Цитата Джона Баньяна

Таково действие благодати Божией в сердце странника; в то время как с одной стороны он видит склонность своей злой природы ко всякому греху, совершённому другими, и смиряется; он также исповедует, что не своей собственной силой он сохраняется, но всегда воздает славу Богу всякой благодати, Которой одной силой он удерживается от падения.
Когда человек находится в благодати Божией и свободен от смертного греха, то все, что он делает, пока в нем нет греха, доставляет славу Богу, а то, что не дает ему славы, имеет в себе некоторый, хотя и небольшой, грех. Не только молитва прославляет Бога, но и труд. Ковать на наковальне, пилить бревно, белить стену, гонять лошадей, подметать, чистить — все это доставляет Богу некоторую славу, если, находясь в Его благодати, вы делаете это как свой долг.
Тот, кто действительно смирен, не будет легко гневаться, быть резким или критичным по отношению к другим. Он будет сострадателен и нежен к немощам своих согрешников, зная, что если и есть разница, то только благодать создала ее! Он знает, что в его собственном сердце есть семена всякого зла. И при всех испытаниях и невзгодах — воззрит на руку Господню, и положит уста свои в прах, сознавая, что страдает гораздо меньше, чем заслужили беззакония его.
Нет такого способа получить много благодати, как быть благодарным за малую благодать. У того, кто широко открывает уста свои для хвалы, сердце его наполнится благодатью. Неблагодарность затыкает ухо Божие, и закрывает руку Божию, и отвращает сердце Бога благодати; и поэтому мы должны были быть благодарны за маленькую благодать.
Милость Божия удивительна! Мы спасены по благодати — Божьей незаслуженной милости — и мы живем по благодати, которая также является Божьей силой в нашей жизни, чтобы делать то, что мы никогда не смогли бы сделать своими собственными силами. И все потому, что Бог есть любовь, и Он любит нас безусловно, постоянно и всецело.
Что такое грех? Это слава Божья не прославлена. Святость Божия не почитается. Величием Бога не восхищаются. Сила Божья не восхвалялась. Правду от Бога не искал. Мудрость Божья не в почете. Красота Бога не ценится. Благость Божия не вкусила. Верности Богу не доверяют. Заповедей Божиих не соблюдал. Справедливость Божья не соблюдается. Гнева божьего не боялся. Милостью Божией не заветной. Присутствие Бога не ценится. Нелюбимая личность Бога. Это грех.
Каждый человек, который исповедует, что Христос Иисус есть Господь, кается в своих грехах и отдает свое сердце Богу, является чадом Божьим и принадлежит Ему. И во Христе мы праведны перед Богом, мы Его праведность, и в нас есть сила Христа, чтобы жить праведно.
Это удивительная история Божьей благодати. Бог спасает нас по Своей благодати и по Своей благодати все больше и больше преображает нас в подобие Своего Сына. Во всех наших испытаниях и невзгодах Он поддерживает и укрепляет нас Своей благодатью. Он призывает нас по благодати выполнять нашу собственную уникальную функцию в Теле Христовом. Затем, опять же по благодати, Он дает каждому из нас духовные дары, необходимые для исполнения нашего призвания. Когда мы служим Ему, Он делает это служение приемлемым для Себя по благодати, а затем вознаграждает нас стократно по благодати.
Если человек усвоил смысл благодати Божией в своем сердце, он будет поступать справедливо. Если он не живет справедливо, то может устами своими говорить, что благодарен за благодать Божию, но в сердце своем он далек от него. Если он не заботится о бедных, то это показывает, что в лучшем случае он не понимает испытанной им благодати, а в худшем случае действительно не встречал спасительной милости Божией. Благодать должна сделать вас справедливыми.
Мы живем в церковной культуре, имеющей опасную тенденцию отделять благодать Божью от славы Божией. Наши сердца резонируют с идеей наслаждения Божьей благодатью. Мы купаемся в проповедях, конференциях и книгах, которые превозносят благодать, сосредоточенную на нас. И хотя чудо благодати достойно нашего внимания, если эта благодать не соответствует своему назначению, печальным результатом будет эгоцентричное христианство, которое игнорирует сердце Бога.
Бог, несомненно, обещал Свою благодать смиренным, то есть тем, кто скорбит и отчаивается в себе. Но человек не может быть полностью смирен, пока не осознает, что его спасение находится совершенно за пределами его собственных сил, советов, усилий, воли и дел и полностью зависит от воли, совета, удовольствия и работы Другого - одного Бога.
Бог дал нам молитву в качестве рации военного времени, чтобы мы могли звонить в штаб и получать все необходимое по мере продвижения Царства Христова в мире. Молитва дает нам значение передовых сил и дает Богу славу безграничного Промыслителя. Тот, кто дает силу, получает славу. Таким образом, молитва охраняет верховенство Бога в миссиях, связывая нас с бесконечной благодатью для каждой нужды.
Любить святого Бога выше наших нравственных сил. Единственный Бог, которого мы можем любить по своей греховной природе, — это нечестивый бог, идол, сделанный нашими собственными руками. Если мы не родимся от Духа Божьего, если Бог не изольет Свою святую любовь в наши сердца, если Он не снизойдет в Своей благодати, чтобы изменить наши сердца, мы не будем любить Его... Чтобы любить святого Бога, требуется благодать, достаточно сильная благодать. чтобы пронзить наши ожесточенные сердца и пробудить наши умирающие души.
Одно из самых милостивых устроений Бога в отношении Его святых — это их прекрасное неведение о святости. Чем ближе они приближаются к Нему, тем больше сознают греха. Если нельзя было иногда не замечать собственного возрастания в благодати, то нельзя было и забывать, что все это было Его силой. Если бы их можно было убедить признать свои успехи и вообще говорить о них, язык их сердца был бы таким: «Если Бог мог сделать это во мне, Он мог сделать это в любом человеке».
Когда человек спасается божественной благодатью, он не полностью очищается от испорченности своего сердца. Когда мы верим в Иисуса Христа, все наши грехи прощаются; тем не менее сила греха, хотя и ослабленная и удерживаемая господством новорождённой природы, которую Бог вливает в наши души, не прекращается, но всё ещё пребывает в нас, и так будет до нашего умирающего дня.
Каждый из нас должен идти по жизни самостоятельно, но мы не обязаны делать это в одиночку. Богу нужны сильные люди. Он дает Свою силу тем, кто верен. У нас есть священная обязанность искать силу Бога, а затем использовать эту силу по Его указанию. А когда с нами сила Божья, нет ничего невозможного.
Каждый день нашего христианского опыта должен быть днем ​​общения с Богом только на основании Его благодати. Мы не только спасены по благодати, но и живем по благодати каждый день.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!