Цитата Джона Адамса

Все затруднения, замешательство и бедствия в Америке возникают не из-за недостатков их Конституции или Конфедерации, не из-за недостатка чести или добродетели, а из-за полного незнания природы монеты, кредита и обращения.
[Мое] желание состоит в том, чтобы Конвент не прибегал к временным мерам, а исследовал дефекты Конституции [т.е. Статей Конфедерации] до дна и предложил радикальные меры.
Если бы все банковские ссуды были выплачены, ни у кого не было бы банковского вклада, и в обращении не было бы ни доллара монеты или валюты. Это ошеломляющая мысль. Мы полностью зависим от коммерческих банков. Кто-то должен занимать каждый доллар, который у нас есть в обращении, наличными или в кредит. Если банки создают достаточное количество синтетических денег, мы процветаем; если нет, то мы голодаем. У нас абсолютно нет постоянной денежной системы. Когда полностью представляешь себе картину, почти невероятна трагическая нелепость нашего безнадежного положения, но так оно и есть.
Чудеса возникают из-за нашего незнания природы, а не из самой природы.
Я беспокоюсь за судьбу нашей монархии, или демократии, или чего-то еще. Я скоро теряюсь в лабиринте недоумений; но что бы ни случилось, пусть справедливость и праведность будут стабильностью нашего времени, а порядок возникнет из беспорядка. Большие трудности можно преодолеть, если проявить терпение и настойчивость.
Если бы все банковские кредиты были выплачены, в обращении не было бы ни доллара монеты или валюты. Кто-то должен занимать каждый доллар, который у нас есть в обращении. У нас абсолютно нет постоянной денежной системы.
Вульгарные предрассудки возникают из случайности, невежества или авторитета; естественные предрассудки — это те, которые возникают из конституции самого человеческого ума.
Из всех вещей ни одна не чтит Путь и не чтит добродетель. От них не требовалось почитания Пути и почитания добродетели, но это в их природе.
Когда это будет сказано в любой стране мира, мои бедняки счастливы; среди них нет ни невежества, ни беды; в моих тюрьмах нет заключенных, на моих улицах нет нищих; старики не в нужде; налоги не угнетают; разумный мир — мой друг, потому что я друг его счастья: когда это можно сказать, эта страна может похвастаться своей конституцией и своим правительством.
Как в республике необходима добродетель, а в монархии честь, так и в деспотизме необходим страх. Что до добродетели, то она вовсе не нужна, и честь там была бы опасна.
Соревнование было названо шпорой к добродетели и считается золотой шпорой. Но это шпора, состоящая из неблагородных материалов, и если ее испытать в печи, обнаружится, что она лишена той прочности, которая свойственна золоту. Тот, кто стремится к добродетели только для того, чтобы превзойти других, не так далек от того, чтобы желать, чтобы другие были менее передовыми, чем он сам; и тот, кто слишком радуется своим собственным совершенствам, будет слишком мало печалиться о недостатках других людей.
Все достоинство человека состоит в мысли. Таким образом, мысль по своей природе — чудесная и несравненная вещь. У него должны быть странные дефекты, чтобы вызывать презрение. Но в нем есть такие, так что смешнее ничего нет. Как он прекрасен по своей природе! Как мерзок он в своих недостатках! Но что это за мысль? Как это глупо!
Повествование — такая же часть человеческой природы, как дыхание и кровообращение.
Каждая денежная единица является простой монетой или средством обращения лишь до тех пор, пока она действительно находится в обращении.
Все проблемы в жизни возникают из-за какой-то слабости ума. Всякая слабость ума происходит из-за невежества ума в отношении своей собственной сущностной природы, которая универсальна и является источником бесконечной энергии и разума. ... Чтобы искоренить любую проблему жизни, нужно только выйти из невежества, прийти к знанию.
Само лицемерие воздает большую честь или, скорее, справедливость религии и молчаливо признает ее украшением человеческой природы. Лицемер не стал бы так стараться притворяться добродетельным, если бы не знал, что это самое правильное и действенное средство завоевать любовь и уважение человечества.
Нет сверхъестественного, есть только природа. Только природа существует и содержит все. Все есть. Есть часть природы, которую мы воспринимаем, и часть природы, которую мы не воспринимаем. ... Если вы откажетесь от этих фактов, берегитесь; на них набросятся шарлатаны, в том числе слабоумные. Нет середины: наука или невежество. Если науке не нужны эти факты, ими воспользуется невежество. Вы отказались увеличить человеческий интеллект, вы увеличили человеческую глупость. Когда Лаплас уходит, появляется Калиостро.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!