Цитата Джона Адамса

Таким образом, следует принять все меры благоразумия для окончательного полного искоренения рабства в Соединенных Штатах ... На протяжении всей моей жизни практика рабства вызывала ... отвращение.
Что касается рабства, то мне незачем говорить о его плохих сторонах. Единственное, что требует объяснения, это хорошая сторона рабства. Я не имею в виду косвенное рабство, рабство пролетариата; Я имею в виду прямое рабство, рабство негров в Суринаме, в Бразилии, в южных районах Северной Америки. Прямое рабство является таким же стержнем, на котором вращается наш современный индустриализм, как и машины, кредит и т. д.… Рабство, следовательно, является экономической категорией первостепенной важности.
Негритянское рабство — зло Колоссальных масштабов. Поэтому я категорически против допущения рабства на территории Миссури и искренне желаю, чтобы для его сохранения были приняты все конституционные меры.
В Соединенных Штатах существует непрерывная линия полицейского насилия, которая возвращает нас ко временам рабства, его последствиям, развитию Ку-клукс-клана. Существует так много истории этого расистского насилия, что простое привлечение одного человека к ответственности не разрушит все расистское здание.
Хотя это было модно отрицать, доктрины против рабства начали появляться в христианской теологии вскоре после упадка Рима и сопровождались окончательным исчезновением рабства во всех странах, кроме окраин христианской Европы. Когда европейцы впоследствии установили рабство в Новом Свете, они сделали это вопреки настойчивому сопротивлению папы, факт, который до недавнего времени был удобно «утерян» из истории. Наконец, отмена рабства в Новом Свете была инициирована и достигнута христианскими активистами.
Партия против рабства утверждает, что рабство само по себе неправильно, а правительство представляет собой консолидированную национальную демократию. Мы, жители Юга, утверждаем, что рабство — это правильно и что это конфедеративная республика суверенных государств.
До рабства Соединенных Штатов не было. Я уверен, что кто-то может привести какие-то аргументы о современной французской идентичности, рабстве и Северной Африке, но американской истории просто не было до чернокожих.
Даже если бы Конституция Соединенных Штатов намеревалась признать рабство в качестве конституционного государственного института, такое предполагаемое признание не имело бы силы и было бы юридически недействительным, потому что тогда рабство не имело конституционного существования, которое можно было бы признать.
Совершенно ясно, во-первых, что конституция Соединенных Штатов сама по себе не создала и не установила рабство как новый институт; или даже дать какие-либо полномочия правительствам штатов для создания его в качестве нового учреждения. Самые большие сторонники рабства не заявляют об этом.
У нас все еще есть рабство всех видов — рабство мысли, рабство идей, рабство культуры, и я думаю, что «Корни» очень ярко иллюстрируют потребность человека думать для себя, чувствовать для себя, делать для себя.
Дело в том, что цивилизации нужны рабы. Человеческое рабство неправильно, небезопасно и деморализует. От механического рабства, от рабства машины зависит будущее мира.
Поток людей в Соединенные Штаты в рабство, он следует за другими видами иммиграции в Соединенные Штаты, поэтому люди, которые пытаются построить новую жизнь, пытаются построить лучшую жизнь.
Но мы также знаем, что сами основатели, написавшие эти документы, неустанно работали до тех пор, пока в Соединенных Штатах не было больше рабства. Я думаю, настало время признать вклад наших предков, которые работали не покладая рук, таких людей, как Джон Куинси Адамс, которые не успокоятся, пока рабство не будет уничтожено в стране.
Мы должны передать потомству наше отвращение к рабству.
В какой-то момент мы должны встать и сказать: «Мы не собираемся платить компенсацию за рабство в Конгрессе Соединенных Штатов». Эта война велась. Это было более века назад. Этот долг был оплачен кровью, и он был оплачен кровью многих янки, особенно. И нет возмещения за кровь, которая заплатила за грех рабства.
По закону Христа каждый человек обязан любить своего ближнего, как самого себя; но каждый слуга является соседом каждого гражданского лорда; поэтому каждый гражданский лорд должен любить любого из своих слуг, как самого себя; но по природному инстинкту каждый лорд ненавидит рабство; поэтому по закону милосердия он обязан не навязывать рабство ни одному из братьев во Христе.
Разделение Соединенных Штатов на равные по силе федерации было принято задолго до Гражданской войны высшими финансовыми силами Европы. Эти банкиры боялись, что Соединенные Штаты, если они останутся в одном блоке и как одна нация, достигнут экономической и финансовой независимости, что нарушит их финансовое господство над миром. Голос Ротшильдов возобладал... Поэтому они отправили своих эмиссаров в поле, чтобы использовать вопрос рабства и открыть пропасть между двумя частями Союза.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!