Цитата Джона Беркоу

Я не думаю, что люди незаинтересованы или не заинтересованы в политике. Я думаю, что очень часто они оторваны от формального политического процесса. В какой-то степени они с подозрением относятся к формальной политике или даже с отчаянием относятся к ней как к средству выражения и реализации того, чего они хотят.
Я думаю, что во всем есть какая-то политика. Дело только в том, признается ли оно в этом. Политика странная. Я уже даже не знаю, что это значит.
Я думаю, что мне еще предстоит сделать большой скачок, потому что нью-йоркские редакторы склонны думать, что парни из Вашингтона, такие как я, хотят писать политические статьи. И я ненавижу политику как таковую. Политика такая... не знаю, политическая. Полагаю, это странно для человека, проработавшего в политическом журнале четырнадцать лет.
Я не думаю, что на самом деле говорил о политике — особенно о государственной политике — очень часто, и мне было немного натянуто говорить об этом по целому ряду причин, не последней из которых является то, что я не которые хорошо разбираются или образованы в политике.
Есть такая концепция политики как грязной игры. Это сложная игра, но она не должна быть грязной. Я думаю, это то, что нам нужно привнести в политику. Я думаю, политика во всем мире очень часто была захвачена большими интересами — «лобби», как они называют их в Штатах.
Я думаю, что средства массовой информации должны нести ответственность за некоторые неверные направления, которые выдвигаются в политике, за некоторые недоразумения, может быть, даже за отсутствие доверия к политическому процессу. Потому что самую добрую, откровенную мысль можно извратить и представить как то, чему она на самом деле не предназначалась.
Политика, которая на самом деле связана с искусством выражения, должна быть логической профессией для писателей (очень трудно объяснить людям, зависимым от политики и политики, что язык является основой всех идей — если вы не можете это сказать, вы не поверите), вместо пристанища для юристов и аппаратчиков.
Я думаю, что если вы собираетесь заниматься политическим искусством, вы должны быть вовлечены на каком-то уровне. Вы не можете просто писать о политике, вы должны попытаться быть и политикой.
Мое определение искусства всегда было одинаковым. Речь идет о свободе самовыражения, новом способе общения. Речь никогда не идет о выставках в музеях или о том, чтобы повесить их на стену. Искусство должно жить в сердце человека. Обычные люди должны иметь такую ​​же способность понимать искусство, как и все остальные. Я не считаю искусство элитарным или загадочным. Я не думаю, что кто-то может отделить искусство от политики. Намерение отделить искусство от политики само по себе очень политическое намерение.
У меня есть одна великая политическая идея... Эта идея старая. С ним широко и повсеместно соглашаются; тем не менее, его очень часто попирают и игнорируют. Лучшее выражение этому я нашел в Библии. По сути, «Праведность возвышает народ, а грех позор для всякого народа». Это составляет мою политику, отрицательное и положительное в моей политике и всю мою политику ... Я считаю своим долгом сделать все, что в моих силах, чтобы внедрить эту идею в общественное сознание, чтобы она могла быть быстро признана и осуществлена. на наших людей.
Я не хочу закончить с американским стилем политики, когда мы будем бить себя в грудь из-за нашей веры. Политика и религия — не то чтобы у них мало общего, но если [религия] в конечном итоге используется в политическом процессе, я думаю, что это немного нездорово.
Полагаться на слова, которые приведут вас к истине, все равно что полагаться на несовершенную формальную систему, которая приведет вас к истине. Формальная система даст вам некоторые истины, но, как мы вскоре увидим, формальная система, какой бы мощной она ни была, не может привести ко всем истинам.
Нельзя перейти от неформального к формальному формальными средствами.
Я думаю, если вы говорите, что искусство и политика или религия и политика не должны смешиваться, не смешивайтесь, это само по себе является политическим заявлением. Даже если вы пишете роман 19-го века, в котором деньги поступают с плантации в Карибском море, и вы не говорите об этом, это само по себе политическая вещь.
Язык фотографии — это формальный язык. Любой фотограф делает что-то формальное. Если это формально, то это должен быть эстетический способ общения.
Людей беспокоит разделение поэзии на разные виды, скажем, на конфессионализм и политическую поэзию. Но конфессионализм во многом является выражением расовых привилегий и классовых привилегий. Я не думаю, что это всегда слепое выражение этих привилегий, но оно берет свое начало в них, в их политике.
Всякий раз, когда поэзия и политика упоминаются на одном дыхании, мы, как правило, полностью упускаем суть — как это часто случалось со мной — и мы спрашиваем себя, связаны ли вообще поэзия и политика вместе, потому что они часто так плохо сочетаются друг с другом, что мы думаем о них как о чем-то другом. масло и вода.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!