Цитата Джона Адамса

Бог — это сущность, о которой мы ничего не знаем. Пока это ужасное кощунство не будет устранено, в мире никогда не будет никакой свободной науки. — © Джон Адамс
Бог есть сущность, о которой мы ничего не знаем. Пока не будет избавлено от этого ужасного богохульства, в мире никогда не будет никакой либеральной науки.
Все европейцы глубоко запятнаны предрассудками, как церковными, так и мирскими, от которых они никогда не смогут избавиться. Все они заражены епископскими и пресвитерианскими символами веры и исповеданиями веры. Все они верят, что великий Принцип, создавший эту безграничную вселенную, вселенную Ньютона и вселенную Гершеля, сошел на этот маленький шарик, чтобы на него наплевали евреи. И пока не будет избавлено от этого ужасного богохульства, в мире никогда не будет никакой либеральной науки.
Религия и наука не имеют ничего общего друг с другом, они о разных вещах, наука о том, как устроен мир, а религия о [...] чудесах. [...] И в любом случае, если вы спросите большинство обычных людей в церкви или в мечети, почему они верят, это почти наверняка имеет какое-то отношение к вере в то, что Бог творит чудеса, что Бог вмешивается, что Бог исцеляет людей. болен, что Бог отвечает на молитвы, Бог прощает грехи.
Наука и христианство друзья? Ответом на это будет решительное «да», поскольку любая истинная наука будет полностью совместима с истинами, которые мы знаем благодаря откровению Бога. Но эта наука не натуралистична, в отличие от современной науки.
В детстве я никогда не знакомился с настоящей наукой. Время от времени я читал научно-популярные книги и любил Mechanics Illustrated, в которой было много лженауки: только когда я поступил в колледж, я начал понимать, что такое физика, и это было действительно тоже авария.
Игроки в бридж говорят мне, что в игре должны быть деньги, «иначе люди не воспримут ее всерьез». Видимо это так. Ваша заявка — на Бога или не на Бога, на хорошего Бога или на Космического Садиста, на вечную жизнь или небытие — не будет серьезной, если на нее не будет поставлено ничего особенного. И вы никогда не поймете, насколько это было серьезно, пока ставки не поднимутся ужасно высоко, пока вы не обнаружите, что играете не на фишки или на шестипенсовики, а на каждый пенни, который у вас есть в мире.
Научная фантастика — это любая идея, которая возникает в голове и еще не существует, но скоро изменится и изменит все для всех, и ничто уже никогда не будет прежним. Как только у вас появляется идея, которая меняет какую-то маленькую часть мира, вы начинаете писать научную фантастику. Это всегда искусство возможного, а не невозможного.
Мы избавились от колониализма, мы избавились от рабства, мы избавились от апартеида, все считали, что каждое из них невозможно. Давайте возьмемся за следующее невозможное, сделаем это с радостью, покончим с этим и создадим мир, свободный от бедности. Давайте создадим мир по нашему выбору.
Как бы ни было трудно найти подлинное внутреннее спокойствие, это ключ к созданию мира в мире, каким мы его знаем. Мир не изменится, пока мы не изменимся, и мир не может дать нам ничего, что дало бы нам покой, которого мы жаждем. Мир приходит не от мира, а от Бога.
Сущность религии — инерция; суть науки в изменении. Функция одного — сохранять, функция другого — улучшать. Если, как в Египте, они крепко связаны друг с другом, то либо наука пойдет вперед, и тогда религия изменится, либо религия сохранит свою чистоту, а наука застынет.
Ибо ужасно кощунственно воображать, что есть какое-либо дело, которым вы осмеливаетесь умилостивить Бога, так как вы видите, что нет ничего, что могло бы умилостивить Его, кроме этой неоценимой цены, даже смерти и крови Сына Божия. Бог, одна капля которого дороже всего мира.
Это я знаю; Бог не может грешить, потому что то, что Он делает, делает это справедливым и, следовательно, не является грехом... И поэтому будет богохульством сказать, что Бог может грешить; но сказать, что Бог может устроить мир таким образом, что это может по необходимости вызвать грех в человеке, я не вижу в этом какого-либо бесчестия для него.
Моя мать была ужасным поваром, исключительно ужасным кошерным поваром, но я оставался кошерным, пока не поступил в колледж, хотя давно перестал верить в Бога.
Ни одно разумное существо не может быть счастливо, не действуя все ради Бога. Сам Бог не мог сделать его счастливым иначе... В мире нет ничего, ради чего стоило бы жить, кроме как делать добро и совершать дело Божие, делать дело, которое делал Христос. Я не вижу в мире ничего другого, что могло бы принести какое-либо удовлетворение, кроме как жить для Бога, угождать Ему и исполнять всю Его волю.
Что это напоминает нам, так это то, что «Бог» не может быть отделен от поиска Царства Божия и не является и не может быть объектом какого-либо отстраненного «научного» созерцания. Хайдеггеровская критика онтотеологии также вбивает клин между разговорами о Боге и целями науки — не для того, чтобы избавиться от Бога, а скорее для того, чтобы освободить Бога от ложной объективации.
Мы так и не избавились от ВИЧ, но у нас есть отличные лекарства от него, мы так и не избавились от бактериальных инфекций, но у нас есть антибиотики.
Богохульство есть художественный эффект, потому что богохульство зависит от философского убеждения. Богохульство зависит от веры и исчезает вместе с ней. Если кто сомневается в этом, пусть серьезно сядет и попробует богохульствовать о Торе.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!