Цитата Джойс Мейер

Все подвержено изменению, кроме Самого Бога. — © Джойс Мейер
Все подвержено изменению, кроме Самого Бога.

Цитата Автор

Действительно невозможно представить себя субъектом в процессе становления, не имея в то же время склонности к изменениям. И изменением которого она/он является не только жертвой, но и субъектом.
Чем больше человек способен отличать себя от остального творения, чем больше он осознает себя субъектом, «Я», для которого весь мир является Объектом, тем больше он склонен смешивать себя с Богом, спутать его дух с Духом Божьим.
Никто ничего не может сделать, кроме как сменить тему.
Хороший писатель не является экспертом ни в чем, кроме самого себя. И на этот счет, если он мудр, он молчит.
Я пришел к выводу, что оптимист считал все хорошим, кроме пессимиста, а пессимист считал все плохим, кроме себя.
Время от времени мы слышим, как люди требуют перемен. Давайте изменим Конституцию, изменим форму правления, изменим все в лучшую или худшую сторону, но изменим единственное, что нужно изменить в первую очередь: человеческое сердце, наш стандарт успеха и человеческие ценности.
Господство человека над человеком является первопричиной всякого коррумпированного правления. В свете этого принципа никакие законы не являются законными, кроме Божьего закона, и никакое правительство не является законным, кроме тех, кто правит как наместники Бога, применяя только Божьи законы, которые никто не имеет власти изменить. Поэтому я говорю вам: если вы действительно хотите искоренить коррупцию, столь распространенную ныне на Божьей земле, встаньте и боритесь против коррумпированного правления; возьмите власть и используйте ее от имени Бога. Бесполезно думать, что вы измените что-то, проповедуя в одиночку.
Ссылаясь на его [Эйнштейна] способ выражения себя в богословских терминах, я сказал: Если бы Бог хотел поместить все во вселенную с самого начала, Он создал бы вселенную без изменений, без организмов и эволюции, без человека и человеческой природы. опыт перемен. Но он, кажется, думал, что живая вселенная с неожиданными даже им самим событиями будет интереснее мертвой.
Тот, кто думает, что может иметь плоть и кости, не подвергаясь никакому внешнему влиянию или случайностям материи, бессознательно желает примирить две противоположности, а именно быть в то же время подверженным и неподвластным изменению. Если бы человек никогда не подвергался изменению, не могло бы быть и поколения; было бы одно единственное существо, но не было бы особей, образующих вид.
Как можно дать что-то тому, у кого все есть? Если вы думаете, что мужчин трудно купить на Рождество, попробуйте Бога. У Бога есть все, кроме одного, друзья. У Бога нет друзей.
Боже, Когда я был один, и у меня ничего не было, Я просил друга, чтобы помочь мне перенести боль, Никто не пришел, кроме Бога, Когда мне нужно было дыхание, чтобы подняться от сна, Никто не мог мне помочь.. кроме Боже, Когда все, что я видел, была печаль, и мне нужны были ответы, Никто меня не слышал, кроме Бога, Поэтому, когда меня спрашивают... Кому я отдаю свою безусловную любовь? Я не ищу другого имени, кроме Бога
Итак, как подружиться с деньгами? Во-первых, вы должны забыть все, что вам когда-либо говорили об этом. И тогда вы должны поставить на его место новое сообщение: во Вселенной нет ничего, что не было бы Богом. А Бог и энергия, которая есть Бог, есть во всем, в том числе и в деньгах. Бог не везде, кроме вашего бумажника. На самом деле Бог везде.
Бог не личность; Бог есть само проявление. Мы думаем, что Бог — сверхчеловеческая личность, но Бог — не личность. Он не субъект. Мы никогда не сможем испытать Бога в опыте субъекта/объекта. Бог — это то, что делает возможным переживание субъекта/объекта. Мы никогда не сможем увидеть Бога или испытать Бога как отдельного от нас самих. Бог есть существо, но нет разделения.
Я знаю всю теорию всего, но когда я рисую, я не думаю ни о чем, кроме предмета и себя.
Если все сущее создано Богом и для Бога, и Бог выше созданного Им, то тот, кто отказывается от высшего и посвящает себя низшему, показывает, что он ценит созданное Богом больше, чем Самого Бога.
Хорошая работа не делается «скромными» людьми. Одна из первых обязанностей профессора, например, по какому-либо предмету, состоит в том, чтобы несколько преувеличить как важность своего предмета, так и свое собственное значение в нем. Человек, который всегда спрашивает: «Стоит ли то, что я делаю?» и «Подходящий ли я человек для этого?» всегда будет неэффективен сам и обескураживает других. Он должен немного закрыть глаза и подумать о своем предмете и о себе немного больше, чем они того заслуживают. Это не так уж сложно: труднее не сделать своего субъекта и самого себя смешным, слишком крепко зажмурив глаза.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!