Цитата Джойс Мейер

Бог знает, в каком беспорядке мы находимся, когда Он призывает нас. Его свет сияет сильнее через «треснувшие горшки», чем через тех, у кого все это есть вместе. — © Джойс Мейер
Бог знает, в каком беспорядке мы находимся, когда Он призывает нас. Его свет сильнее сияет через «треснутые горшки», чем через тех, у кого все это есть.
Бремя, которое Бог возлагает на каждого из нас, состоит в том, чтобы стать теми, кем мы должны быть. Мы наиболее полно являемся самими собой, когда Христос наиболее полно живет в нас и через нас. Ярче всего сияет мать с ребенком на руках, отец, когда он прощает своего заблудшего сына, и художник, когда он или она обращает внимание на благодать, показывая иголку света, преодолевающую тьму в картине или в истории. или песня. Мир знает тьму. Христос пришел в мир, чтобы показать нам свет. Я видел это, был ослеплен им, вторгся в него. Я расскажу его историю.
Велик тот, кто страдает от боли и приходит с другой стороны улучшенным. Выше тот, кто принимает разочарование и сохраняет импульс движения вперед, никогда не отступая. Велик тот, кто видит свет в конце туннеля и не сводит глаз с него. Велик тот, кто сбит с ног, но встает, отряхивается и возвращается в бой. Жизнь жестока, но ты сильнее.
Изнутри или сзади свет сияет через нас на вещи и заставляет нас осознать, что мы ничто, но свет есть все.
Цель верности не в том, чтобы мы работали для Бога, а в том, чтобы Он был свободен делать Свою работу через нас. Бог призывает нас к Своему служению и возлагает на нас огромную ответственность. Он не ожидает жалоб с нашей стороны и не предлагает никаких объяснений со своей стороны. Бог хочет использовать нас, как Он использовал Своего собственного Сына.
Молитва — это благодать, через которую мы изливаемся перед Богом и через которую Он призывает нас в Свое присутствие.
Любить Бога значит любить Его волю. Это значит спокойно ждать, пока жизнь будет измерена Тем, Кто знает нас насквозь. Это значит быть довольным Его временем и Его мудрым назначением.
Мы смотрим на жизнь с обратной стороны гобелена. И большую часть времени мы видим распущенные нити, запутанные узлы и тому подобное. Но иногда Божий свет сияет сквозь гобелен, и мы видим проблеск более крупного замысла, в котором Бог сплетает воедино тьму и свет существования.
Мы не можем и не должны сравнивать страдания. Мы собрались вместе, как семья Божья, рука об руку. И затем вместе приходить и стоять на обетованиях Божьих, зная, что независимо от того, кто вы есть, через что бы вы ни проходили, что Бог знает это, Он с вами, Он вытащит вас через это.
Кто знает, сколько художников терпит неудачу из-за того, что свет, проходящий через них, преломляется в тысячах направлений и не концентрируется в одном луче?
Почему мы не должны испытывать горе? Через эти двери Бог открывает пути общения со Своим Сыном. Большинство из нас падает при первой же боли. Мы садимся у двери Божьего замысла и входим в медленную смерть через жалость к себе. И все так называемое христианское сочувствие других помогает нам на смертном одре. Но Бог не будет. Он приходит с пронзенной рукой Своего Сына, как бы говоря: «Войди в общение со Мной; встань и воссияй». Если Бог может достичь Своих целей в этом мире через разбитое сердце, то почему бы не поблагодарить Его за то, что Он разбил ваши?
Все Искусство есть дар Святого Духа. Когда этот свет сияет в уме музыканта, он проявляется в прекрасных гармониях. Опять же, сияя в уме поэта, оно проявляется в прекрасной поэзии и поэтической прозе. Когда Свет Солнца Истины озаряет ум художника, он создает чудесные картины. Эти дары выполняют свою высшую цель, прославляя Бога.
Пруст пишет, он помнит, физически. Он зависит от своего тела, чтобы дать ему информацию, которая приведет его в прошлое. Его книга называется «В поисках утраченного времени», и он делает это с помощью органов чувств. Он делает это через запах. Он делает это через чувства. Он делает это через текстуру. Все это происходит физически, этот язык.
Бог говорит со Своим народом — с каждым из нас — через Свое Слово, через совет благочестивых друзей и через Святого Духа.
Неважно, какой вы религии, пока ваша совесть руководит вашими словами и действиями. Мы все отражения Бога, что означает, что мы все отражения его образа, который есть СВЕТ. Есть только один Бог, и это космическое сердце вселенной — как бы вы ни называли его или ее. Сердце внутри нас — это то, что соединяет нас с Богом (сердцем вселенной). Эта сверхосновная концепция проповедуется во всех религиях. Бог есть ИСТИНА и СВЕТ. Только через свою совесть вы соединяетесь с ним.
Закон отдачи и получения является фундаментальным и относится к Богу так же, как и к нам. Когда мы проходим через дверь отдачи себя Богу в поклонении, мы обнаруживаем, что Бог входит через ту же самую дверь и отдает Себя нам. Настойчивое требование Бога, чтобы мы поклонялись Ему, на самом деле вовсе не требование, а предложение — предложение разделить с нами Себя. Когда Бог просит нас поклоняться Ему, Он просит нас исполнить самое глубокое желание в Нем, которое является Его страстным желанием отдать Себя нам. Это то, что Мартин Лютер называл «радостным обменом».
Я называю его Божественным Светом, потому что он напоминает мне о небесах. Каждый раз, когда свет проникает в окно, которое мы построили, или вообще через любое окно, ты будешь знать, что я рядом с тобой, хорошо? Это буду я. Я буду светом в окне.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!