Цитата Джона Адамса

Опасность исходит от всех мужчин. Единственная максима свободного правительства должна состоять в том, чтобы ни один человек, обладающий властью, не мог поставить под угрозу общественную свободу. — © Джон Адамс
Опасность исходит от всех мужчин. Единственная максима свободного правительства должна состоять в том, чтобы не доверять ни одному человеку, обладающему властью, угрожать общественной свободе.
Наши отцы-основатели прекрасно понимали, что концентрированная власть — враг свободы и прав человека. Они знали, что американский эксперимент с индивидуальной свободой, свободным предпринимательством и республиканским самоуправлением может увенчаться успехом только в том случае, если власть будет широко распределена. А поскольку в любом обществе социальная и политическая власть вытекает из экономической власти, они видели, что богатство и собственность должны быть широко распределены среди жителей страны. Истинность этого понимания очевидна сразу.
Ложные представления о свободе странным образом распространены. Люди говорят об этом так, как будто это означает свободу делать все, что угодно, тогда как единственная свобода, о которой должен просить человек, достойный называться человеком, состоит в том, чтобы убрать все ограничения, внутренние и внешние, которые мешают он делает то, что должен.
Обращайтесь со всеми людьми одинаково... дайте им всем один и тот же закон. Дайте им всем равные шансы жить и расти. С таким же успехом можно было бы ожидать, что реки потекут вспять, как если бы любой человек, рожденный свободным, был бы доволен тем, что его заперли и лишили свободы идти, куда ему заблагорассудится. Мы лишь просим равных шансов жить так, как живут другие люди. Мы просим признать нас мужчинами. Позволь мне быть свободным человеком... свободным путешествовать... свободным останавливаться... свободным работать... свободным выбирать себе учителей... свободным следовать религии моих отцов... свободным думать и говорить и действовать для себя.
Те, кто завоевал нашу независимость, считали, что конечной целью государства было дать людям возможность свободно развивать свои способности... Они ценили свободу и как цель, и как средство. Они считали свободу секретом счастья, а мужество - секретом свободы... что публичная дискуссия - это политический долг; и что это должно быть фундаментальным принципом американского правительства.
Свобода не является средством для достижения более высоких политических целей. Это сама по себе высшая политическая цель ... свобода - единственная цель, которая приносит пользу всем в равной степени и не вызывает искренней оппозиции ... Опасность не в том, что определенный класс непригоден для управления. ~ Каждый класс непригоден для управления ... Власть имеет тенденцию развращать, а абсолютная власть развращает абсолютно. Великие люди почти всегда плохие люди.
Поскольку свободные люди не могут сами судить о том, что угрожает их свободе, если они верят, что ей никогда не угрожает опасность, главной задачей государственной школьной программы является убеждение детей в том, что их свобода всегда в безопасности.
Отличительной частью нашей конституции является ее свобода. Сохранение этой свободы в неприкосновенности является особым долгом и надлежащим доверием члена палаты общин. Но свобода, единственная свобода, которую я имею в виду, есть свобода, связанная с порядком, и которая не только существует с порядком и добродетелью, но и вовсе не может существовать без них. Он присущ хорошему и стабильному правительству, как и его сущность и жизненный принцип.
Без свободы мысли не может быть мудрости; и нет такой вещи, как общественная свобода без свободы слова; что является правом каждого человека, поскольку этим он не ущемляет и не контролирует права другого; и это единственная преграда, которую оно должно терпеть, и единственные границы, которые оно должно знать... Кто хочет ниспровергнуть свободу нации, должен начать с подавления свободы слова, что ужасно для предателей.
Самая большая опасность для свободы сегодня исходит от людей, которые наиболее необходимы и наиболее влиятельны в современном правительстве, а именно, от опытных опытных администраторов, озабоченных исключительно тем, что они считают общественным благом.
Корыстные интересы — если мы объясним ситуацию их влиянием — могут только заставить общественность действовать по своему усмотрению, манипулируя общественным мнением, играя либо на безразличии, смятении, предрассудках, драчливости или страхах публики. И единственный способ подорвать силу интересов и победить их маневры — это донести до публики опасность ее равнодушия, абсурдность ее предрассудков или беспочвенность ее страхов; показывая, что оно безразлично к опасности там, где существует реальная опасность; пугает несуществующая опасность.
Такие правила, несомненно, могут рассматриваться как нарушение естественной свободы в каком-то отношении. Но те проявления естественной свободы нескольких лиц, которые могут поставить под угрозу безопасность всего общества, должны ограничиваться и должны ограничиваться законами всех правительств; из самых свободных, а также или из самых деспотических. Обязанность строить разделительные стены, чтобы предотвратить распространение огня, является нарушением естественной свободы, совершенно таким же образом, как и правила банковской торговли, которые здесь предлагаются.
Две величайшие цели, к которым стремятся все люди в любом свободном правительстве, — это свобода и постоянство. У нас было достаточно свободы — возможно, даже слишком много в некоторых отношениях, — но, во всяком случае, свобода для нашего сердца.
Общественная добродетель не может существовать в нации без частной, а общественная добродетель есть единственная основа республик. В умах людей должна утвердиться положительная страсть к общественному благу, общественным интересам, чести, власти и славе, иначе не может быть ни республиканского правительства, ни какой-либо реальной свободы: и эта общественная страсть должна быть выше, чем все частные страсти.
Мы все хотим процветания, но не за счет свободы. Бедность не так опасна для свободы, как богатство с его разлагающим и деморализующим влиянием. Пусть у нас никогда не будет правительства в Вашингтоне, удерживаемого благодаря власти миллионеров, а не воле миллионов.
Только истина и ее выражение могут установить то новое общественное мнение, которое реформирует древний, отживший и пагубный порядок жизни; а между тем мы не только не выражаем известной нам истины, но часто даже отчетливо выражаем то, что сами считаем ложным. Если бы только свободные люди не полагались на то, что не имеет силы и всегда сковано внешней помощью; но доверился бы тому, что всегда могущественно и свободно, истине и ее выражению!
А потому люди свободны по плоти; и дано им все, что нужно человеку. И они свободны выбрать свободу и вечную жизнь через великого Посредника всех людей или выбрать плен и смерть, согласно плену и силе дьявола.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!