Цитата Джона Бёрдетта

Функция Запада состоит в том, чтобы превращать тела и умы в продукты. Он не может понять, что остальной мир считает это непристойностью, искажением нашей нирванической природы.
Отдых так необходим для здоровья нашего разума и тела, и часто его так трудно достичь из-за множества требований, предъявляемых к нам. Но отдых также необходим для нашего духовного здоровья, чтобы мы могли слышать голос Бога и понимать, о чем Он просит нас.
... то, как мы едим, отражает нашу самую глубокую связь с миром природы. Ежедневно наша еда превращает природу в культуру, превращая тело мира в наши тела и умы.
Геология владеет ключами к одному из царств природы; и нельзя сказать, что наука, которая расширяет наши знания и, следовательно, нашу власть на третью часть природы, занимает низкое место среди интеллектуальных занятий.
Почему мы тратим годы, используя свое тело, чтобы питать свой разум опытом, а затем обнаруживаем, что наш разум обращается к нашим измученным телам в поисках утешения?
Наши сердца не нуждаются в логике. Они могут любить, прощать и принимать то, что наш разум не может постичь. Сердца понимают так, как умы не могут.
На протяжении веков мы на Западе думали о себе как о разумных животных, чьи умственные способности превосходят нашу телесную природу. С этой традиционной точки зрения наш разум абстрактен, логичен, бесстрастно-рационален, сознательно доступен и, прежде всего, способен непосредственно соответствовать и представлять мир. Язык занимает особое место в представлении о том, что такое человек — это привилегированная логическая система символов, внутренняя для нашего разума, которая прозрачно выражает абстрактные понятия, определяемые в терминах самого внешнего мира.
Природа состоит из фактов и закономерностей и сама по себе не моральна и не безнравственна. Это мы навязываем природе свои стандарты и тем самым вводим мораль в природный мир, несмотря на то, что являемся частью этого мира. Мы продукты природы, но природа создала нас вместе с нашей способностью изменять мир, предвидеть и планировать будущее и принимать далеко идущие решения, за которые мы несем моральную ответственность. Но ответственность, решения входят в мир природы только с нами.
Я считаю, что продукты должны использовать технологии, чтобы расширять возможности людей с любыми способностями, улучшать наш разум и тело, делать нас лучше.
В нем была видна какая-то непристойность, которую можно увидеть только в природе, непристойность настолько крайняя, что незаметно растворяется в красоте.
Теперь китайцы возмущены и посылают Пекину четкие сигналы: «Не поддавайтесь Западу». «Если вы это сделаете, наша нация сильно пострадает, а остальной мир превратится в пепел».
Жизнь так, как будто внешний мир каким-то образом отделен от нас, открывает дверь системе убеждений и суждений и химическим выражениям этого суждения в наших телах. Таким образом, мы склонны рассматривать наш мир с точки зрения хороших и плохих микробов и использовать такие слова, как токсины и отходы, для описания побочных продуктов тех самых функций, которые дают нам жизнь. Именно в таком мире наши тела могут стать зоной боевых действий для сил, противоречащих друг другу, создавая биологические поля битвы, которые разыгрываются.
На каких пяти продуктах вы хотите сосредоточиться? Избавьтесь от остальных, потому что они тянут вас вниз. Они превращают вас в Microsoft. Они заставляют вас выпускать адекватные, но не отличные продукты.
Помимо бинарности, мы являемся продуктом наших отношений с нашими идентичностями - городами, которые мы построили, телами, которые мы приняли, родственными душами, которые мы лелеяли, нашими воспоминаниями, нашими мечтами, страхами, которые мы скрываем, болью, которую мы держим - идентичностями, которые не могут быть сведена к набору меток.
Хоть я не могу убежать от мира тления, я могу приготовить чай с водой из горного ручья и успокоить сердце
Из этой тьмы может возникнуть новый мир, который не столько будет создан нашим разумом, сколько явится из наших снов. Несмотря на то, что мы не можем ясно видеть, как все обернется, мы все же призваны впустить будущее в свое воображение. Мы никогда не сможем построить то, что сначала не лелеяли в своем сердце.
Как испорченность нашей природы показывает абсолютную необходимость возрождения, так и абсолютная необходимость возрождения ясно доказывает испорченность нашей природы; ибо зачем человеку нужно второе рождение, если его природа не была совершенно испорчена в первом рождении?
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!