Цитата Джона Барта
Джин заявил, что в его время и в его месте были ученые страстей, которые утверждали, что сам язык, с одной стороны, возник из «детского прегенитального эротического изобилия, полиморфно извращенного», а сознательное внимание, с другой стороны, было « «либидинальный гиперкатексис» — этими волшебными фразами они, казалось, подразумевали, что письмо и чтение, или рассказывание и слушание, в буквальном смысле являются способами занятия любовью.
Связанные цитаты
Это было потому, что все, что мы хотели, это постоянная любовь и внимание друг друга, и чтобы никто другой не получил эту любовь и внимание, что является эгоистичным и трудным местом в отношениях. Мы были эмоционально отсталыми, и это было лучшее, что мы могли сделать в то время.
Мне надоело читать чужие эпиграфы. Все они, казалось, были на древнегреческом, среднефранцузском или, когда их переводили, казалось, что они никогда не имели отношения к данной книге. По сути, они, казалось, были там только для того, чтобы сбить вас с толку и произвести впечатление на то, насколько умен писатель.
Дин Берк, доктор философии, из Национального института рака (руководитель их отделения цитохимии и 32-летний ветеран в агентстве) заявил в письме (30 мая 1972 г.) (конгрессмену Луи Фрею-младшему), что высокопоставленные чиновники FDA , AMA и ACS (Американское онкологическое общество) преднамеренно фальсифицировали информацию, буквально лгали... и другими способами препятствовали потенциальному лечению рака, против которого они выступали.
Когда мы только что увидели этого человека, я думаю, это был мистер Майерс, говорящий о том, какие великие ученые, я подумал про себя, когда в последний раз кто-нибудь из моих родственников видел ученых, говорящих им, что делать, они говорили им идти в душ отравиться газом. Это было невыразимо ужасно, и вот куда наука - по-моему, это всего лишь мнение - вот куда наука вас ведет.
ПИСАТЕЛЬ может освободиться от своего письма, только используя его, то есть читая самого себя. Как если бы цель письма заключалась в том, чтобы использовать то, что уже написано, как стартовую площадку для чтения будущего письма. Более того, то, что он написал, читается в процессе и, следовательно, постоянно модифицируется его чтением. Книга - невыносимая тотальность. Я пишу на фоне граней.
...мне казалось, что я живу в сумасшедшем доме собственного изготовления. Я ходил со всеми этими фантастическими фигурами: кентаврами, нимфами, сатирами, богами и богинями, как будто они были больными и я их анализировал. Я читаю греческий или негритянский миф так, как будто сумасшедший рассказывает мне свой анамнез.
Они все еще были на более счастливой стадии любви. Они были полны смелых иллюзий друг о друге, громадных иллюзий, так что общение себя с собой казалось на уровне, где никакие другие человеческие отношения не имели значения. Они оба, казалось, прибыли туда с необычайной невинностью, как будто ряд чистых случайностей свел их вместе, так много случайностей, что в конце концов они были вынуждены заключить, что созданы друг для друга. Они прибыли с чистыми руками, или, по крайней мере, так казалось, после того, как не имели никаких дел с просто любопытными и тайными.
Это может сработать, — сказал я. — Я хорошо умею притворяться. Это привело к паре мгновений неловкого молчания с нашей стороны. — Вы не имели в виду…? — спросил Морелли. — Нет. Конечно, нет. — Никогда? — Может быть, один раз, — его глаза сузились. — Один раз? — Это все, что приходит на ум. Это было время, когда мы опоздали на день рождения твоего дяди Спада. — Я это помню. Это было здорово. Ты хочешь сказать, что подделал это?" "Мы опоздали! Я не мог сосредоточиться. Это казалось лучшим выходом.
Я бы хотел, чтобы у меня было время, чтобы больше читать, но у меня просто не было много времени. Но я все еще нахожу время для написания. Я всегда предпочитал писать чтению, хотя эти вещи идут рука об руку. Но когда у меня есть время, даже если я не пишу музыку, просто пишу в целом — идеи, истории и тому подобное.
Если бы не Евхаристия, если бы не это чудесное проявление любви Божией, если бы не эта возможность оказаться в самом реальном присутствии Бога, если бы не таинство, напоминающее нам о Его любви, Его страданий и Его триумфа, который действительно увековечивает для нас Его спасительную жертву на кресте, я уверен, что никогда не смог бы столкнуться с испытаниями моей жизни, моей собственной слабостью и греховностью и моей собственной потребностью протянуть руку к Живому Богу. .
Чудеса Христовы старательно совершались самым ненавязчивым образом. Казалось, он стремился скрыть свое величие под любовью, с которой они были созданы.
С тех пор, как ROME, OPEN CITY, я поддерживал сознательное, решительное стремление попытаться понять мир, в котором я живу, в духе смирения и уважения к фактам и истории. Что означает РИМ, ОТКРЫТЫЙ ГОРОД? Мы выходили из трагедии войны. Мы все принимали в нем участие, ибо все мы были его жертвами. Я стремился только изобразить сущность вещей. Мне совершенно не хотелось рассказывать романтизированную историю об обычной жизни кинодрамы. Реальные факты были драматичнее любого экранного клише.
Рассказывание историй, подобно пению и молитве, кажется почти церемониальным актом, древним и необходимым способом речи, поддерживающим земную укорененность человеческого языка. Ведь описываемые события всегда где-то происходят. А для устной культуры это место никогда не бывает случайным по отношению к этим событиям. События как бы принадлежат месту, и рассказать историю этих событий значит позволить самому месту говорить через рассказ.
Терапевт может интерпретировать, давать советы, обеспечивать эмоциональное принятие и поддержку, которые способствуют личностному росту, и, прежде всего, он может слушать. Я не имею в виду, что он может просто слышать другого, но что он будет активно и целенаправленно слушать, отвечая орудием своего дела, то есть личной уязвимостью собственного трепещущего «я». Это слушание поможет пациенту рассказать свою историю, рассказ, который может освободить его. (5)
Мне нравится Калифорния, потому что в ней все еще есть гламур, романтизм и экзотика очень иностранного места. Это было место, где, когда я был молод, я вырос на «Я люблю Люси», слушая Grateful Dead и читая Джека Керуака. Для меня все они были символами этого очень чуждого чувства обещания и движения. После всего этого времени здесь я рад, что он все еще у меня есть.
Когда я преподавал в Университете Хьюстона по программе творческого письма, мы требовали, чтобы поэты посещали семинары по написанию художественной литературы, а писатели-беллетристы посещали семинары по поэзии. И причина этого в том, что писателям-беллетристам, казалось, нужно было научиться уделять больше внимания самому языку, тому, как этот язык работает.
Связанные авторы
Айн Рэнд Цитаты
Русский
Писатель
Цитаты К.С. Льюиса
британский
Писатель
Цитаты Франсуа де Ларошфуко
Французский
Писатель
Цитаты Гилберта К. Честертона
Английский
Писатель
Х.Л. Менкен Цитаты
американский
Писатель
Цитаты Харуки Мураками
Японский
Писатель
Курт Воннегут Цитаты
американский
Писатель
Лев Толстой Цитаты
Русский
Писатель
Марк Твен Цитаты
американский
Писатель
Мейсон Кули Цитаты
американский
Писатель
Цитаты Рэя Брэдбери
американский
Писатель
Цитаты Сэмюэля Джонсона
Английский
Писатель
Цитаты Сета Година
американский
Писатель
Шеррилин Кеньон Цитаты
американский
Писатель
Цитаты Сюзанны Коллинз
американский
Писатель