Цитата Джойс Кэрол Оутс

То, что смысл рассказа не лежит на его поверхности, видимый и самоопределяющийся, не означает, что смысла не существует. В самом деле, двусмысленность смысла, его внутреннее частное качество вполне может быть частью видения писателя.
Любовь — это сущностная реальность и наша цель на земле. Осознавать это, испытывать любовь в себе и в других — вот смысл жизни. Смысл не в вещах. Смысл заключен в нас.
Я не могу «оставить свой след» на все времена — эти понятия взаимоисключающие. «Продолжительный эффект» — противоречивый термин. В будущем смысла не существует, как и меня. Ничто не будет иметь значения «в конечном счете». Завтра даже ничто не будет значить того, что было сегодня. Смысл меняется в зависимости от контекста. Моя осмысленность здесь. Достаточно того, что я ценен для кого-то сегодня. Достаточно того, что я изменю ситуацию сейчас.
Находит ли существо, которому нужен смысл, смысл во вселенной, которая не имеет смысла?
Все на моем теле имеет смысл. Я не занимаюсь искусством просто так. Это выглядит круто, но в этом есть и смысл.
Люди удивляются, почему кажется, что в жизни нет смысла. Смысл не существует априори. В жизни нет смысла; нужно создать его. Только если вы создадите его, вы обнаружите его. Его нужно сначала придумать. Он не лежит, как камень, он должен быть создан, как песня. Это не вещь, это значение, которое вы проносите через свое сознание.
Задача романиста — да и любого писателя — состоит в том, чтобы свести смысл своего произведения к самой точной и точной возможной точке. Что, конечно, фатально, так это когда он не знает, что имеет в виду: ему незачем точить.
История — это способ сказать что-то, что нельзя сказать иначе, и требуется, чтобы каждое слово в истории выражало смысл. Вы рассказываете историю, потому что заявление было бы неадекватным. Когда кто-нибудь спрашивает, о чем рассказ, единственно правильное решение — попросить его прочитать рассказ. Смысл художественной литературы — не абстрактный смысл, а опытный смысл.
Почему кто-то рассказывает историю? Это действительно имеет какое-то отношение к вере. Вера в то, что вселенная имеет смысл, что наши маленькие человеческие жизни не бесполезны, что то, что мы выбираем, говорим или делаем, имеет космическое значение.
Новая «двусмысленность» означает, в некотором роде, благоприятную для литературного, поэтического, интеллектуально и психологически хорошо продуманного и достойно восхваляемого языкового исполнения, неопределенность значения или трудность для переводчика в определении того, в чем заключается рассматриваемое значение: оно означает старые значения двусмысленности с разницей. Это означает неопределенность смысла (слова или сочетания слов), целенаправленно заложенную в литературном произведении для достижения как можно большего разнообразия смысловой игры, сжимаемой в словесных пределах произведения.
Но я убил человека так же, как моя мать. Дэвид говорит, что все в порядке, потому что я не хотел, и потому что он собирался убить этого маленького ребенка. Но я почти уверен, что моя мама тоже не собиралась убивать моего отца, так что какая разница, намеренно или не намеренно что-то делать? Случайность или преднамеренность, результат один и тот же, и это на одну жизнь меньше, чем должно быть в мире.
Что я знаю о Боге и цели жизни? Я знаю, что этот мир существует. Что я нахожусь в нем, как мой глаз в поле его зрения. Что-то в этом проблематичное, что мы называем его значением. Этот смысл лежит не в нем, а вне его. Эта жизнь и есть мир. Что моя воля проникает в мир. Что моя воля добра или зла. Поэтому добро и зло так или иначе связаны со смыслом мира. Смысл жизни, то есть смысл мира, мы можем назвать Богом. И свяжи с этим сравнение Бога с отцом.
Мне совершенно ясно, что религия — это миф. Это то, что мы изобрели, чтобы объяснить необъяснимое. Моя религия и духовная сторона моей жизни проистекают из чувства связи с человечеством и природой на этой планете и во Вселенной. Я в ошеломляющем благоговении перед всем этим: это так фантастично, так сложно, так непостижимо. Что все это значит, если вообще имеет какое-то значение? Но как все это может существовать, если в этом нет никакого смысла? Я думаю, любой, кто предполагает, что у него есть ответ, мотивирован необходимостью придумывать ответы, потому что у нас таких ответов нет.
Только смысл может изменить ситуацию, а мы все знаем, что смысла нет. Все истории выражают стремление к смыслу, а не к самому смыслу. Поэтому любая разница, которую знание истории делает, является заблуждением.
Повсюду стремятся создать смысл, сделать мир значащим, сделать его видимым. Однако нам не грозит отсутствие смысла; наоборот, мы переполнены смыслом, и он нас убивает.
Я никогда не мог понять значение времени. Я не верю, что он существует. Я чувствовал это снова и снова, когда был один и на природе. В таких случаях времени не существует. Не существует и будущего.
Поиск человеком смысла является основной мотивацией в его жизни, а не «вторичной рационализацией» инстинктивных влечений. Этот смысл уникален и специфичен тем, что он должен и может быть осуществлен им одним; только тогда он достигает значимости, которая удовлетворит его собственную волю к смыслу.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!