Цитата Джона Бартоломью Гофа

Враги человека не имеют власти причинить ему вред, если он верен себе и верен Богу. — © Джон Бартоломью Гоф
Враги человека не имеют силы причинить ему вред, если он верен себе и верен Богу.
В кресте Христовом Бог принимает человека смертельно серьезно, чтобы он мог открыть ему счастливую свободу Пасхи. Бог берет на себя боль отрицания и богооставленность суда, чтобы примириться с врагами и дать безбожному общение с Собою.
Человек — падшая звезда, пока он не в порядке с небом: он не в порядке с самим собой и со всем вокруг себя, пока не займет свое истинное место по отношению к Богу. Когда он служит Богу, он достигает того момента, когда он лучше всего служит себе и больше всего наслаждается собой. Это честь человека, это радость человека, это рай человека, чтобы жить для Бога.
Чтобы обрести истинный покой, человеку нужно чувствовать, что его направляет, прощает и поддерживает высшая сила, чтобы он чувствовал себя на правильном пути, в том месте, где ему угодно быть Богом, — в порядке с Богом и вселенной. Эта вера дает силу и спокойствие.
Если человек вовсе не заботится о себе ради любви к Богу и делания добрых дел, зная, что Бог печется о нем, то это верная и мудрая надежда. Но если человек занимается своим делом и обращается к Богу с молитвой только тогда, когда на него приходят несчастья, которые не в его силах, и тогда он начинает уповать на Бога, то такая надежда тщетна и ложна. Истинная надежда ищет только Царствия Божия... сердце не может иметь покоя, пока не обретет такой надежды. Эта надежда умиротворяет сердце и производит в нем радость.
Кто открыт, верен, верен; гуманного и приветливого поведения; благороден сам и в своем суждении о других; верный своему слову, как закону, и верный в равной степени Богу и людям ... такой человек является истинным джентльменом.
Исцеляющий принцип находится внутри самого человека. Способность человека исцелять себя или распространять свою исцеляющую силу на других измеряется его осознанием Бога в себе.
Ни один человек не мог заставить себя раскрыть свой истинный характер и, прежде всего, свою истинную ограниченность как гражданина и христианина, свою истинную подлость, свою истинную глупость своим друзьям или даже своей жене. Честная автобиография, таким образом, является противоречием в терминах: в тот момент, когда человек рассматривает себя, даже in petto, он пытается позолотить и расписать себя. Таким образом, жена мужчины, как бы реалистично она ни смотрела на него, всегда в конце концов льстит ему, потому что худшее, что она видит в нем, к тому времени, когда она это видит, значительно лучше, чем то, что есть на самом деле.
Пусть человек хоть немного думает и заботится о Боге, он, следовательно, не существует без Бога. Бог здесь, с ним, поддерживает, согревает, радует, учит его, делает жизнь для него приятной. Бог дает ему Себя, хотя человек этого не знает.
Человек свободен, но его свобода прекращается, когда он не верит в нее; и чем большую силу он приписывает вере, тем больше он лишает себя той силы, которую дал ему Бог, наделив его даром разума.
Для существования такого служения в Церкви необходима власть, полученная от Бога, и, следовательно, сила и знание, данные Богом для осуществления такого служения; и где человек обладает ими, хотя епископ и не возложил на него руки согласно своим традициям, Бог Сам назначил его.
Человек-угодник не может быть верен Богу, потому что он слуга врагов своего служения; ветер изо рта человека будет гнать его, как мякину, от всякого долга и ко всякому греху.
Говорят, что когда бог был в Иерусалиме, он простил своих убийц, но теперь он не простит честному человеку разногласий с ним по поводу Троицы. Говорят, что Бог говорит мне: «Прости врагов твоих». Я говорю: «Да». но он говорит: «Я прокляну свою». Бог должен быть последовательным. Если он хочет, чтобы я простил своих врагов, он должен простить своих. Меня просят простить врагов, которые могут причинить мне боль. У Бога просят простить только тех врагов, которые не могут причинить ему вреда. Он, конечно, должен быть настолько щедрым, насколько он просит нас быть.
Ибо сущность греха в том, что человек заменяет собой Бога [Быт. 3:1-7], а суть спасения в том, что Бог заменяет собой человека [2 Кор. 5:21]. Человек противостоит Богу и ставит себя там, где заслуживает быть только Бог; Бог жертвует собой ради человека и ставит себя там, где заслуживает быть только человек.
Закон затыкает рот каждому человеку. Бог даст человеку смириться перед Ним ниц, не говоря ни слова в свою защиту. Тогда Бог заговорит с ним, когда он признает, что он грешник, и избавится от всей своей праведности.
Не осуждайте никого за то, что он не думает так, как думаете вы. Пусть каждый наслаждается полной и свободной свободой мышления для себя. Пусть каждый судит по-своему, ибо каждый человек должен дать отчет за себя Богу. Отвращайтесь от всякого приближения, в какой бы то ни было степени, к духу гонения, если вы не можете ни рассуждать, ни убеждать человека в истине, никогда не пытайтесь принудить человека к ней. Если любовь не заставит его прийти, предоставьте его Богу, судье всех.
Рано или поздно человек просто должен делать то, что он считает правильным, независимо от того, что ему говорят другие люди, или суд, или его друзья, или его враги, или сам Бог.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!