Цитата Джойс Мейер

Бог говорит с нами. Но слушаем ли мы Его? Когда наша совесть начинает подталкивать нас по какой-либо причине, у нас может быть это низкоуровневое страдание или беспокойство по поводу того, что мы сделали или собираемся сделать. В такие моменты мудро с молитвой подумать, не оскорбляем ли мы Бога своими действиями.
Бог преследует нас в любом темном месте, куда мы приземлились, и за любой запертой дверью, в которой нас держат. Он держит наши немытые и грязные руки и моделирует, как Он хочет, чтобы мы преследовали друг друга. И Он говорит обычным людям, таким как я и вы, что вместо закрывая глаза и склоняя головы, иногда Бог хочет, чтобы мы смотрели в глаза нуждающимся людям, делали что-то с этим и вместо этого склоняли всю нашу жизнь перед Ним.
Есть два бога. Бог, о котором учат нас наши учителя, и Бог, который учит нас. Бог, о котором обычно говорят, и Бог, который говорит с нами. Бога, которого мы учимся бояться, и Бога, который говорит нам о милосердии. Бог, который где-то наверху, и Бог, который здесь, в нашей повседневной жизни. Бог, который требует наказания, и Бог, который прощает нам наши прегрешения. Бог, грозящий нам муками Ада, и Бог, указывающий нам истинный путь. Есть два бога. Бог, который отвергает нас из-за наших грехов, и Бог, который зовет нас Своей любовью.
Ничто так не может смирить нас перед милостью и справедливостью Божией, как размышление о Его благодеяниях и наших собственных грехах. Итак, давайте рассмотрим, что Он сделал для нас, и что мы сделали против Него; припомним подробно грехи наши, а также Его благодатные благодеяния, помня, что все доброе, что есть в нас, не наше, а Его, и тогда нам не нужно бояться тщеславия или самодовольства в себе.
Мы также должны научиться больше прислушиваться к своей совести. Будьте, однако, осторожны: это не значит, что мы должны следовать своему эго, делать все, что нам интересно, что нам подходит, что нам нравится. Это не совесть.
Времена меняются. Бог не делает, но времена делают. Мы учимся и растем, и мир вокруг нас меняется, и христианская вера жива только тогда, когда она слушает, видоизменяется, вносит новшества, отпускает все, что стоит на пути Иисуса, и принимает все, что поможет нам быть все более и более верными. люди, которыми Бог хочет, чтобы мы были.
Если вы голодны, Бог насыщает. Вы знаете, если вы слушаете; Он говорит. И я думаю, что иногда нас могут заставить неприятности и сильные лишения - это заставляло меня временами, знаете ли, затыкать уши, закрывать глаза, это уже слишком. Но на самом деле Он говорит, Он ободряет нас, Он все время любит нас.
Он не знал, создали ли мы Бога по своему образу или подобию, или же Бог создал нас, не вполне осознавая, что делает. Он верил, что Бог или что-то, что привело нас сюда, живет в каждом нашем деле, в каждом нашем слове и проявляется во всех тех вещах, которые показывают, что мы больше, чем просто глиняные фигурки.
В браке у нас есть долг перед Богом, нашими супругами, миром и будущими поколениями. Но мы грешники. Муж и жена должны признать, что когда Библия говорит о дураках, речь идет не только о других людях, но и о них самих. Даже у самых мудрых из нас бывают моменты глупости. Итак, Бог дает нам супругов, чтобы они служили мудрыми друзьями, молясь с нами и за нас, посещая с нами церковь, говоря правду и предоставляя Писание вместе с хорошими книгами и онлайн-классами, лекциями и проповедями, чтобы питать плодотворность в нашей жизни.
Наше время на земле, наша энергия, интеллект, возможности, отношения и ресурсы — все это дары от Бога, которые Он доверил нашей заботе и управлению. Мы распорядители всего, что Бог дает нам. Эта концепция управления начинается с признания того, что Бог является владельцем всего и каждого на земле. ... На самом деле мы никогда ничем не владеем во время нашего краткого пребывания на земле. Бог просто одалживает нам землю, пока мы здесь. Она была собственностью Бога до того, как вы пришли, и Бог одолжит ее кому-то другому после вашей смерти.
Неважно, какой вы религии, пока ваша совесть руководит вашими словами и действиями. Мы все отражения Бога, что означает, что мы все отражения его образа, который есть СВЕТ. Есть только один Бог, и это космическое сердце вселенной — как бы вы ни называли его или ее. Сердце внутри нас — это то, что соединяет нас с Богом (сердцем вселенной). Эта сверхосновная концепция проповедуется во всех религиях. Бог есть ИСТИНА и СВЕТ. Только через свою совесть вы соединяетесь с ним.
Тот, кто имеет привычку говорить перед величием Божиим, как с рабом, не заботясь о том, как он говорит, и говорит все, что приходит ему в голову и что он узнал из произнесения молитв в другое время, по моему мнению, не молится. . Пожалуйста, Боже, пусть ни один христианин не молится таким образом.
Бог позволяет, а иногда заставляет нас пройти через такие обстоятельства, которые сбрасывают всю ложь и оставляют нас с нашим истинным «я». Конечное намерение Бога состоит не в том, чтобы оставить нас неверными, а в том, чтобы оставить нас исполненными веры. Мало что так волнует, как пройти сквозь огонь и обнаружить, что у тебя хватило стойкости, чтобы пройти через него. Все мы время от времени задаемся вопросом, есть ли у нас то, что нужно. Бог хочет привести нас туда, где мы не будем сомневаться в работе, которую Он проделал внутри нас.
Когда мы думаем о том, чтобы тренировать себя в благочестии, мы обычно думаем о традиционных духовных дисциплинах, но это также может быть и практическая деятельность, такая как прогулка на природе или прослушивание музыки — все, что помогает нам приблизиться к Богу. Бог запрограммировал наш мозг и тело таким образом, что духовное обучение в сочетании с Божьей работой в нас имеет очень реальный эффект, делая нас более настроенными на духовную реальность и нашу истинную идентичность во Христе.
Есть ли у Бога причина желать, чтобы мы были милосердны, чтобы заботиться о тех, кто не может позаботиться о себе? Либо Бог делает, либо Бог не делает, это просто логика. Если у Бога есть причина, то есть причина, независимая от Бога, и какой бы ни была причина Бога, мы должны понять ее сами. На то есть причина, и Бог вообще не обосновывает мораль. Бог хочет, чтобы мы давали милостыню, потому что это правильно.
Давайте верно служить Ему как нашему Господину. Давайте верно повинуемся Ему как нашему Царю. Давайте изучать Его учения как нашего Пророка. Давайте же усердно работать вслед за Ним как за нашим Примером. Давайте же с нетерпением ожидать Его как нашего грядущего Искупителя тела и души. Но превыше всего будем ценить Его как нашу Жертву и положим всю нашу тяжесть на Его смерть как искупление греха. Пусть Его кровь будет дороже в наших глазах с каждым прожитым годом. Чем бы мы еще ни хвалились во Христе, давайте хвалиться превыше всего Его крестом.
Короче говоря, Христос просит нас отдать все, все наше ложное искупление в спасательной шлюпке, все наши ложные представления о том, кто такой Бог, все наше доверие чему-то другому, кроме Бога, для нашего искупления. Поступая таким образом, мы умираем для нашей сломленной природы в обмен на Его совершенную природу и обретаем единство с Ним, что позволяет Богу видеть нас как одно целое.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!