Цитата Джойс Ли Малкольм
Право простых граждан на владение оружием является наиболее необычным, наиболее спорным и наименее понятным из тех свобод, которые обеспечены англичанами и завещаны их американским колонистам. Он лежит в самой основе отношений между индивидуумом и его товарищами, а также между индивидуумом и его правительством.
Связанные цитаты
Привычка есть компромисс между индивидом и его окружением или между индивидом и его собственными органическими чудачествами, гарантия глухой неприкосновенности, громоотвод его существования.
Маленький индивидуалист, сознавая свое индивидуальное бессилие, сознавая, что он не имеет в себе даже основания нравственного суждения о старшем брате, стал менять свою точку зрения. Он больше не надеялся исправить все собственными усилиями. Он обратился к закону, к правительству, к государству.
Участие в коллективной жизни полиса одновременно сдерживает экстраординарного индивида и расширяет обычного индивида, позволяя ему участвовать в экстраординарном. Индивидуум может достичь совершенства участия благодаря достижениям полиса, и ему не всегда нужно быть вовлеченным в агностическую борьбу за то, чтобы превзойти своих сверстников.
Спросите большинство людей, которые живут в доме и имеют закладную на него, владеют ли они собственным домом, и ответ почти гарантированно будет громким «да». И все же это неправильный ответ. С технической точки зрения, пока они не выплатят ипотечный кредит, они не владеют им. В этом заключается разница между реальностью и иллюзией, между владением и контролем. Эта путаница лежит не только на индивидуальном уровне, но и в основе мышления правительства.
Я бы не сбил стариков в пыль, Но там лежал капитан Карпентер на спине Его оружием было старое сердце в его груди И лезвие дрожало между гнилыми зубами в отчаянии.
Мы должны ввести новый баланс в отношениях между личностью и правительством — баланс, который способствует большей личной свободе и уверенности в себе.
Никсон был самым бесчестным человеком, которого я когда-либо встречал в своей жизни. Он лгал своей жене, семье, друзьям, коллегам по Конгрессу, пожизненным членам своей политической партии, американскому народу и всему миру.
Когда мое тело закрывается и исчезает, речь идет не об отношениях между мной и стеной, а об отношениях между мной как личностью и теми лозунгами, которые используются для одурачивания публики.
Неудивительно, что сторонники Obamacare слепо продвигают свою программу, чтобы заставить религиозных американцев нарушать их собственные заповеди: в войне между государством и человеком религия на стороне человека и его или ее отношений с Богом. Вот почему так важна символическая молитва. Это символично.
С правом на частную собственность в соответствии с положениями нашего правительства совпадает право индивидуальной собственности. . . . Когда признается право индивидуума на свободу и равенство, нельзя избежать вывода, что только он один имеет право на вознаграждение за свое трудолюбие. Любой другой вывод обязательно подразумевал бы либо привилегию, либо рабство.
Сердцевиной либеральной философии является вера в достоинство личности, в ее свободу максимально использовать свои способности и возможности в соответствии со своими собственными способностями.
Гражданские права — это права, принадлежащие человеку на праве быть членом общества. Всякое гражданское право имеет в своей основе некоторое естественное право, существовавшее ранее у индивидуума, но для осуществления которого его индивидуальная власть не во всех случаях достаточно компетентна. К этому типу относятся все те, которые относятся к безопасности и защите.
Демократия утверждает, что правительство создается на благо человека, и на него возложена обязанность защищать человека, а также на него возложена обязанность защищать права человека и его свободу при осуществлении им своих способностей. Демократия основана на убеждении, что человек обладает моральными и интеллектуальными способностями, а также неотъемлемым правом управлять собой разумно и справедливо.
Отбросьте идею быть экстраординарным! Это делает тебя посредственным. Быть Обыкновенным — самая необыкновенная вещь в мире. У обычного человека светятся глаза; он стал экстраординарным, но он понятия не имеет об этом.
Точно так же, как проводится моральное различие между «теми, кто подвергается риску» и «теми, кто представляет опасность», санитарное просвещение обычно проводит различие между вредом, причиняемым внешними причинами, не зависящими от человека, и вредом, причиняемым им самим. Дискуссия о рисках, связанных с образом жизни, опровергает представление о том, что опасности для здоровья в постиндустриальном обществе находятся вне контроля человека. Напротив, доминирующей темой дискурса риска образа жизни является ответственность человека избегать рисков для здоровья ради своего собственного здоровья, а также на благо общества.
#? Божественное воплощается только в индивидууме — Он или Оно затмевает группу. Высшая ответственность всегда лежит на человеке. В определенный момент Судьба самым определенным образом действует и говорит через индивидуума.
