Цитата Джойс Мейер

Когда происходит несправедливость, мы хотим, чтобы нас оправдали. Люди чувствуют, что если они простят человека, который их обидел, то они продолжат им пользоваться или не возьмут на себя ответственность за то, что сделали неправильно. Если быть честными, мы признаем, что обычно хотим, чтобы человек, причинивший нам боль, заплатил за то, что он сделал. Мы не сможем пройти мимо этого, пока не получим откровение, что только Бог может отплатить нам тем же. Он наш Защитник. Он исцелит и восстановит нас, если мы доверимся Ему и простим наших врагов, как Он сказал нам.
Часто люди чувствуют, что если они простят человека, который причинил им боль, то они продолжат использовать их в своих интересах или не будут брать на себя ответственность за то, что они сделали неправильно.
Говорят, что когда бог был в Иерусалиме, он простил своих убийц, но теперь он не простит честному человеку разногласий с ним по поводу Троицы. Говорят, что Бог говорит мне: «Прости врагов твоих». Я говорю: «Да». но он говорит: «Я прокляну свою». Бог должен быть последовательным. Если он хочет, чтобы я простил своих врагов, он должен простить своих. Меня просят простить врагов, которые могут причинить мне боль. У Бога просят простить только тех врагов, которые не могут причинить ему вреда. Он, конечно, должен быть настолько щедрым, насколько он просит нас быть.
Мы прощаем, если мы мудры, не для другого человека, а для себя. Мы прощаем не для того, чтобы стереть обиду, а для того, чтобы избавиться от остатков обиды, которая живет внутри нас. Мы прощаем, потому что это менее болезненно, чем держаться за обиду. Мы прощаем, потому что без этого обрекаем себя на бесконечное повторение той самой травмы или ситуации, которые так нас ранили. Мы прощаем, потому что в конечном итоге это самое разумное действие, которое мы можем предпринять от своего имени. Мы прощаем, потому что это возвращает нам чувство внутреннего равновесия.
Иногда люди причиняют нам боль непреднамеренно. Мы можем считать, что они намеренно причинили нам боль и хотят отомстить. Но иногда, когда мы действительно оглядываемся назад, мы можем видеть, что они не пытались причинить нам зло намеренно. Именно тогда нам нужно признаться в нашем осуждении их и простить их за их непреднамеренные обиды, причиненные нам.
Любовь к себе означает заботиться о себе настолько, чтобы прощать людей в нашем прошлом, чтобы раны больше не причиняли нам вреда, потому что наши раны не причиняют вреда людям, причинившим нам боль, они причиняют боль только нам.
Если у нас есть цели и мечты, и мы хотим сделать все возможное, и если мы любим людей и не хотим причинять им боль или терять их, мы должны чувствовать боль, когда что-то идет не так. Дело не в том, чтобы жить без сожалений, дело в том, чтобы не ненавидеть себя за то, что они у нас есть… Нам нужно научиться любить ущербные, несовершенные вещи, которые мы создаем, и прощать себя за то, что мы их создали. Сожаление не напоминает нам, что мы поступили плохо — оно напоминает нам, что мы знаем, что можем добиться большего.
При всех своих странностях и неровностях Библия имеет простую историю. Бог создал человека. Человек отверг Бога. Бог не сдастся, пока не вернет его. Бог будет шептать. Он будет кричать. Он будет трогать и дергать. Он унесет наше бремя; он даже заберет наши благословения. Если между нами и ним тысяча шагов, он сделает все, кроме одного. Но последний он оставит нам. Выбор за нами. Пожалуйста пойми. Его цель не в том, чтобы сделать вас счастливой. Его цель — сделать вас Своими. Его цель не в том, чтобы дать вам то, что вы хотите; это чтобы получить то, что вам нужно.
Иисус учил нас молиться: «Прости нам согрешения наши, как и мы прощаем согрешающих против нас», а не прощать нас и поражать тех ублюдков, которые причиняют нам боль.
Простить другого от всего сердца — это акт освобождения. Мы освобождаем этого человека от негативных связей, существующих между нами. Пока мы не прощаем, мы тянем их за собой, или того хуже, как тяжелый груз. Великий соблазн состоит в том, чтобы в гневе цепляться за наших врагов, а затем определять себя как оскорбленных и раненых ими. Таким образом, прощение освобождает не только других, но и нас самих. Это путь к свободе детей Божьих.
Это ложь, что наш гнев оправдывает наше стремление причинить боль или игнорировать наших антагонистов. Мы должны прощать, чтобы получить прощение. Ждать, пока они раскаются, прежде чем прощать и каяться, значит позволить им выбрать для нас отсрочку, которая может стоить нам счастья здесь и в будущем.
Любой психолог скажет вам, что исцеление приходит через честное столкновение с нашей травмой или с нашим прошлым. Что бы это ни причинило нам боль или травмировало нас, пока мы не столкнемся с этим лицом к лицу, у нас будут проблемы, идущие вперед здоровым образом.
Сначала мы чувствуем себя призванными Богом и привлеченными Им. Мы растем в своем призвании, и у нас создается впечатление, что Бог схватил нас и никогда не отпустит. Мы хотим уйти от него, чтобы вырваться из его хватки. Но он слишком любит нас, чтобы позволить нам упасть. Он держит нас крепко, бросает нам вызов.
Хорошая цель не может освятить злые средства; и мы никогда не должны делать зло, чтобы из этого могло выйти добро ... Направлять наши страсти на Божьи поручения - такая же большая самонадеянность, как и смягчать их именем Бога ... Мы слишком готовы к розничной торговле, а не к прощению, или получить от любви и информации. И все же мы не можем причинить вред ни одному мужчине, который, как мы верим, любит нас. Попробуем же тогда, что сделает Любовь: ибо, если люди однажды увидят, что мы их любим, мы вскоре обнаружим, что они не причинят нам вреда. Сила может покорить, но Любовь побеждает: и тот, кто первый прощает, получает лавр.
Настоящие друзья видят, кто мы есть на самом деле, слышат наши слова и чувства, стоящие за ними, держат нас в безопасной гавани своих объятий и принимают нас такими, какие мы есть. Хорошие друзья отражают наше лучшее в обратном направлении, прощают нам самое худшее и верят, что мы превратимся в мудрых, чудаковатых и замечательных стариков. Дорогие друзья уделяют нам все свое внимание, побуждают нас смеяться и соблазняют нас глупостями. И мы делаем то же самое для них. Настоящий друг дает нам смелость быть собой, потому что он или она с нами всегда и во всем. В безопасности такой дружбы наши сердца могут полностью открыться.
Наше тело нуждается в регулярном мытье, потому что мы пачкаемся каждый день. Но то же самое и с нашими сердцами! Потому что каждый день люди причиняют нам боль, обижают нас, забывают нас, пренебрегают нами, наступают на нас, отвергают нас. Но если мы решаем прощать всех каждый день, мы очищаем свои сердца! Мы просыпаемся на следующее утро отдохнувшими, чистыми и прекрасными!
Недостаточно просто решить простить, потому что одна сила воли не сработает — нам нужна божественная сила от Бога. Поскольку Он дает нам силу, нам нужно молиться за наших врагов и благословлять их. Молитва за тех, кто причинил нам боль, жизненно важна для успешного их прощения.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!