон
Я не могу поверить, что это конец. Не могу я поверить и в то, что смерть — это нечто большее, чем слепота живых. И если это только утешение сердца в его необходимости или эта легкая вера, рожденная отчаянием, это не имеет значения, так как она дает нам мужество как-то встречать утро. Это то, о чем иногда может просить сердце.
Связанные цитаты
Те, которые говорят, что верят в Бога, но при этом не любят и не боятся Его, на самом деле верят не в Него, а в тех, кто научил их тому, что Бог существует. Те, которые верят, что верят в Бога, но без всякой страсти в сердце, без всякого смятения ума, без неуверенности, без сомнения, без элемента отчаяния даже в своем утешении, верят только в идею Бога, а не в Бога.
В глубине души я знаю, что вы приехали сюда не только ради меня, вы пришли сюда, потому что верите в то, какой может быть эта страна. Перед лицом войны вы верите, что может быть мир. Перед лицом отчаяния вы верите, что может быть надежда. Перед лицом политики, которая отгородила вас, которая приказала вам смириться, которая слишком долго разделяла нас, вы верите, что мы можем быть единым народом, достигающим возможного, строя этот более совершенный союз.
Пока у вас есть жизнь и дыхание, верьте. Верьте для тех, кто не может. Верьте, даже если вы перестали верить. Верь ради мертвых, ради любви, чтобы сердце билось, верь. Никогда не сдавайся, никогда не отчаивайся, пусть никакая тайна не приведет тебя к заключению, что тайна не может быть твоей.
Вера – это основа жизни. Это дает нам дух и сердце, которые влияют на все, что мы делаем. Если дает нам надежду каждый день. Вера дает нам цель исправлять ошибки, сохранять наши семьи и учить наших детей ценностям. Вера дает нам совесть, чтобы мы оставались честными, даже когда никто не смотрит. И вера может изменить жизнь; Я знаю из первых рук, потому что вера изменила мою.
Верующие верят в Бога, но без страсти в сердце, без стеснения ума, без неуверенности, без сомнения, а иногда и без отчаяния, верят только в идею Бога, а не в самого Бога.
Люди думают о вере как о чем-то, во что вы на самом деле не верите, как о средстве, помогающем вам просто поверить в это. Конечно, это совсем неправильно. Как говорит Паскаль, вера — это дар Божий. Это отличается от доказательства этого. Это та вера, которую сам Бог помещает в сердце, доказательство которой часто является орудием ... Он также говорит о ней, что сердце знает Бога, а не разум. Вот что такое вера: Бог воспринимается сердцем, а не разумом.
Я не помню другого периода, когда «вера» была бы так популярна, как сегодня. — Если только мы будем достаточно сильно верить, мы как-нибудь справимся. Так звучит народная песнь. Во что вы верите, не важно. Только верьте... Во всем этом упускается из виду то, что вера хороша только тогда, когда она связана с истиной; когда его заставляют опираться на ложь, это может привести и часто приводит к вечной трагедии. Ибо недостаточно того, что мы верим; мы должны верить в правильное о правильном.
Сегодня, когда люди говорят, что не могут поверить, это не ментальная проблема; дело воли сердца - не хотят верить. Некоторые говорят, что у них есть определенные «ментальные резервы», умственные препятствия, которые они не могут преодолеть. Друг мой, твой разум недостаточно велик, чтобы преодолеть даже одно маленькое препятствие. Проблема никогда не в уме, а в воле. В жизни есть грех, и человек не хочет обращаться к Богу; он не хочет верить Ему.
Самая центральная и иррациональная вера среди людей — это вера в технологии и экономический рост. Его жрецы до самой смерти верят, что материальное благополучие приносит наслаждение и счастье, хотя все доказательства в истории показали, что только недостаток и стремление делают жизнь достойной жизни, что материальное благополучие не приносит ничего, кроме отчаяния. Эти священники верят в технологии до сих пор, когда задыхаются в своих противогазах.
Если бы я не верил, если бы я не совершил то, что называется актом веры (а каждый акт веры увеличивает нашу веру и нашу способность к вере), если бы я не верил, что дела милосердия облегчают сумму Всего страданий в мире, так что те, кто страдает по обе стороны этой ужасной борьбы, каким-то таинственным образом обнаруживают, что их боль утихла, а на их раны пролился какой-то утешительный бальзам, если бы я не верил в эти вещи, проблема зла действительно была бы быть подавляющим.
Я думаю, что сделал поправку на то отчаяние, которое испытало бы мою веру, но вы не можете знать заранее, какое бедствие для тех, кого вы любите, будет слишком большим, чтобы вынести его с верой, и, как и у всех, моя вера в некоторых отношениях слабо обусловлена. Я надеюсь, я молюсь, чтобы не потерять его. Мои пальцы скрещены. Также мое сердце.
Писателю поручено провозгласить и прославить доказанную способность человека к величию сердца и духа — к храбрости в поражении, к мужеству, состраданию и любви. В бесконечной войне со слабостью и отчаянием это яркие флаги надежды и подражания. Я считаю, что писатель, не верящий в способность человека к совершенствованию, не имеет ни посвящения, ни принадлежности к литературе.
Может быть, мы немного сумасшедшие. Ведь мы верим в то, чего не видим. Писание говорит, что вера – это «быть уверенными в том, на что надеемся, и уверенными в том, чего не видим» (Евр. 11:1). Мы верим, что с бедностью можно покончить, хотя она окружает нас повсюду. Мы верим в мир, хотя и слышим только слухи о войне. А так как мы люди ожидания, то настолько убеждены в грядущем ином мире, что начинаем жить так, как будто он уже здесь.
Вы призваны верить не в свою любовь к Богу, а в любовь Бога к вам! Не спорьте: «Я не могу любить Бога! Я изо всех сил старался сделать это, но терпел неудачу во всех своих усилиях, пока в отчаянии не отказался от этой мысли и отказался от попытки». Как бы то ни было, никакие собственные усилия не могут высечь искры любви к Богу из вашего сердца. Бог также не требует от вас выполнения этой задачи. Все, что Он требует от вас, — это вера в Его любовь, воплощенную и выраженную в Иисусе Христе, к бедным грешникам.
Тень печали пробежала по лицу Талиесина. «Есть те, — мягко сказал он, — которые должны сначала познать утрату, отчаяние и горе. Из всех путей к мудрости этот самый жестокий и самый длинный. Вы тот, кто должен следовать таким путем? Этого даже я не могу знать. Если да, тем не менее, мужайтесь. Те, кто достигают конца, не просто обретают мудрость. Как грубая шерсть становится тканью, а грубая глина — сосудом, так они изменяют и создают мудрость для других, и то, что они отдают, больше, чем то, что они приобрели.
Молим Тебя, Христе, сохранить нас под чарами бессмертия. Мы никогда больше не будем думать и поступать так, как будто Ты умер. Давайте все больше и больше узнавать Тебя как живого Господа, Который обещал верующим: «Потому что Я живу, и вы будете жить». Помоги нам помнить, что мы молимся Победителю Смерти, чтобы мы больше не боялись и не смущались мирскими проблемами и угрозами, так как Ты победил мир. Во имя Твое сильное мы просим о Твоем живом присутствии и Твоей победоносной силе. Аминь.
Связанные авторы
Цитаты Чарльза Буковски
американский
Писатель
Цитаты Чарльза Диккенса
Английский
Писатель
Цитаты Чака Паланика
американский
Писатель
Цитаты Эрнеста Хемингуэя
американский
Писатель
Джордж Элиот Цитаты
британский
Писатель
Цитаты Джорджа Оруэлла
британский
Писатель
Джордж Мартин Цитаты
американский
Писатель
Джейн Остин Цитаты
британский
Писатель
Цитаты Иоганна Вольфганга фон Гёте
Немецкий
Писатель
Маргарет Этвуд Цитаты
канадский
Писатель
Николас Спаркс Цитаты
американский
Писатель
Пауло Коэльо Цитаты
бразильский
Писатель
Сара Дессен Цитаты
американский
Писатель
Цитаты Стефани Майер
американский
Писатель
Цитаты Вероники Рот
американский
Писатель
Цитаты Виктора Гюго
Французский
Писатель