Цитата Джона Баньяна

Искренность такая же в углу в одиночестве, как и перед лицом мира. Он не умеет носить двух визардов, один для появления перед людьми, а другой для короткого рывка в углу; но она должна иметь Бога и быть с Ним в долге молитвы. Он не на слова смотрит, ибо на сердце смотрит Бог, и на то, на что смотрит искренность, и на то, от чего исходит молитва, если это та молитва, которая сопровождается искренностью.
Молитва приносит нам блага, в которых мы нуждаемся, и которые может дать только Бог, и которые только молитва может передать нам... Это служение молитвы не есть простой обряд, церемония, через которую мы проходим, своего рода представление. Молитва – это обращение к Богу за чем-то необходимым и желаемым. Молитва — это просто просьба к Богу сделать для нас то, что Он обещал нам, что Он сделает, если мы попросим Его... Просить — это часть человека. Давать — часть Бога. Молитва принадлежит нам. Ответ принадлежит Богу.
Молитва приносит нам благословения, в которых мы нуждаемся и которые может дать только Бог, и которые только молитва может передать нам... Молитва просто просит Бога сделать для нас то, что Он обещал нам, что Он сделает, если мы попросим Его.
Бог всегда присутствует, всегда доступен. В какой бы момент к нему ни обратились, молитва принимается, слышится, подтверждается, ибо ценность и характер нашей молитве придает Бог, а не наши внутренние расположения, не наша горячность, не наша ясность. Молитва, произнесенная за Бога и принятая Им, тем самым становится истинной молитвой.
Молитва, о которой я говорю, — это отстраненная молитва, в которой вы ничего не ищете, а просто ставите себя в присутствие Бога и делитесь с Ним тем, что вы чувствуете или что вы страдаете. Это такая молитва, в которой вы просто открываете свое сердце Богу и говорите: «Боже, я здесь. Я ничего не прошу, Боже. Я просто хочу быть рядом с тобой и открыть тебе свое сердце. "
Нужно будить сердце на молитву, а то оно совсем засохнет. Атрибутами молитвы должны быть: любовь к Богу, искренность и простота.
Неважно, какую форму молитвы мы принимаем или сколько слов мы используем. Что имеет значение, так это вера, которая держится за Бога, зная, что Он знает наши нужды еще до того, как мы просим Его. Именно это придает христианской молитве безграничную уверенность и радостную уверенность.
В книгах мы ищем Бога; в молитве мы находим его. Молитва – это ключ, открывающий сердце Бога.
Библии читать без молитвы; проповеди, услышанные без молитвы; браки, заключенные без молитвы; путешествия, предпринятые без молитвы; места жительства выбраны без молитвы; дружба формируется без молитвы; само ежедневное действие молитвы, пройденное второпях или пройденное без сердца: это своего рода ступени вниз, по которым многие христиане спускаются до состояния духовного паралича или достигают точки, когда Бог попускает им совершить ужасное падение.
Чем больше искренности развито, тем большую долю правды вы будете иметь. И сколько бы искренности ни было в человеке, всегда есть пробел, который нужно заполнить, ибо мы живем среди лжи и всегда склонны увлечься этим миром лжи. Поэтому мы никогда не должны думать, что мы достаточно искренни, и мы должны всегда остерегаться влияний, которые могут увести нас от той искренности, которая является мостом между нами и нашим идеалом. Никакое изучение, никакая медитация не полезнее, чем сама искренность.
Единственный путь на Небеса — это молитва; молитва сердца, на которую способен каждый, а не рассуждений, являющихся плодами изучения или упражнения воображения, которые, наполняя ум блуждающими предметами, редко его успокаивают; вместо того, чтобы согревать сердце любовью к Богу, они оставляют его холодным и томным.
Молитва из глубины и молитва с поверхности — это две молитвы. Можно произносить то, что Христос назвал «напрасными повторениями», просто повторяя молитву; человек не фиксирует свой ум на значении молитвы. Если глубина сердца услышала молитву, Бог услышал ее.
Духовная молитва – это смиренная молитва. Молитва есть прошение милостыни, требующее смирения... Чем ниже опускается сердце, тем выше восходит молитва.
Поэтому правильная молитва никогда не бывает молитвой прошения, но молитвой благодарности. Когда вы заранее благодарите Бога за то, что вы решили испытать в своей реальности, вы, по сути, признаете, что это там... в действительности. Таким образом, благодарность — это самое сильное заявление Богу — подтверждение того, что еще до того, как вы спросите, я уже ответил. Поэтому никогда не молитесь... Цените.
Молитва удерживает Бога и побуждает Его действовать. В этом смысл молитвы, поскольку она касается Бога. Это учение о молитве, иначе в молитве вообще ничего нет.
Люди хотят зарекомендовать себя Богу своей искренностью; они думают: «Если мы будем делать все, что можем, если будем искренними, Иисус Христос помилует нас». Но скажите, пожалуйста, что такого в нашей искренности, чтобы рекомендовать нас Богу? ... поэтому, если вы зависите от своей искренности для своего спасения, ваша искренность проклянет вас.
Голосовая молитва. . . должно сопровождаться рефлексией. Молитва, в которой человек не осознает, Кого он говорит, о чем просит, кто это тот, кто просит и Кого, я не называю молитвой, как бы ни шевелились уста.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!