Цитата Джомо Кеньятты

Там, где была расовая ненависть, ей нужно положить конец. Там, где была межплеменная вражда, ей будет положен конец. Не будем зацикливаться на горечи прошлого. Я бы предпочел смотреть в будущее, в новую добрую Кению, а не в старые добрые времена. Если мы сможем создать это чувство национального направления и идентичности, мы пройдем долгий путь к решению наших экономических проблем.
Собираются ли Соединенные Штаты решать, собирается ли народ этой страны решить, что их федеральное правительство в будущем не будет иметь права ни под какой подразумеваемой властью или какой-либо одобренной судом властью вступать в решение национальной экономической проблемы, но что эту народнохозяйственную проблему должны решать только штаты?.. Мы думали, что решаем ее, а теперь она брошена нам прямо в лицо. Мы были низведены до определения торговли между штатами в виде лошадей и повозок.
Независимо от администрации или того, кто находится в Конгрессе, когда вы смотрите на результаты того, что происходит, у нас есть возможности инвестировать в инфраструктуру, создавать больше капитала, инвестировать в новые технологии, создавать рабочие места будущего, ориентированные на будущее, а не отрасли из прошлого.
Существует старое убеждение, что решение экологических проблем может быть достигнуто только путем создания достаточного экономического богатства, чтобы мы могли «позволить себе спасать окружающую среду». Это мышление «Кривой Кузнеца» никогда не было правильным, и от него следует отказаться раз и навсегда, если мы серьезно относимся к экономическому развитию для процветания человечества на Земле.
Не будем говорить о темных днях, будем говорить о более суровых днях. Это не темные дни: это великие дни — величайшие дни, когда-либо переживаемые нашей страной; и мы все должны благодарить Бога за то, что нам было позволено, каждому из нас в соответствии с нашим положением, сыграть роль в том, чтобы сделать эти дни незабываемыми в истории нашей расы.
Сам наш успех, достигнутый, согласитесь, благодаря мастерству, привлечет больше людей, чем когда-либо, чтобы увидеть его. И это принесет пользу гораздо большему количеству клубов, чем «Рейнджерс». Пусть другие идут за нами. Мы приветствуем погоню. Это здорово для нас. Мы никогда не скроемся от него. Никогда не бойтесь, неизбежно нас ждут годы неудач, и когда они наступят, мы должны проявить терпимость и здравомыслие. Какие бы дни беспокойства ни встретились на нашем пути, мы станем сильнее благодаря испытаниям, которые предстоит преодолеть. Такова была философия Рейнджеров со времен доблестных первопроходцев.
Что нужно высвободить, так это невыносимую нежность прошлого, прошлое, которое ушло, о котором горевали и которое никогда не понималось. Музыка выкупает нас из прошлого, объявляет амнистию, ставит скобки и откладывает в сторону старые загадки. Спой новую песню. Начни новую жизнь, заведи девушку, посмотри в ее темные глаза, улыбнись.
Инструкции для путников Они объявят: Все путешествия пройдены. Вы должны ответить: я не был, чтобы увидеть себя. Они будут настаивать: все сказано. Вы должны ответить: я еще не высказался. Вам скажут: все сделано. Ты должен ответить: Мой путь не завершен. Вас предупреждают: любой путь долог, любой путь труден. Не бойся. Ты ворота - ты, привратник. И вы будете проходить и дальше. . . — Александрос Евангелоу Ксенопулудакис, ТРЕТЬЕ ЖЕЛАНИЕ
Пока люди будут на земле, у них будут задачи. Каким-то образом им показать свою ценность. Каждый день будет приносить новые проблемы. И люди будут мечтать о более могущественных делах, чем когда-либо прежде. Всегда будут человеческие потребности, за которые люди будут работать и бороться.
Иногда я оглядываюсь назад и поражаюсь. Каждый день своей жизни я готовился к успеху, работал для него, ждал его, и вы не замечаете, как проходят дни, пока не закончится почти целая жизнь. И тут до вас доходит: то, чего вы ждали, уже произошло. И это шло в другом направлении. Как будто я ждал не на той стороне дороги автобус, который уже был полон». с. 265
Православные церкви, самодержавие и национальные традиции должны сформировать в России новую национальную идеологию. Это означало бы, что Россию обогнало бы ее прошлое, и наше прошлое стало бы нашим будущим.
Нами правит не буквальное прошлое, разве что в биологическом смысле. Это образы прошлого. Каждая новая историческая эпоха отражает себя в образе и активной мифологии своего прошлого или прошлого, заимствованного из других культур. Он проверяет свое чувство идентичности, регресса или новых достижений в сравнении с прошлым.
Расовые проблемы не могут быть легко согласованы с патетическим описанием расизма и дискриминации, которое позволяет нам как бы расслабиться и сказать, что когда мы, наконец, примем это правильно, когда мы избавимся от расизма, когда мы достигнем пострасового общества, все пойдет своим чередом. быть в порядке. Ну нет, потому что по пути сюда, как мы еще не были в этой расовой нирване, были созданы факты на местах.
Слава этой земли заключалась в ее способности преодолевать моральные пороки нашего прошлого. Например, долгая борьба представителей меньшинств за равные права, которая когда-то была источником разобщенности и гражданской войны, теперь является предметом гордости для всех американцев. Мы никогда не должны возвращаться. В этой стране нет места расизму, антисемитизму и другим формам этнической и расовой ненависти.
Если в современном мире войны, к сожалению, приходится вести (а они, кажется, ведутся), то их нужно останавливать в первый же возможный момент, иначе они развращают нас, создают новые проблемы и делают наше будущее еще более неопределенным. Это больше, чем мораль; это смысл.
Проблемы этого мира настолько велики, что некоторых парализует собственная неуверенность. Нужны мужество и мудрость, чтобы преодолеть это чувство беспомощности. Желание отомстить деяниям ненависти не предлагает никакого решения. Око за око делает мир слепым. Если мы хотим выбрать другой путь, нам придется искать способы разорвать спираль вражды. Чтобы бороться со злом, нужно также осознать собственную ответственность. Ценности, за которые мы выступаем, должны выражаться в том, как мы думаем и как поступаем с нашими собратьями.
Давайте вновь посвятим себя принципу, согласно которому у всех американцев есть инструменты, чтобы максимально использовать свой потенциал, данный им Богом. Для индейских племен и членов племен это означает, что власть племенных правительств должна пользоваться уважением и поддержкой, на которые они имеют право по закону. Это означает, что дети и молодежь американских индейцев должны получить надежное образование и возможность поступить в колледж. Это означает, что необходимо сделать больше для стимулирования экономики племен, создания рабочих мест и расширения экономических возможностей.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!